2、说服过程的关键因素不在于信息本身，而在于它所激发个体的思维反应方式。我们的大脑并不像海绵一样能吸收干净所有侵入其内的东西。如果信息唤起了我们偏好的想法，那它就会说服我们。如果它促使我们想起相反的观点，我们可能就会固执己见。 ----戴维·迈尔斯
3、我们会低估心理免疫系统的力量，并且因此倾向于高估我们对重大事件的情绪反应的持久性。 ----戴维·迈尔斯
4、当我们成为行为的执行者时，环境会支配我们的注意；而当我们观察别人的行为时，作为行为载体的人则会成为我们注意的中心，而环境变得相对模糊。 ----戴维·迈尔斯
5、当一个人的说话速度比较快的时候，他的可信度和可靠度都会升高。 ----戴维·迈尔斯
6、我们主动用自己的语言去解释某些事时我们会记得最牢。 ----戴维·迈尔斯
7、婚姻幸福的伴侣会把对方刻薄的言辞归结于某些外部因素。婚姻不幸的伴侣则会把同样的言辞归咎于对方的品性问题。 ----戴维·迈尔斯
8、记忆的重构使得我们能改变自己的过去。 我们都有一个极端的自我，它改变我们的过去使之符合我们现在的观点。 ----戴维·迈尔斯
9、当我们通过某个人的行为来评价这个人的时候，很多时候会不自觉的联系到这个人的人品或者性格上面去，而忽视了环境对这种行为的影响；但是在评价自己的时候，往往以环境为借口，而忽视了内在造成的影响。 ----戴维·迈尔斯
10、行为改变态度。人们会调整自己的态度使之看起来与行为一致。当行为与态度不同时，人们会通过改变态度将自己的行为合理化。当态度不很坚定时，我们通过观察自己的行为及其环境来推断我们的态度。 ----戴维·迈尔斯
11、像很多社会行为一样，当看到别人表现攻击行为并没有受到惩罚时．我们会习得攻击行为。 ----戴维·迈尔斯
12、我们越是缺乏在不同情境下观察人们行为的机会，就越容易将其行为归因于他们的人格使然。 ----戴维·迈尔斯
13、我们容易试图在随机事件中寻找规律，这种倾向会使我们误入歧途。 ----戴维·迈尔斯
14、当我们有所归属时，当我们感到被一种亲密的关系所支持时，我们会更加健康和快乐。 ----戴维·迈尔斯
15、个体一旦在公众面前做出了决定，就会坚持到底，即使有时候坚持的是错的。 ----戴维·迈尔斯
16、当我们解释他人的行为时，我们会低估环境造成的影响，而高估个人的特质和态度所造成的影响。 ----戴维·迈尔斯
17、聪明的父母通常不是下命令，而是让孩子自己选择：“到了洗澡的时间了，你想要盆浴还是淋浴？” ----戴维·迈尔斯
18、人类其实是社会文化规范和角色的产物。所有的文化都会赋予个体一定的角色，扮演一定的角色常常会使人们内化自己的行为。改变角色也能够改变我们的观点。 ----戴维·迈尔斯
19、当我们思考自己的态度时，态度才会影响我们的行为。 具有自我意识的人通常会受自己态度的影响。这给人们提供了另一种关注自己内在信念的方法：让他们自我知觉。 ----戴维·迈尔斯
20、如果我们觉得要为自己的行为负责的话，我们的态度就会依从行为。 ----戴维·迈尔斯
21、更多的选择可能会带来信息超载，也带来更多后悔的机会。 ----戴维·迈尔斯
22、当记忆模糊的时候，现在的感觉主导了我们的回忆。 ----戴维·迈尔斯
23、当做出重要决策以后，我们经常会过高地评价自己的选择而贬低放弃的选择。 ----戴维·迈尔斯
24、如果想要别人帮你一个大忙，一个有效的策略就是：先请他们帮一个小忙。 ----戴维·迈尔斯
25、把好运和美德、厄运和不道德联系起来，能使幸运的人在自豪的同时，也不必对不幸的人承担责任。 ----戴维·迈尔斯
26、一旦你形成了某种信念，它就会影响你对其他所有相关信息的知觉。 ----戴维·迈尔斯
27、要通过说服来使个体养成健康行为习惯，我们最好改变个体对于具体习惯的态度。 ----戴维·迈尔斯
28、婚姻促进幸福感的原因至少有两个：第一，已婚者更可能享受一种持久的，支持性的，亲密的人际关系，且更少的感到孤独。还有一个更实际的原因，婚姻提供了配偶和伴侣的角色，这可以提供自尊的额外来源。 ----戴维·迈尔斯
29、无法表达愤怒的现象是普遍的，只是中国人基于文化传统而更加突出。台湾的一个调查发现，大多数民众生气时的举动是“生闷气”(58.4)，其次是“掉头就走”(33.3)和“大骂”(32.9)，可见中国人生气是习惯压抑，其次是忽略愤怒，最后怒形于色。