1、有的人管事很多，知识很少。 ----《修道院纪事》
3、长途旅行中最惬意的就是这类哲理性争论。 ----《修道院纪事》
4、所有的人都惊叹巨石的体积，这么大呀。但巴尔塔萨尔望着修道院嘟囔了一声，太小了。 ----《修道院纪事》
5、一首普普通通的歌曲，但盲人们聚拢过来，没有人互相推搡，主要感到前面有人就立刻停下来，眼睛睁的大大的，朝着歌声传来的方向，有几个人哭了 ----《复明症漫记》
6、也许年老以后重新迈年轻时迈过的步子时感到的是钻心的痛苦。 ----《修道院纪事》
7、放心吧，女人，我的那一天还没有到；我放心不下，男人，那一天总是要到。 ----《修道院纪事》
9、克服虚荣的办法不是谦逊，更不是低三下四，而是过分虚荣。 ----《修道院纪事》
10、生活教会了她，捍卫自己秘密的最好方式就是尊重别人的秘密。 ----《所有的名字》
11、对译者而言，那先于文字而出现的静默时刻，是一个炼金质变过程的起始点，在这个过程当中，必须要将“本来就是这么回事”(the thing that it is)的事物，转换成另一种事物，而又能维持“事情曾是如此”(the thing that it was)的面目。作者与译者之间所进行的对话，在“现在”的文本与“未来”的文本的关系里，不只是两个必须相互补足的人格，归根结底地，还是两个必须相互认可的文化的一次遭逢相会。 ----《谎言的年代》
12、为了能坚持真理，人们必须首先了解谬误，还要犯谬误的错误，我不能用简单的是或非来回答这个问题，但我相信谬误的必要性。 ----《修道院纪事》
13、应当有耐心，让时间说话，我们早就该学会并且永远记住，命运要到任何地方都必须走许多弯路 ----《复明症漫记》
14、偶然事件是好结果和坏结果的载体。 ----《修道院纪事》
15、我们都是由这种混合物造成的，一半是冷漠无情，一半是卑鄙邪恶。 ----《失明症漫记》
16、对，我的孩子，你活得越长久就看得越清楚，这世界就像个大阴影，渐渐进入我们的心中，所以世界变得空虚，我们的心承受不了。 ----《修道院纪事》
17、我们知道，那是无法被翻译出来的：突如其来的遭遇当下所産生的纯粹情感，因为一次发现而起的赞歎，这些在言语所及之前，转瞬即逝的短暂静默时刻，将会存留在记忆当中，就像脑海里梦的痕迹那样，时间永远无法将之完全抹杀。 ----《谎言的年代》
18、不要以为某些人行为怪癖，他们一生离群索居，喜欢寂寞，在下雨和吃硬邦邦的食品时更是如此。 ----《修道院纪事》
19、有些时候，少做比多做要好上千万倍，将事情交给感觉去处理，而感觉远比理智高明，它知道如何将接下来的分分秒秒往最完美的方向推动，如果这些分秒生来就为了达到这样的高度。 ----《双生》
20、爸爸，我真的飞过；儿子，我相信。 ----《修道院纪事》
21、命运到任何地方都必须走许多弯路。 ----《失明症漫记》
22、让人们生活快乐、使庆典礼仪生辉的莫过于太阳。 ----《修道院纪事》
23、我们相信，不管他的人生如何一帆风顺，敢于宣称他们的一生里从未遭受过类似的羞辱。尽管或早或迟，我们都将无可避免地遭遇这些意志强健的人们，在他们面前，人类的脆弱，尤其以其最精微的形式，总能引发嘲弄的笑声；而事实上，那含含混混的笑声——与我们的意愿相悖，常常从我们自己的嘴里冒出——只是一些亘古的痛苦和忧愁的无法抑制的吟哦，仿佛久已忘记的伤疤又重新开始疼痛。 ----《双生》
24、这不是身穿宫廷盛装的奥丽安娜在向亚马迪斯告别，也不是罗密欧抱起朱丽叶亲吻，只不过是巴尔塔萨尔要到容托山去修理被时间损坏了的东西，只不过是布里蒙达在徒劳无益地试图让时间停滞不动。 ----《修道院纪事》
25、穷人不会花钱，有权有势的人才行。 ----《修道院纪事》
26、在婚姻历史上有许多站在门外的人，所以，为了避免产生嫉妒，现告诫各位，凡遇婚礼，洗礼亦然，非请勿去。 ----《修道院纪事》
27、人们说500块砖，也说500个人，砖和人之间的差别就是被认为在500和500之间不存在的差别，要是有人头一次听不懂这一点，那就不值得给他解释第二次。 ----《修道院纪事》
28、写作永远都是一种翻译，即使我们使用我们自己的语言写作，亦複如此。我们运用约定俗成的词彙写作，来表达我们所见与所感。让我们在此先假定所“见”与所“感”，如同我们通常对它们的理解，並不只是些相对来说，有可能表达我们所看到、所感受到经验的字眼，而我们希望情势环境，以及意在言外的沟通，能使这些表达让读者了解，如同我们想要传达的完整经验（有时並非完美无缺）、我们所传达的文字，不可避免地只是些我们所经曆过现实的残破片段——因而，至少在我们的灵魂深处，有片阴影遮蔽的地方。 ----《谎言的年代》
29、啊，我的母亲，出生是什么呢；马丽娅·巴尔巴腊，出生就是死亡。 ----《修道院纪事》
30、她知道曾经路过这里，那个旧大门还在，那个老太太仍然坐在门前缝补当年那条裙子，一切都和原来一模一样，只是布里蒙达例外，现在她独自一个人走路。 ----《修道院纪事》