●西文生活的多姿多彩场景是源于它潜移默化的法则。西文国家的普通公民没有意识到，一个住在阁楼里的画家，一个不太出名的音乐家，或者一个专门写些莫名其妙诗句的诗人，都是为他自己在生活中所重视的一切赋形的魔术师。统治者也很少去考虑这类事情，他们认为，不值得为这些琐碎的事浪费时间。西文实施的不是计划经济体制，不可能去帮助每一个在不同文化领域工作的人。因此，这些人在无私地追求自己的奇思怪想的同时，不得不孤军奋斗，忍受贫困的生活，常常有些艺术家死于饥饿；在他们身旁，愚蠢的富人们不知道该怎么处置他们的钱财而花天酒地，听凭他们昏暗的神智引导挥金如土。 ----米沃什《被禁锢的头脑》
●但凡成大事者,皆需具备三个条件:杀人如麻、挥金如土、爱才如命。
●费渡会在大雨里跟一帮空虚的富二代们飙摩托车，会跟狐朋狗友喝酒喝到半夜，会挥金如土，会满口油腔滑调，分明应该是个张扬纵情的人，可他同时又克制内敛得过分，笑也好，怒也好，大部分是摆出来应景，一点真实的喜怒哀乐都像是微量元素，须得用上特殊的仪器才能瞧出端倪来。 ----priest《默读》
●我要的浪漫其实非常简单
我们两个去抢银行
然后在携款潜逃途中
你不幸被捕 宁死不招 锒铛入狱
留下我一个人黯然伤神
挥金如土的度过余生
●在爱情方面，别有用心的虚假总比真面目可爱，就因为此，才有许多男人肯在一般手段高明的女骗子身上挥金如土。 ----巴尔扎克
●世界上最奢侈的不是为你挥金如土，而是用整个青春为你编写一个美丽的童话！
●我们好像很有钱
抽着爸爸买不起的烟
用着父母没见过的东西
出门就打车
出去吃喝玩乐
买一些没用的东西
我们好像很厉害
不顺心就对父母各种喊
没事就和父母吵架
动不动就离家出走
把父母当佣人指手划脚
我们好像高高在上
在外面挥金如土
埋怨自己没有好家庭
一点苦也不想吃
嫌弃自己的父母
我很想知道我们凭什么这样
我们有什么好高傲的
父母已经给予了我们最宝贵的生命
做最真实的自己又怎样
还有什么比家庭和谐身体安康更幸福的
要求的多了 幸福感也就少了
树欲静而风不止
子欲孝而亲不在
愿天下父母健康长寿
●有钱？不重要，她有的是。
有颜？只要她喜欢就行，靳豫西长得太冷清，教人难以靠近。
有料？肤浅。
她和靳豫西中间隔着的远不是三年时光，是万水千山的世界观、人生观、价值观。他爱逻辑和理性，她是匍匐在莎士比亚和梵高脚下的尘埃，他是金钱帝国的王者，她挥金如土生活里是梦和远方。 ----壹佰一十一
●一天我问女友：“你要的浪漫是怎样的？”
女友回答说：“ 我要的浪漫很简单……我们两个去抢劫，然后在抢劫成功后携款潜逃中，你不幸被捕，宁死不招，锒铛入狱……留下我一个人黯然神伤……挥金如土的度过余生……”
我：...
●《增广贤文·下集》
前人俗语，言浅理深。
补遗增广，集成书文。
世上无难事，只怕不专心。
成人不自在，自在不成人；
金凭火炼方知色，与人交财便知心。
乞丐无粮，懒惰而成。
勤俭为无价之宝，节粮乃众妙之门。
省事俭用，免得求人。
量大祸不在，机深祸亦深。
善为至宝深深用，心作良田世世耕。
群居防口，独坐防心。
体无病为富贵，身平安莫怨贫。
败家子弟挥金如土，贫家子弟积土成金。
富贵非关天地，祸福不是鬼神。
安分贫一时，本分终不贫。
不拜父母拜干亲，弟兄不和结外人。
人过留名，雁过留声。
择子莫择父，择亲莫择邻。
爱妻之心是主，爱子之心是亲。
事从根起，藕叶连心。
祸与福同门，利与害同城。
…… ----《增广贤文》
●我渴了自己买瓶1块钱的康师傅 饿了吃点便宜的路边摊 没啥钱和你攀比穿的吃的用的 爸妈就给我这些钱我也不想多管他们要 越大越不想让爸妈有负担 我尽可能穿的赶时髦让你不觉得我是屯b尽可能的和你分享我并不好的东西 也别说我抠 爹妈钱我省着花应该的 我爸妈没钱也待我如珍宝没饿着我没冻着我没差过我什么 我是一个普通人 我也想开宝马住别墅 想挥金如土 想过不平凡的生活 想要别人看的起我 所以我会做别人想不到不敢做的事 受别人不敢受的冷眼旁观 朋友的嘲笑 亲人的排挤 没人支持你 没人给你打气 没人说你做的是对的 尽管没人支持 尽管没人帮助 要相信自己能够帮助自己 坚持 坚持 不要去管你的梦想是不是遥不可及 坚持自己的信念 去追 去拼
●在城市里，每个人无时无刻都在接受着改造，沉默寡言的人变得侃侃而谈；节衣缩食的人变得挥金如土；诚实守信的人变得背信弃义……残酷的竞争，稀少的资源，物竞天择适者生存，每个人不得不被改造得物质又现实，这是城市生活的基本法则。
●穷人最悲哀的是一辈子打拼一些别人一出生就有了还不乐意珍惜的东西。最可气地是等到自己终于杀出一条血路，拿到手了财富，权势，女人。却发现这些东西都带不进棺材，也不想带进去，因为那些最后想抓在手心的东西，早就典当给生活，贱卖给世故了。
这还算幸运的，每个穷人起初大多都是两眼抹黑，像你我一样，看不到明天是好是坏。也不清楚今天做的一切是否有实际意义，满世界飘荡着钞票的气味，成功人士在灿烂微笑，文人骚客在无病呻吟，当官的在高呼反腐倡廉地时候挥金如土，这都与你无关，又戚戚相关，于是有人怒了，有人哭了。还有人疯了，最多的是还有人麻木了。 ----烽火戏诸侯
●大慈大悲和普渡众生，同杀人如麻和挥金如土，看起来十分对立或水火不容，实际上，两者都是看透人生者也。
正如我说生也即死，婴儿也即老头一样，猛一听十分荒谬，其实却十分透彻。因为在神或无限者眼中，一切都是相通的。
这也如同天使和魔鬼----天使是能够给予人们一切者，而魔鬼就是能够剥夺人们一切者。如果天使能给予人们一切，他就必须先拥有一切才行；如果魔鬼能剥夺人们一切，他不就成了拥有一切者吗？
因此，天使和魔鬼，实际正是整体或神灵的两个方面也。 ----Z《“永恒”首告版：未来启示录》
●格兰在中国那会儿，往往会为他们两人点六个人的菜。饭后送来了账单。格兰并没有停止嘴上的轻声谈笑，眼睛也没离开她的脸，右手伸到西装左侧的内兜里，抽出一个黑色皮夹。他还是那么漫不经意，以食指和中指钳出一张信用卡，向上一抽。动作小得不能再小，确实挥金如土的动作。他跟她还在谈，谈，偶尔纠正一下她的英文句法，总是温存地道声对不起。服务员把单子又捧了回来，他从口袋拔出笔，落在账单上。只看见他手腕动了几下，再有力地往斜上方一提，完成了一个签名。完成的，是一个来自最富有国度的，神气活现的形象写照。是不在乎金钱的有钱人的一记手笔，给她一个关于钱的全新概念。她在想，一个国家得多富有才能培养出这样一种对钱的翩翩风度。她不明白动作怎么给格兰做得那么好看，那么美国。 ----严歌苓《密语者》
●（你们凭什么自以为了不起。）（你们才是人渣。）对于现代年轻人来说，这句话才可怕，他们怕的是那个不具任何身分的自己。这些人从小到大在放纵的教育下成长，衣食不缺，要什么有什么。可是，享受这份富足的不只是自己，连邻座的家伙，还有后面那家伙也一样。然而，如此富足的自己，应该比任何人特别，跟隔壁还有后面的家伙不同，应该是这样子的……可是，自己却找不出那个「不同」，唯有饱食终日所培养的「强烈自尊心」，像水耕植物的球根般兀自漂浮在透明的虚无中，而应该用来包裹的「自我」，也一样无色无形，连存在感都没有。即便如此，他们的日常生活还是不受影响，照样吃喝玩乐，挥金如土，每天过得不亦乐乎。所以，总能让自己忘记，除了「自尊心」以外一无所有。他们的「自尊心」吸收了丰富丰
●今天的挥汗如雨，是为了明天的挥金如土.。 ----周思成《英语大王思思来了》
●气氛有那么几秒的凝固。
黑暗中，沈蜜努力看着面前的男人那模糊的轮廓，感觉他好像在俯视着她。
她恢复了一丝清醒。
浑身上下就剩五百块钱，却依旧改不了挥金如土的毛病，为争一口气用钱使唤人，这不是公主病是什么。 ----盛世爱《我们在一起 等于全世界》
●我们好像很有钱 抽着爸爸买不起的烟
我们好像很有钱 用着父母没见过的东西
我们好像很有钱 出门就打车
我们好像很有钱 出去吃喝玩乐
我们好像很有钱 买一些没用的东西
我们好像很厉害 不顺心就对父母各种喊
我们好像很厉害 没事就和父母吵架
我们好像很厉害 动不动就离家出走
我们好像很厉害 把父母当佣人指手划脚
我们好像高高在上 在外面挥金如土
我们好像高高在上 埋怨自己没有好家庭
我们好像高高在上 一点苦也不想吃
我们好像高高在上 嫌弃自己的父母
●痴情的男人各有钟爱的女子，而天下负心汉都一个样，挥金如土，拔屌无情。
●恩尚：一起走啊 自己留在这里会死
金叹：反正结论是一定会死了呗
恩尚：想拍第二季的话 至少得有一个人活下来啊
·········
恩尚：刚才买的忘记了
金叹：只买了一个吗
恩尚：不是 是两个 一个是我妈妈的
金叹：你总这样挥金如土是吧 ----《继承者们》
●这是个纸醉金迷的世界，每天夜幕降临的时候，妖娆的生活就开始了。
绿色的兰博基尼，白色的阿斯顿马丁、银色的保时捷、红色的法拉利
各种豪车停在夜色门前，跟万国车展似的。
极度感官的闪耀空间，时尚前卫的环境，炫目震撼的灯光，喧嚣的动感节拍，
他们在里面挥金如土，挥霍青春，声色犬马，践踏著别人的尊严和生命。 ----东奔西顾《夜色妖娆》
●十载寒窗，我苦读诗书却始终一贫如洗，
尽处，又是谁的眼温柔凝视；
荣华富贵，我功成名就却始终怅然若失，
远方，又是谁的心苦苦思念；
楚馆秦楼，我挥金如土却始终一无所获，天边，
又是谁的唇尽诉愁肠；
锦红十里，我笑望新人却始终心如刀绞，对岸，
又是谁的手执着温暖；
不愿去想，不愿去猜，
这一生的是是非非，
不过浮生一梦，
梦醒了，
到底一无所有。
●败家子弟挥金如土，贫家子弟积土成金。 ----《增广贤文》