●朱韵拉住他身侧的手，发现自己的手在轻微颤抖。很快李峋的手掌翻了过来，动作很慢，但思路清晰地反握住她，他的手心有很多汗，但关节尚有力度，无形中化解了她的紧张。

送到医院的时候李峋的意识又有点模糊，但他拉着她的手一直没有松开，直到ct室门口，医护人员要给他推进去检查，他的手还没松。朱韵在他耳边说：“李峋，松手。” ----Twentine《打火机和公主裙》

　　●人不需要想起死神，但却必须一直把死神的图像放在眼前。这样人的生活就变得更加欢乐、有力、诚挚、丰满、幸福。 ----托尔斯泰《日记》

　　●唯有你，是我一生的星宿，我将耗尽所有力气追逐。就算缘分晚来一步，我依然会踏上寻你的路

　　●我深信不疑的是:命，没办法改变；但是，运，可以随着我们周边的环境以及正面的信仰改变。也就是说，人的思想是可以改变的，环境是可以改变的。在这个过程中，个人的力量非常重要。让自己内心变得有力量，就是改变命运的良方。 ----嘎玛仁波切《与心对话》

　　●因为责任，我们的脚步更加坚定从容。
因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力。
因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广。

　　●你一袭白衣，独坐树下，优雅依旧，阳光挤进缝隙，亲吻你的脸颊，树影斑驳，洋洋洒洒，映在你干净出尘的衣摆上，格外醒目，微风拂过你的脸颊，温柔却有力的带走了你仰天长灌的的醇酒，湿透的你的衣裳，大片春光若隐若现，愿，你会一直这么美好下去，不被这肮脏的世界给玷污，闯出自己的一席之地，我无法护你永久，剩下的，就靠你自己了

　　●在历史上众多在重大痛苦和损失之时为人性尊严发言的人中，没有谁的声音比安妮•弗兰克的更铿锵有力。 ----肯尼迪

　　●我为你感到悲伤，无力而有力，好像打开了某个从未进入过的房间，很安静，没人可以打扰我们，当我误以为会为你流泪时，没想到那流淌着的是我的纯无波形

　　●*看到众生多么痛苦，自己更加舍不得花钱*

众生多么痛苦啊。
我们去屠宰场解救牦牛的时候，
屠宰场对我们穿活佛衣服的人特别恨，
因为我们把运去屠宰场的牦牛买下了，影响他们赚钱，
屠宰场的屠夫特别恨我们，故意不卖给我们，
关在里面的牦牛一直哭，它什么都知道，只是不会说话，
一边哭一边叫，它的舌头被挂住，就一直扭动屁股，
让我们救它。

汉地菜市场里每天都在杀鱼，
剁鱼的时候，年轻有力的鱼会努力躲开刀，嗖的一下滑过去。

看到这样的情况，你们舍得把钱花在路上吃饭吗？
舍得在五星级宾馆里面舒舒服服睡觉吗？
所以我舍不得花钱。

有慈悲心的眼前就看到痛苦的人，
没有慈悲心就看不到亚青寺有多少病人、多少痛苦。 ----益西降措尊者《普闻天鼓》

　　●心往哪里想，哪里就会有亮光；
心往哪里思，哪里就会有奇迹；
心往哪里移，哪里就会有新意；
心往哪里放，哪里就会有力量。

　　●等到众人一一检查结束，面色坚毅的军官和其他军人，齐齐朝方平众人行了军礼！

“此去，为保家卫国而战，为人类而战，凯旋！”

“凯旋！”

铿锵有力的吼声，让众人情绪再度激荡起来。

一直目送方平他们进入基地深处，这些军人都没有放下手臂，这是地窟武者！

外界，将武者划分为气血武者和实战武者。

而他们，则分为外界武者和地窟武者！

杀入地窟，才是真英雄！ ----老鹰吃小鸡《全球高武》

　　●下面是一个普遍存在的误区：“我们应该回向，也就是救助别人，不应该先想着自己”。实际上这是对佛法的片面理解。的确我们修佛的一个目的就是救人度人，一个重要尺度就是发慈悲心的程度。可是不要忘记，救度众生是要有功力的，就像我们在洪水里救人，首先要自己有力量，自己的船要坚固。另外大师们常说的“放下”，是的，“放下”了，心才清才净，可是怎样才能放下呢？即使我不贪，可“我要养家”呀。这就是卢台长常说的，每个人要先自救，修好自己修家人，自家修好了，把自己的“船”修坚固修够大了，我们才能救别人，帮助别人，否则自己的船多处漏水，人没救一个，自己先搭了进去。同时你是众生之一，你的家人也是众生之一，救治你自己和你的家人，也是在救众生。 ----《学佛后还不变好的问题所在》

　　●内心有力量的人，可以用你的立场，价值观去影响别人。
而不是轻易被别人扰乱了立场。

　　●我发现
有很多事情我都无能为力
比如感情
它在逐渐走远
而我却没有力气再挽回了
。
抱歉

　　●如果无法获得绝对优势，你必须灵活动用现有力量，在决定性的地点创造出相对优势！

　　●这股来自离北的狂风席卷了沈泽川的噩梦，萧驰野以侵略的姿态霸占看沈泽川的胸腔，他强有力地臂膀挡开了吵闹，在那泥潭深处，不请自来地嗅着珠玉的芬芳。

贪婪的狼。 ----唐酒卿《将进酒》

　　●可我终究还是踟蹰，前路渺茫，我害怕迷路。“这是借口么？”心中一个冷冷的声音响起。我忽然想起了汪国真，“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程……”
又何必患得患失？既然风雨兼程，那么留给世界的就只能是背影，我们没有时间精力去想这想那，不如心向远方，坚定前行。到达了远方，这是一种光荣；就算最终不尽人意，我们的人生也应一路的风雨跋涉而丰盈充实，何悔之有？
我恍然，不必迷茫，不必惧怕，不必患得患失，无论前路何如，我自坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱——路，总在脚下延伸。
——灵魂终于把迷失的心灵寻回，我感到一颗鲜红的心在宽阔的胸膛里有力地跳动着。我终于，又听到了心跳的声音，那是属于我的心跳。 ----凌寒独傲《踏花归来拾锦年》

　　●可是，
在这个太阳渐渐隐没的下午，
当这一次他深陷进他的怀抱，他是多么地憎恨，人间会有那样的准则。……
不能被真的征服，不能沉醉。
而现在，他真的只想好好的醉一次。
有力的双臂，正如他渴望的那样将他紧紧环住。
内心汹涌而出的潮水，让他就要讲出那句话。
可是如果讲出来，会怎样。
如果被你知道，热情还会有多久。
-
若我被征服，
你会不会还喜爱。
-
要不要说出来。
当胸口只剩温暖的温度。
-
当洁白的羽毛飘舞。
指尖碰触。
-
要不要？说出来。
燥乱已不在。
我会是怎样的汹涌澎湃，
我只能闭上眼睛。

　　●准确而有力地表现真实和生活实况才是作家的最高幸福，即使这真实和他本人的喜爱并不符合。 ----屠格涅夫

　　●收回去的拳头，打回去的时候会更有力。

　　●不要让观念去左右自己的行动，要靠领悟力去指导行动。观念往往是别人给你的，是旧的，死的。领悟才是自己的、个性的、鲜活的、不断更新的、有力量和有生命力的。

　　●你的梦想就是目标，也是你行进中最有力的指向标。Your dream is the goal and the most powerful target for your progress.

　　●用感恩拥抱生命中的喜乐与悲伤；原谅那些伤害过我们的人，把他们视作我们的老师；用博爱和忍耐连接我们的同伴；打开我们的心灵，挖掘我们真正的潜力和天赋，然后用这份天赋去帮助他人，回馈世界；接受他人的本来面目，接受上帝造我们的样子；认识到改变也是一件好事，明白惧怕是我们可以逾越的高墙，懂得简朴的东西大有力量；透过上帝赐予我们的不同眼光，来看待上帝和他的恩典；生命是宝贵的；每一刻都是新的起点——这些都是同情和谦逊的道路，任何人都可以借着这些道路通向天堂。 ----《我在天堂那五年》

　　●七生月，长生花。
杯里伤，梦里凉。
夜有风，不止静。
心有力，作长谈。

　　●有故事，能让你比很多权贵更有力。
也能让有意义的事，变得有利。 ----卢建彰《会讲故事，让世界听你的》

　　●当我死的时候，我希望有人能问我，你是否还像以前那样看待生活，认为生活是通向神的道路，是爱的累积。我应该没有力气说话，如果答案是肯定的，这时我会闭上眼；如果答案是否定的，我将死不瞑目。 ----托尔斯泰《日记》

　　●“君要臣死，臣不得不死，只是陛下可否让看在臣父兄面上，让臣选一个死法？”
“你想如何死？”
“我想去边疆，再杀几个北狄人。”
卫韫说得铿锵有力：“我父亲曾说过，卫家儿郎，便是死，也该死在战场上。” ----墨书白《山河枕》

　　●最伟大、最有力量的，是人的心。

　　●年幼时，他的肩膀带我认识世界
年少时，他教会我如何正直为人
长大了，我们强有力的靠山却慢慢的老去

　　●苏明玉气场比较强大不服输，从小虽然不被待见，但她一般都不哭，而是反抗，会顶嘴，会为自己讨公道。可惜太小时没有力量，即使说出有道理的话，也讨不到什么公道，只会惹得母亲说出更刺伤她的话而已。所以亲情缺失的她，后来应该会用无形的壳封住心门，一门心思赚钱打拼做事业。也许是为了证明自己并不差。这样的女人，多半以为父母不爱自己，是因为自己不够好，所以会拼命努力证明自己。又或者，苏明玉努力打拼，是为了让她母亲看到自己不差并后悔。「文丨萱小蕾、又名漠泱，图丨网络」