●你的工作越有价值，就越不可能得到别人的尊敬。如果你的工作是天才的工作，那么你将无法在你的生命中看到任何尊敬，你将会在生命中遭到谴责……然后在经过两、三百年之后，人们将会为你做雕像，你的书将会受到尊敬，因为人类几乎要花两、三百年的时间才能够累积到今日的天才所具有的那么多的聪明才智，那个差距是非常大的。 ----奥修《金钱与工作》
●历史的变迁就像一只轮子：有一些片刻，聪明才智是在顶峰，有一些片刻，聪明才智趋向底潮。在聪明才智处于顶峰时，就有许多哲学家，特别是在印度，整个国家都是哲学化的。人们从这个角落到那个角落寻找着真理——数以百万的寻道者！只有当有数百万的寻道者时，那时才会有几个人开悟，因为这就像金字塔一样。 ----奥修《没有水没有月亮》
●放松具有奇迹般的力量。只要在身体、头脑和心三个层面都放松两个小时，你就变得几乎不存在一样。在这两个小时里面，他的身体恢复了，他的心恢复了，他的聪明才智也恢复了。 ----奥修《静心与健康》
●但是，因为热爱自然便憎恶人类，这是不合逻辑的。人类是整体的一部分。真正爱这个世界，就也应该热爱人类的聪明才智和活泼嬉戏。自然界并不需要将人工制品清除出去才能变得美丽或是协调一致。没错，我们不该那么贪婪、不讲卫生、浪费成性、目光短浅。但是我们也不要把责任变成自我憎恶吧。归根结底，我们最大的缺点是对世界缺乏怜悯之心，甚至对自己也不例外。 ----戴维·乔治·哈斯凯尔《看不见的森林》
●我遇到一个很特别的人，我发现自己竟然没有一样能赢得了他的，不论是聪明才智、体能身手，都是我无论如何也赢不了的，那么，既然如此，再输给他一项也没有关系吧，那就再输给他一项好了，我把我的心输给他吧。 ----《绝对计划》
●在中国有一种人，没人为他说话，他忍着；有人为他说话，他看着；为他争来权利了，他感谢命运：嘿，该我的就是我的；没争来权利，他扮演先知：早知道没用，折腾什么呀？为他说话的人被抓了，他就在一旁窃笑：活该，让他出风头！ 大米不好就出国买，奶粉不好就海外带，雾霾来了就戴口罩，汽油涨价就连夜排队加，总之将聪明才智全部用在苟且营生上，然后轻蔑的对为了他们的权利奔走呼号的人说一句：你们说这些跟我们有什么关系啊？我觉得现在过得挺好的….
●只有聪明才智能够生活在此时此地，只有聪明才智能够生活在当下这个片刻，而不要从外界带进任何东西。 ----奥修《一休禅诗》
●聪明才智与清晰是男性头脑的部分，专心与沉静是女性头脑的部分，只有女人能够专心致志，那就是为何她能怀孕——她有孕育生命的子宫。 ----奥修《金色花的秘密》
●唯有当你超越了性，你的聪明才智才首度开始发挥得很好，你才会对事情有很好的洞见。 ----奥修《老子道德经》
●要臣服需要很高的聪明才智，要脱离那个轮子的唯一可能性就是要抓住别人的手，抓住那个已经在恶性循环外面的人的手，臣服就是取得那个支持。 ----奥修《一休禅诗》
●《没错，我是弱者》
没错，我是弱者。
只是，那又有什么关系。
我不是天才，因此我必须要老老实实地读一本又一本的书才能让自己知道那些不知道的东西。
我没有胜人一筹的聪明才智，因此我必须要勤勤恳恳脚踏实地才能记住那些应该要知晓的东西。
我不会规划自己的生活，因此我必须要足够努力勤奋才能把自己的生活打理得足够清晰。
我不是人群里成为最闪亮的星，因此我必须要一点一点完善自己才有可能穿过拥挤的人群，站到足够高的地方，才能让别人看见。
我是弱者，因为我不够强大。
但是，作为弱者，那又有什么关系。
今天看到一个话题，关于“弱者婊”，说是比“绿茶婊”更恶心的是“弱者婊”。
仔细读完全文，觉着吧，还是有那么一点道理的。
●艾森豪威尔在自己的首次就职演讲中宣称：“对自由的热爱意味着要捍卫所有让自由成为可能的资源——无论是我们家庭的尊严还是让我们的科学家发挥聪明才智的土壤。” ----沃尔特·艾萨克森《创新者》
●成熟会产生一种芬芳，它会使一个人变得很美，它会使人产生聪明才智，产生最敏锐的聪明才智，它使他成为爱本身。 ----奥修《智慧金块》
●所有的宗教都在玩文字游戏，他们不让人们有足够的聪明才智去看穿那些文字。他们创造出一个文字丛林，以及神学、教条、信念和信仰。 ----奥修《静心与健康》
●唯有当你开始找寻真理，你才开始存在，但那个找寻是费力的，它需要勇气，它需要聪明才智，它需要觉知。佛教并不是一般的宗教，它并不是一种群众的宗教，它是属于少数个人的宗教。 ----奥修《一休禅诗》
●与此同时，他生龙活虎地投入到战后纽约市的各种活动中去，抛头露面，风光无限。他进入了一家经纪行，参加了六七个俱乐部，经常跳舞至深夜。他出入三个世界——他自己的世界，耶鲁大学年轻毕业生的世界，还有一头栽入的百老汇游艺圈的世界。但是，对于他在华尔街的工作，他总是十分勤勉，一天工作实足八个小时，雷打不动。在工作上，他既可利用家庭的影响，取得跟社会的广泛联系，又有他自身的聪明才智，加之他浑身具有使不完的劲，精力充沛。这三者的结合使他进步很快。他的脑子很好使，思路清晰，有条不紊；有时他一天睡眠不足一个小时，但出现在办公室时却精神饱满，当然这样的情况不是很多。早在一九二〇年他的薪资和外快收入已超过一万二千美元。 ----菲茨杰拉德《富家之弟》
●静心跟你的本性相关联，而你的本性具有很多面：聪明才智、喜乐、优雅、感激、祈祷、爱和慈悲……你的本性具有无限的宝物，聪明才智只不过是其中的一部分。 ----奥修《金钱与工作》
●如果你走到超出性之外，那么有一个不同类型的活动就会在你里面产生——理智、或聪明才智。有一种天才被释放出来，你可以去观察这个，你会发觉那些非常聪明的人，他们大部份是单身，那个原因就是他们的整个能量都被他们的心理活动吸收了，他们透过他们的头脑来达到性高潮，那就是为什么在所有的历史里，那些达到伟大的心理活动的人，你会发觉他们总是单身，或者即使他们不是单身，他们对性也没有太大的兴趣。 ----奥修《老子道德经》
●旺夫，不是命，而是能力。要拥有这样的能力，需要女人将男人当作事业，发挥全部的聪明才智。对于女人来说，告别公主病的成长委实是一个心酸的过程。可是，幸福，也会给你最浩瀚的回报。 ----风茕子《炼爱女王私房书》
●Le temps est le seul capital des gens qui n'ont que leur intelligence pour fortune.
- 对于只有用聪明才智来赚钱的人，时间是他们唯一的资本。
●聪明人和笨蛋都在过一辈子，何必干涉人家呢。我们让聪明人尽显其聪明才智时，也应该给笨蛋创造一个环境，让他们尽显自己的笨和愚蠢。这样才公平。 ----刘亮程《一个人的村庄》
●生命的价值首先在于创造、财富、名声、荣誉、地位、不能以偷窃或侵吞的方式获取，唯有充分释放出你的聪明才智，付出汗水乃至精血，先有创造，才有成功和享受。 ----刘心武《刘心武随想》
●有人説之第137天：留正气给天地，遗清名于乾坤
宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。
【大意】人宁可保持纯朴、无机诈的本性而屏除后天的聪明才智，以便保留一点浩然正气还给孕育灵性的大自然；人宁可抛弃俗世的荣华富贵而过着清虚恬静的生活，以便留一个纯洁高尚的美名还给孕育本性的天地。 ----《每日读本书公众号》
●每一个人生下来都是聪明才智的种子，每一个人生下来都是一个佛。不需要去乞求知识或智能，你已经包含了它，只要向内去找寻。但是教士们对它没有兴趣，因为如果一个人开始向内找寻，他将会停止去寺庙，或是上教堂。他问别人要干什么？他将会有他自己的光，他将会成为照在他自己身上的光。 ----奥修《一休禅诗》
●所以我的一生从一开始就关注两件事情：永远不允许任何没有聪明才智的东西强加于我身上，和各种类型的愚蠢对抗，不管后果是什么，将理性，逻辑进行到底。那是一部分，我会用在所有那些和我有联系的人身上。而另一部分是绝对私人的，是我自己的：变得越来越警觉，这样我就不会只是作为一个知识分子而结束。 ----奥修
●是因为头部受伤了，幻想和记忆全部交织在一块了，失去了他引以为傲的聪明才智。 ----《但丁密码》
●如果你不能像虎那样的挨得住寂寞做一个独行侠，那么你就要像狼那样的具有团队意识和牺牲精神。如果你不能像牛那样的任劳任怨做一个劳动模范，那么你就要像猴那样的具有八面玲珑的性格和聪明才智。如果以上你都不具备：那么就请做一头快乐的猪吧！
●我曾经冥思：我曾经来到一个我可以看到我前世的点，而那就足够证明了。这是我的知晓、我的经验；它和印度的传统、信仰或任何事情无关。我是以我自己的权威来说的。我是以一个智性的人开始----不只是在这一世而是在很多世。在许多世我的整个工作都是关注于聪明才智----提炼聪明才智、磨利聪明才智。
【自说自话，自证自明，自圆其说，除了自己、上帝或全知者，无人可以验证，不论是证实还是证伪。但这是从人本和科学的角度而论的。若是从神话史观来看，既然你原本就是神灵的化身，那么不论你怎样想象、先验、创作或虚构，其实都是无限、永恒、整体或神话的体现或组成部分，因为本来是无所不有，无所不无的，而神灵是无限自由，无所不能的。......】 ----奥修《奥修传》
●战争、仇恨和贪婪都是美好的东西，它们是世界发展的源动力。唯有在战争的面前，人类的聪明才智才能得到最大的发挥，所以说人类的历史就是一部战争史。 ----赫尔佐格《龙族3》
●人们通常不会承认他人的聪明才智，除非是敌人