1、关键是偶然性。我的意思是，从定义上说，存在并非必然性。存在就是在那里，很简单，存在物出现，被遇见，但是绝不能对它们进行推断。我想有些人是明白这一点的，但他们极力克服这种偶然性，臆想一个必然的、自成动机的存在，然而任何必然的存在都无法解释存在：因为偶然性不是伪装，不是一种可以被消除的表象，它就是绝对，因而也是完全的无根据。一切都没有根据——这个公园，这座城市，和我自己。当你意识到这一点，就会感到恶心。 ----《恶心》
2、我是在书堆中开始我的生活的，
就象毫无疑问地也要在书堆中结束我的生命一样。
3、他人，就是地狱 ----《禁闭》
4、和平要求每个民族都获得独立，要求相互尊重﹑和平共处；无论在西方还是东方，我们的和平只有一个意义，每个民族、每个人都能够支配自己的命运，也就是自由。在我看来，我们事业的意义就在于我们要通过自由来建设和平，又通过和平使各族人民都获得自由。
7、人是一堆无用的热情
9、由于你自己选择，所以，你的价值观就不是严肃的。 ----《存在主义是一种人道主义》
10、“你是个贪生怕死的小人，加尔森，你是个贪生怕死的小人，因为我说你是，你听到了没有，我说你是！然而，你看，我其实多软弱无力呀，不过是一口气儿；不过是一道看着你的目光，一种想着你的惨淡思想……我抓住你了” ----《禁闭》
11、这种天气对自省是再好不过了。太阳向万物投下冷冷的光，仿佛是毫不留情的审判。它从我的眼睛进入我体内，照亮我的内部，使我贫瘠。我敢肯定，不出一刻钟，我就会达到自我厌恶的极端。多谢了，我可不想这样。我垂着手坐着，或者胡乱画着，百无聊赖，打着哈欠，等待黑夜来临。等天黑以后，我们，物体和我，将走出虚渺。 ----《恶心》
12、人是注定要受自由之苦的。因为他并没有创造自己，但却是自由的。因为一旦被扔进这个世界里来，他就必须为他所做的每一件事负责。
13、不管我们处于何种地狱般的环境之中,我们都有自由去打碎它。 ----《禁闭》
14、我们是痛苦的，因为我们自由
15、除了人的宇宙外，人主观性宇宙外，再无其它宇宙。 ----《存在主义是一种人道主义》
16、我赞叹这些年轻人。他们一边喝咖啡，一边讲述清清楚楚、真实可信的故事。如果你问他们昨天干什么了，他们会毫无难色、三言两语就讲明白。要是我，我会张口结舌的。的确，长久以来，没有人关心我的时间表。当你独自生活时，你连讲述也不会了。真实性随朋友们一同消失。事件也一样，你听任它流逝。你看见突然出现了一些人，他们说话、走动，于是你沉入无头无尾的故事之中，你会是一个蹩脚的见证人。在这些欢快和理智的声音中，我是孤单的。
所有这些人都一直在相互解释，愉快地看到他们思想一致。他们都想到一起了，这对他们是多么重要呀，老天爷！只要看看他们的脸色就明白了。 ----《恶心》
17、我习惯于一个人写作、一个人读书，至今仍然认为真正的智力劳动必须单独进行。真正的劳动、同时涉及写作与哲学性反省的劳动，是不能由两三个人一起干的。
18、人首先存在，碰到各种遭遇，世界起伏不定，然后限定自己。因为，人在开始时一无所有，只是后来才成为什么。
19、按照那个古已有之的公式:从事一项工作（不管是婚姻、工作还是生活），但不必抱任何希望。
20、L'enfer, c'est les autres.他人即地狱。
21、他人即地狱 ----《禁闭》
25、人性是没有的，因为没有上帝提供一个人的概念。人就是人。这不仅说他是自己认为的那样，而且也是他愿意成为的那样，是他从无到有从不存在到存在之后愿意成为的那样。人除了自己认为的那样以外，什么都不是。这就是存在主义的第一原则。 ----《存在主义是一种人道主义》
26、思想在我头脑里流过，或快或慢地，我不使任何东西留下来，我让它们自然地逝去。很多情况下，由于缺少借以依附的词句，我的思想始终是模模糊糊的，它们汇成一些含混的但很有趣的形体，互相贪婪地吞噬着，马上我就把它们忘了。 ----《恶心》
27、在做出这个决定之前，我觉得孤独得那么可怕，以致想去自杀。把我克制住的是这样的想法，就是没有人，绝对没有人会对我的死而感动，我死后会比生前更孤独。 ----《恶心》
28、我们来到这个世上，不是为了享乐，而是为了清账。 ----《文字生涯》
30、The best work is not what is most difficult for you; it is what you do best.
最好的工作不是做你认为最难的，而是你最擅长的。