●花看半开，酒饮薄醉，都是最美最纯的境界，也是中国文化含蓄内敛的最好旁证，醉眼看世界，何处不可爱，醉笔写人生，何人不天真？还是李敖说的好：“有酒可要满饮，然后就去远行，唯有不等大醉，才能觉得微醒”！
●珍惜是山上的晚岚、坟上的小花、叶上的露珠、掌上的小鸡、肩上的蝴蝶和床上的血泪。 ----李敖
●我一生中的许多经历，都不想重过。但是如果时光倒流、少年可再，我梦魂所依，除此而外，却无复他求。 ----李敖《李敖回忆录》
●不爱那么多，
只爱一点点。
别人眉来眼去，
我只偷看你一眼。 ----李敖
●群体是健忘的、是非不定的、忘恩负义的、残忍的。 ----李敖《北京法源寺》
●前进的理由有一个，人们在找出一百个理由证明自己不是懦夫，却不肯找出一个理由证明自己是勇士------ ----李敖
●在众香国、在女儿岛、在人鱼出没的海洋，到处充满了阴柔和平的气氛，世界从此没有战争，只留下无人追逐的美丽，伴着空谷的幽兰和荒原的玫瑰，在秋风的吹拂里同声叹息。 ----李敖《假如我是女人》
●但你没注意到，我们中国政体是：个最缺少变法弹性的政体，中国的政治有一个底色，那就是当政集团，当政的不止是个人而是集团，这个集团也有特色，特色也许氏家族、也许是宦官、也许是士大夫、也许是满洲人，不管是哪一种，都是集团，不只是个人。集团中任何一两个人的觉悟，如果只是个人，都没有用，这个个人甚至是集团的头子也不行，除非整个集团变色，但整个集团变色谈何容易？既得利益与保守观念早就封杀了种种可能。 ----李敖《北京法源寺》
●李敖说过中国的古代，没有一个像样的爱情。曹雪芹对此下的定义也只有八个字“淫邀艳约、私订偷盟”。因为每个故事都跑不出一个龙套，才子佳人一见倾心，便以身相许，丝毫没有羞涩之美。即便是有，也是扭捏一下。
●人间虽众生百相，但只能做一种人——只能选择做一种人，同时还得拒绝不做其他许多种的人，尽管其中还不乏有趣的、吸引人的成分。
我所面对的是两个方面，一面是选择做什么、一面是拒绝不做什么，然后进一步对选择的，寄以前瞻；对拒绝的，砍掉反顾。承认了人生必须选择又承认了人生那么短暂，自会学着承认对那些落选的，不必再花生命去表现沾恋与矛盾。生命是那么短，全部生命用来应付所选择的，其实还不够；全部生命用来做只能做的一种人，其实还不够。若再分割一部分生命给以外的——不论是过去的、眼前的、未来的，都是浪费自己的生命，并且影响自己已选的角色。 ----李敖《北京法源寺》
●胡茵梦在其自传《生命的不可思议》中写道，她和李敖刚恋爱时，他是天底下最会照顾女人的男人。那时，每天她一醒来，床头都会放着一杯牛奶、她爱吃的食物和一份她必看的报纸。
后来，她才明白，李敖这样做有一个前提——“一切事物在他掌控中”，一旦这个前提被打破了，他就是最不容人的那种人。
所谓“一切事物在他掌控中”，即他感觉自己绝对行，或者说，他的支配欲望得到了极大的满足，这时，他就会展示“我可以为你做一切”。
不过，支配者这样做时，他藏着一个假定的条件——“你必须听我的”，否则他们不仅会收回自己无微不至的照顾，而且还会施展出霹雳手段，以惩罚不听话的恋人或家人。——90页 ----武志红《为何爱会伤人》
●承认了人生必须选择又承认了人生那么短暂，自会学着承认对那些落选的，不必再花生命去表现沾恋与矛盾。生命是那么短，全部生命用来应付所选择的，其实还不够；全部生命用来做只能做的一种人，其实还不够。若再分割一部分生命给以外的——不论是过去的、眼前的、未来的，都是浪费自己的生命，并且影响自己已选的角色。 ----李敖《北京法源寺》
●一个人肯为他奋斗的目标去死，别人还能苛责什么呢？还能挑剔什么呢？ ----李敖《北京法源寺》
●一个年轻女孩儿出来炫富，就两种情况：1、上她的人牛逼 2、上她妈的人牛逼 ----李敖
●……你们会觉得很好笑，你李敖为什么老吹牛吹自己？这是我的生存之道。为什么呢？不然我会气死。我在台湾会得胃溃疡，死掉。我不能得这种病死掉。得胃溃疡或得了胃癌代表什么？代表你死的原因之一是心情不愉快。我们这种生龙活虎的人如果心情不愉快生闷气，得了胃癌或胃溃疡，这样死掉了，就像神父的梅毒死掉一样，怎么可以呢？孔子说“斯人也，而有斯疾也”只有那种人才能生那种病。如果神父得了梅毒死掉了，是不是得丢人现眼啊？ ----李敖
●为什么岳飞了不起？岳飞被抓的时候只是笑，不答辩。他知道是你皇上要整我，要把我整死，所以那些罪名统统都是假的，我跟你费这些唇舌争辩，有什么意思呢？反过来，年羹尧就笨，浪费唇舌，斤斤计较，结果越计较罪名越多；好像鱼一样，被鱼钩钩住了，越挣扎钩子扎得越深，最后九十二条罪名把他锁定，把他干掉了。
结论是岳飞是一条罪名笑着死掉的，年羹尧被安了九十二条罪名还挣扎，最后还是一死了之。这就是聪明人和笨蛋的区别。 ----李敖《这一次，我只聊真话》
●”人生不如意事，常十之八九。“低手对不如意的事，是唉声叹气；高手对不如意的事，却能化成对自己有利。人要修炼到这一段数，才算炉火纯青。炉火纯青的人，不论在八卦炉里、在八卦炉外，都是一样潇洒。 ----李敖《李敖回忆录》
●她不需要做爱，但可以做；他需要做爱，但可以不做，这正是美人与英雄的分野 ----李敖
●只有在长久的孤独中，才能对时间和空间有如此深邃细腻的感受。 ----李敖《李敖快意恩仇录》
●不爱那么多，只爱一点点，
别人的爱情像海深，我的爱情浅。
不爱那么多，只爱一点点，
别人的爱情像天长，我的爱情短。
不爱那么多，只爱一点点，
别人眉来又眼去，我只偷看你一眼。 ----李敖《不爱那么多》
●反正，总归一句话：中国是一个最难变法的民族，能在中国搞变法，纵是大英雄豪杰也没有办法。所以，为中国计，绝不要走改良的路，改良是此路不通的，我们要用霹雳手段去革命，提醒中国人：当一个政权从根烂掉的时候，他不能谈改良，当它肯改良的时候，都太迟了。 ----李敖《北京法源寺》
●富兰克林讲了一句话，非常动人，他说：“哪里有自由，哪里就是我的祖国”。这句话被我李敖改写成“这里是我的国家，我要使它自由”。 ----李敖
●秦朝法家代表人物李斯，曾以外“省”人身份得秦始皇信任，位置丞相，最后结局也有类似一叹，在刑场被问斩前对儿子说：“如今只愿到郊外猎狐，也是不可能的事了。”人总是因为贪到尽头再失去一切，才发觉平常心做平常事已是一乐也。问题是李斯不过是机关算尽后押错注，错废太子、错与赵高联线而已。而陈水扁的贪污手法，正如李敖所说：笨。 ----林夕《就算天空再深》
●上帝李：你别忘了你是美国的领袖，第一个领袖。这次对你的“最后审判”，本庭得到以下五点心证：
一、美国是忘恩负义的国家，不论对国家（像法国）或对个人（像博马舍），都不乏忘恩负义的记录。
二、美国第1任总统就开始有不讲道义的记录。
三、美国从第1任总统就开始有不守国际条约的记录。
四、美国从第1任总统就开始有武力对付自己人民抗争的记录。
五、美国从第1任总统就开始有养奴隶的记录。 ----李敖《阳痿美国》
●花开可要欣赏，然后就去远行。
唯有不等花谢，才能记得花红。
有酒可要满饮，然后就去远行。
唯有不等大醉，才能觉得微醺。
有情可要恋爱，然后就去远行。
唯有恋得短暂，才能爱得永恒。 ----李敖《然后就去远行》
●被狗咬到，狗要反省;被疯狗咬到，人要反省;疯狗咬到疯子，双方一起反省。 ----李敖
●任何人都不配与我一战，任何人都必须向我道歉。没有人能战胜我，因为我不可战胜。不要与我辩论，你多说一句就多暴露一分愚蠢。 ----李敖
●他坐在水边,思绪飘浮着,一如水面上的浮萍。但是,谁又配跟浮萍比呢?浮萍还是有根的,而我这皇帝呢,却囚居在小岛上,连根都给拔了。 ----李敖《北京法源寺》