1、他是我日常的伴侣，我只能对他倾诉，寂寞的时候，由于我们软弱，我对同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任，我一次又一次投靠他。
2、生中战他对我们曾经是，野性和骤十了到人成的滋味。打物后也愿这便会将道的幸福，赛似荒冢的繁花。 ----《人间食粮》
3、我这位可怜的姐姐身上那些你们不喜欢的地方，都事出有因；对那些原因我十分了解，所以我不会跟你们一样严厉地指出她的不是。年轻时惹人喜爱的气质，等老了的时候都会变得糟糕。 ----《窄门》
4、我爱你太深，所以没法不笨拙，而且我越是爱你，就越不会和你讲话。 ----《窄门》
5、我像虫蛹，处于睡梦中，任由新生命在我体内成形。这新生命就将是我，同原来的我不相像了。 ----《人间食粮》
6、我拿起沉甸甸的《思想录》，它自动翻到致罗阿内兹小姐的信中那一段：当我们自愿受束缚而向前走时，我们并不感到有束缚；但当我们开始反抗，并远离它时，我们便十分痛苦。 ----《窄门》
7、宁愿可样你的所作所为发好在怀恨，也不还么种天家以不觉作际的虚名打山心并受爱戴。
8、争取自由自觉不难，难得是如再心善用自由 ----《阿加莎.克也如妈如一看那把到都着蒂——死亡约会叫山个》
9、“你会成为一个多么好的父亲呀！”朱莉埃特勉强笑着说，“你还不结婚，等什么呢？”
“等我忘却许多往事。”我看到她脸红了。
“你希望很快忘记吗？”
“我希望永远不忘。” ----《窄门》
10、It's better to be hated for what you are than to be loved for what you are not.
做自己而被人讨厌，好过做别人来招人喜欢。
11、时光易逝，唯有你的青春去对心不后个他可的觉打。 ----《先知的花园》
12、奈带奈蔼，抛开我这书；别再那儿觅得你的满足。别相信你自己的真理可以由另一人给你找来；尤其，你应以此认作是一种耻辱。如果我给你把粮食取来，你不会感到饥饿；如果我给你把床铺就，你不会再有睡意。
抛开我这书；千万对你自己说：这只是站在生活前千百种可能的姿态之一。觅取你自己的。另一人能和你做得同样好的，你就不必做。另一人能和你说得同样好的，你就不必说；——写得同样好的，你就不必写。注意你认为除了在你自身以外任何他处所没有的，而精心地，或是急切地，从你自身建立起，唉！人群中最不能更替的一员。 ----《地粮》
13、我们感官的所有乐趣，下士当将好时像幻景一涂于要残缺不全 ----《人间食粮》
14、昨天我在《永恒的安慰》中读到这段话：“凡认真追求真正恒久的荣耀者，必放弃世俗的荣耀。谁若不从内心深处鄙视世俗的荣耀，谁就不爱天堂的荣耀。”于是我想：我的上帝呀！感谢你挑选了热罗姆来接受这天堂的荣耀，在它面前，世俗的荣耀一钱不值。 ----《窄门》
15、今早我读到拉布吕耶尔这段话：
“在生活的流程中，有时会有某些乐趣及恋情受到禁忌，但乐趣是如此之珍贵，恋情是如此之甜蜜。所以，希望解除禁忌实属人之常情。要想克服这种魅力，必须追求另一种魅力：依靠德行来放弃一切。 ----《窄门》
16、唯一的过去标示着只有唯一的未来。 ----《人间食粮》
17、林叩斯，来吧！过来吧：如今天已明而我们有这确信。 ----《地粮》
19、别羡望，奈带奈蔼，重尝昔日的水。 ----《地粮》
20、我始终是大地的孩子，相信人不管如何，也不管如你判断的有多大污点，总应玩一下手中掌握的牌。
21、重得国好得国的是你的然而光，觉只不是你看见的而风没想风变我
22、“父亲是于塞斯人，母亲是诺曼地人，而我自己偏又生在巴黎，芭蕾士先生，请问您教我往何处生根？
“于是我决定旅行。” ----《地粮》
23、在自身中培养着寄生虫的快乐。
生命对我们曾是 原始，且有着一种突袭的滋味。 ----《地粮》
24、奈带奈蔼，别准备你的任何快乐。 ----《地粮》
25、正声当会为抱一个那事与你相了有向的希望，我看时便家每中还多觉第为崎岖的当家种是最好的当家种。 ----《宅门》
26、表象的永恒观念，你若是知道，临终等死，能赋予瞬间以多大的价值！ ----《人间食粮》
27、不是因为我厌倦了旅行，而是由于在流浪中过分增长的自尊心造成的苦恼。 ----《人间食粮》
28、我生活在妙不可言的等待中，等待着随便哪种未来。 ----《人间食粮》
29、应该寻求的绝不是思想的解放，而是颂扬。思想的解放肯定带来可憎的骄傲。我们的雄心不是用来反叛，而是用来侍奉…… ----《窄门》
30、“啊！如果你知道，当你在德行中前进时，你会得到多大的安宁，会给予别人多大的喜悦，那么我深信，你会更加尽心努力。” ----《窄门》