●修行很简单 就是这样
所有的八万四千法门就这两句话
你起心动念也好 不起心动念也好
行为也好 不行为也好
关键是里边不为我 没有我
所以你要时时刻刻 二十四小时
观察你的心 观察你的思想念头
时时刻刻 你里边有没有我 是不是为我
有我是细的 为我是粗的
有我是习气 为我是业障 是罪恶
这个你看清楚
有我它是习气 这个比较轻一点
他有我的意思 但是他不是为了我
就在这一点 你们要把握
这一点要分析清楚
特别极乐大家园的常住
现在让你们为你们的我 可能不为了
自私自利可能不要了
但是你里边有没有我
在这里边你们有没有我
不为我了 没有我了
死在那里 空在那里 还不行
还要再称性妙用 不出差错
明白了不 ----仁德上人《仁德法语》

　　●人们说 谈情说爱 恋爱，错了 你是在谈自私自利 占为己有 只对一个人？。

　　●如果你有眼睛，就不要听别人的自私自利过一生。 ----战神祺《戏酒战自由》

　　●何为天道，丑恶善邪一念间。人有七情六欲，斩不断理还乱是离愁。为自己着想叫自私自利，为大众着想叫博爱。俗话说人不为己天诛地灭，在利益，面前您是选择前者还是后者，舍身取义，男儿大丈夫所为。自私自利，小人行径。做生意也好做人也罢！既不能让自己吃亏，又不能欺瞒大众。难难难~难得糊涂！

　　●优柔寡断，这是你性格懦弱的一面，也就是自卑软弱无能的过去你，可以说从你来到这个世界，或者从你开始大病的那一刻开始，这个弱小的你就产生了。一周岁不到的你经历了一场病，差点死掉，就落下了病根，体弱多病，又容易过敏，肠胃有伤了，饭吃不了太多，所以，你一直长不高，长期闹肚子......最开始的时候，心智未成熟的你开始经历这些事的时候，很自然就会害怕，所以晚上睡不着就会又哭又闹，有老妈纵容而哄你睡觉你就逐渐养成自私自利的坏习惯，晚上睡不着觉就各种闹腾，把你哥哥姐姐都吵醒了才开始，心至弱则万恶生，人之初性本恶，因为当恐惧产生的时候，人是最自私的，越是弱小越是自私，一不小心就成了恶人，但这就是真实的人类。

　　●自私自利是所有罪恶的根源。

　　●自私自利心胸狭隘是我
慷慨大度从不计较是我
静若处子忧郁哀伤是我
活泼开朗机敏果敢是我
知难而退畏首畏尾是我
坚持不懈从不放弃是我
前途黑暗迷茫无助是我
理想远大目标坚定是我

　　●人类是群体生活的动物,还是自私自利的个人物种呢

　　●我不觉得女人想物质生活优越一些，嫁个条件好的男人是多么难以启齿的事情；我不觉得女孩恋爱的时候全心投入，被所谓的“渣男”伤心伤肺是多么愚蠢的举动；我不觉得妈妈们把自己的需求摆在孩子的要求前面，是多么自私自利的行为；我不觉得女员工想攀爬到职场高峰，是多么心机的念头；我不觉得“剩女”们恨嫁是多么不可理解的想法。 ----李筱懿《先谋生，再谋爱》

　　●人物的功能是给故事带来人物塑造所必需的素质，让选择可以令人信服地表演出来。简言之，一个人物必须可信：以适当的比例，足够年轻或年老，强壮或虚弱，世故或天真，学识渊博或目不识丁，慷慨大方或自私自利，聪颖机智或顽固不化。每一种搭配都必须给故事带来合理的素质组合，以令观众相信，这个人物能够做到而且很可能会做他所要做的事情。 ----《故事》

　　●人和人之间并非孤立无关的，人来到这世间，作为社会的动物，是订有契约的：物质利益的来往，有法律的契约；行为生活的交往，有精神的契约。
善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的品质，还是一种精神的契约。懂得珍惜这种契约的人是高贵的。懂得为冷漠付费的人是明智的。而当社会太冷漠时，人们将会为自己的自私付出代价。

　　●有那么一天，你使尽浑身解数，想要做成某事，却偏偏功败垂成。
有那么一天，没人能够理解你，你觉得自己，被全世界孤立。
有那么一天，你饥饿难耐，身上只有几块钱，但你见到一些童工，为他们买了食物。
有那么一天，妈妈给出一种回答 爸爸给出另一种回答，你不得不自己做决定。
有那么一天，你见到某些人舍弃他人，只因为他们自私自利。
有那么一天，你想向父母倾诉，却发现自己有口难言，因为你认为他们也许会受到伤害或产生误解。
有那么一天，你的朋友渐渐疏离，并非因为你无法理解他们，而是因为他们无法理解你。
有那么一天，你想微笑，却甚至找不到地方流泪。
不要垂头丧气，昂首挺胸。 ----《Sometimes the Day Comes》