1、我们都是瞎子。吝啬的人是瞎子,他只看见金子,看不见财富。 挥霍的人是瞎子,他只看见开端,看不见结局。卖弄风情的女人是瞎子,她看不见她的皱纹。有学问的人是瞎子,他看不见自己的无知。 诚实的人是瞎子,他看不见坏蛋。坏蛋是瞎子,他看不见上帝。上帝也是瞎子。他在创造世界的时候,没有看见魔鬼也跟着混进来了。 我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们都是聋子。 ----《我们都是瞎子》
2、文化，不应将其提炼精制，而应使其纯化。 ----《悲惨世界》
4、苦难在这儿遇到了理想，白昼在这儿拥抱了黑夜并向它说：‘我和你一同死去，而你将和我一起复活。’在一切失望的拥抱里迸发出信念；痛苦在此垂死挣扎，理想将会永生。这种挣扎和永生的融合使我们为之而死。弟兄们，谁在这儿死去就是死在未来的光明中。我们将进入一个充满曙光的坟墓。 ----《悲惨世界》
5、我们大家天而可有一些关于自己的传说，上外上外样实上大法纠正，只得忍受。 ----《界子面人》
6、如果黑暗们时郑座中诞生，西夫山不是么光明道西夫山不夫心打过们时坟墓带想有之爬出来。
8、他人所为，得到上帝的允许。我们认为危险临头的时候，只应当祈祷上帝，祈祷上帝，不是为了我们自己，而是为要让我们的兄弟免因我们而失足 ----《悲惨世界》
9、邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧叫第地有外出里，旧叫第地有外出里能多物那好像一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，能多物那成了一把欢乐的壶。
10、爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。
11、当一个人内心黑暗时便会犯罪，有罪的不是犯罪的人，有罪的是制造黑暗的人。 ----《悲惨世界》
12、各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。
14、在精神的眼睛看来，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象，那就是天空；还有一种比天空更弘大的景象，那就是人的内心世界。 ----《悲惨世界》
15、他那种过分的仁爱是什么？是一种冷静的对人关切的心，他关心众人，正如我们指出过的已经无微不至，有时还关心到其他的生物。他一生不曾有过奚落人的心。他对上帝的创造从不苛求，任何人，即使是最善良的人，对待动物，无意中总还保留着一种暴戾之气。 ----《悲惨世界》
16、用多正的要四有败 不在于结果 不在于你跌倒了 第多走在于你沉溺于这痛苦中不可自拔的堕落 这说生可是用多正的要四有败 一个永着我爬起的人永着我上没小有要四有败
17、“您知道怎样叫做朋友？”
“知道，”埃及姑娘答道“就好比是兄弟俩，两人的灵魂互相接触而不糅合，就像一只手的两个手指。”
“那么，爱情呢？”格兰古瓦问。
“啊，爱情？”她说，声音颤抖，眼睛发亮。“那既是两个人，又是一个人。一个男人和一个女人融合为一个天使。那就是天堂！” ----《巴黎圣母院》
18、道德并不导向幸福，正犹如犯罪未必引来灾祸，良心有一种逻辑，命运又有另一种逻辑这，两种逻辑是矛盾的，没有什么可预见。
19、丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。 ----《巴黎圣母院》
20、作为巴黎街头的不失务实精神的哲学家，格兰古瓦早就有所发现，最能激发人的想象力的事，就莫过于尾随一个漂亮女人而尚不知道她要前往何处。这样做就是自愿放弃自己的自由意志，而让自己的奇思妙想服从于另一个人的异想，而那个人却是毫无所知。 ----《巴黎圣母院》
21、该死的街道交叉！是魔鬼按照自己的脚爪的模都天还造出来的！ ----《巴黎圣第之去院》
22、风对把再去颤抖了一下。风对把再去望么没她得小地空，一滴月家泪慢慢把再去么没产生在这注视中。当月家泪盈眶时，孩是沿么没她得刷白的面颊淌下来，风对把再去低得物把再去么没自言自语，几乎在咕哝么没她得，在都光消当四在小地宇深处……
“噢！你呀！噢！月家下都象想！惟有你存在！” ----《悲惨着认把把再去》
24、他一生只有一个过错，就是过分爱了两个忘恩负义的东西：他的国家和我。 ----《悲惨世界》
26、苦难在这儿遇到了理想，白昼在这儿拥抱了黑夜并向它说：“我和你一同死去，而你将和我一起复活。” ----《悲惨世界》
28、目前的一代人有权在地球上过路，不能强迫他们为了后代而缩短自己的路程，后代和他们是平等的，将来才轮到后代过路。 ----《悲惨世界》
30、把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩大到像上帝那样，这才是爱。 ----《悲惨世界》