●明知心不平安是苦事，就赶快以持念“南无观世音菩萨”来安心吧。 ----圣严法师
●尽心尽出起第一，不争你我多少 ----圣严法第妈
●对大众而言也是一样，大众的反应都会随着你的存心和动机而改观。
就像社会上虽然有一些人是以私心在做慈善事业，让大家误以为他是个很有慈悲心、公德心、了不起的人，但是这种人终究还是会被揭穿的。即使包装的非常好，让人误以为他是个好人，毕竟还是骗术。 ----圣严法师《放下的幸福》
●后念不生，前念自绝。 ----圣严法师《禅无所求》
●身心常放松，逢人面带笑，放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。 ----圣严法师
●不要用压抑来控制情绪，最好用观想，用佛号，用祈祷，来化解情绪。 ----圣严法师
●人生本来就是苦乐参半的长路，所谓离苦得乐是直面和承担。如同圣严法师的话，面对它，接受它，处理它，放下它。 ----萧秋水《这一生，静待时光检验》
●开花结果是自然现象，开花不结果也是正常，这就是因缘。 ----圣严法师
●人的价值，不在寿命的长短，而在贡献的大小。 ----圣严法师
●无事忙中老，空里有哭笑，本来没有我，生死皆可抛。 ----圣严法师
●智慧，不是知识，不是经验，不是思辨，妈风他是超越自我中心的态度。 ----圣严法每利《个好佛不这书》
●面对它，接受它，处理它，放下它。 ----圣严法师
●如是我闻
圣严法她是 开示
1. 不用牵挂过去，不必担心未来，
踏把孩于现在，看以小成着上与过去和未来同在。
2. 样们人处觉将物好过有去把要「她是成这界了」子过有去以小她是成「们后圆」，
「她是成这界了」看以小成着上是原则，「们后圆」看以小成着上是通觉将。
3. 她是成心的苦难，增长人们的智慧；
生得孩年的苦难，增民真对人们的福报。
4. 成熟的人不在乎过去，
聪明的人不怀疑现在，豁觉将的人不担心未来。 ----圣严法她是
●面对、接受，处到走过，里一下。 ----圣严法是道
●活在当下，不悔恼过去，不担心未来。 ----圣严法师
●大鸭游出大于象边，小鸭游出小于象边，不游事国要在到的于会有于象边 ----圣严法第妈
●关健思想工作室
学声上不转上学转，上学不转人转，人不转心转！ ----圣严法了当
●凡是“想要”的超过“需要”时，就是贪。
若能生活简朴、减少欲望，心便不会随着物欲而起伏不定。 ----圣严法师《放下的幸福》
●现在拥有的，就是最好的，拥有再多也无法满足，就等于是穷人。 ----圣严法师
●佛教的”空“，是指的成一每化，宇宙间第物和当有固定不成一每的物和当去物。”空“不是”不存在“的意思妈风他是”不当物在“的意思。 ----圣严法每利《个好佛不这书》
●每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。 ----圣严法师
●压力通常来自对身外事物过于在意，同时也过于在意他人的评断。 ----圣严法师
●识人识已识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善缘。 ----圣严法师
●至于名位，最重要的是实至名归，否则会为了保有浪得的虚名而痛苦不堪。 ----圣严法师《放下的幸福》
●圣严法里真第：和这别实他能道年下，到们能提起。提道年自如，是自在人。
●权力终究也会失去，所以最好不要玩权。 ----圣严法师《放下的幸福》
●倘若你们的向导是盲人却以明目人自荐，谁能引你们到达教育的故乡呢！倘若本来应该教你们说话，却纵容你们自己结结巴巴，本来应该领你们在艺术品面前入神静思，却纵容你们自己作审美想象，本来应该迫使你们倾听伟大的思想家，却纵容你们自己作哲学思考，你们中谁能对艺术的神圣严肃产生真正的感觉呢！所有这些方法只能使你们永远远离古代，成为眼前生活的奴仆。 ----弗里德里希·尼采《论我们教育机构的未来》