1、许多人不能回忆「前世」是由于他们并没有接受到整个完全的记忆系统。他们只是得到了这些记忆中的一些细小碎片。这些细小的碎片却足以引发一个人的混乱与悲伤。几乎所有人都是在痛苦与混乱中走完他们生命的旅程，只有少数人能够在愉悦与轻松中安然死亡。只有少数人能够在无念中离开这个世界。 ----奥修
2、所以，不要花太多的能量去消化食物。记住，当食物被消化的时候，你所有的能量就从头移到胃。所以一个人在吃东西后会觉得想睡觉。在这里我们会做静心，所有的能量都必须被带到头部，因为那里是门打开的地方。所以，尽可能少的食物——在头脑里记住这一点。 ----奥修
3、意识是一个看者、一个观照，它在这个欲望图片的流动中忘记了自己。这个忘记是无知。这个无知是「马亚」、幻像，和生与死的无尽周期的原因。从这个无知的醒来会发生在头脑的停止当中。当头脑缺乏思想，当屏幕上的图片流动停止，只有那时这个观看者才会记得他自己并且回到他的家。 ----奥修
4、看一个师父意味着感觉他的存在，看进他的眼睛，观照他的优雅。这从写的文字里是看不到的。而如果你受到写出的文字巨大的影响，你宣称这个人是最伟大的理性的巨人，那么你绝对需要去听他讲话，你至少应该去见他一面。 ----奥修
5、要满足外在是非常消耗生命的工作，以至于没有空间留下来，让你记住内在的旅程才是宗教性的基本含义。 ----奥修
6、庄子，卡比儿，佛陀，蒂罗巴，那罗帕……都是独一无二的人；每个人都是一朵独特的花朵，都有他自身的芬芳。 ----奥修
7、神秘家从来没有把人作为最终的成品来接受。人只是一个开始，而一个人不应该作为开始死去；那是丑陋的、亵渎的，那是在摧毁你的命运。人应该达成绝对的圆满——不仅为了他自己的满足，也是为了这个宇宙的满足。 ----奥修
9、当一个人越来越觉察到生命奥秘的一面，他就越来越远离政治，远离印度教徒、回教徒、基督教徒的身份，他就越少有迷信的可能。 ----奥修
10、没有必要抛弃这个世界。只有懦夫才抛弃它。活在这个世界里面，体验它。它是一所学校。你无法在喜玛拉雅山上成长。你只能在这个世界里成长。 ----奥修
11、静心把你变成一个皇帝，祈祷让你退化成了一个乞丐。所有的宗教在继续将你搞成性格外向的人，好让你不会转向内在。祈祷是一件外向的事情：神在那里，你正在对那个神喊话。 ----奥修
12、迟早在生命里——在老年的时候——单独占据了每个人。但它在我知道什么是相伴之前就占据了我。我也许和大家生活在一起，但不管我是在一群人里还是在社会里，和朋友在一起还是和密友在一起，我仍然是单独的。没有什么碰触到我；我保持超然。 ----奥修
13、成道意味着成为完全有意识、完全觉知的。通常我们都不是有意识的和觉知的。我们出于习惯或生物本能在做着事情……。 ----奥修
14、禅只知道一个广阔的世界，无尽的矛盾在深深的和谐中跳跃。白天与黑夜是和谐的，生命与死亡是和谐的，天空与大地是和谐的，存在与空缺是和谐的。这无限的和谐、这欢奏的乐曲就是禅的宣言，唯一的生活道路——仁爱与虔敬，毫不拒绝，也毫不谴责…… ----奥修
15、这就我所说的整个静心的艺术。觉知、警觉，这样所有的盗贼就无法进门来污染你。 ----奥修
16、他只有一种透彻、一种光亮，而那可以被集中于任何问题上，而所有问题的暗示、所有被回答的可能性，突然间变得清楚了……。但是成道的人没有答案、没有经文、不必引经据典。他只是敞开的；就像一面镜子，他响应，而且他全神贯注的响应。 ----奥修
17、当你死的时候，你释放出你的能量，而那股能量带着你一生的经验。你所经历的一切——悲伤，快乐，爱，愤怒，激情，慈悲——你所经历的一切，那股能量带着你一生的振动。 ----奥修
18、他们假装他们是伟大的探询者。他们对神有兴趣、对天堂与地狱有兴趣。而事实是他们对自己没兴趣。为了逃避、为了避免看到「我对自己没兴趣」的事实，他们创造了这些问题。 ----奥修
19、你越来越靠近内在的中心……甚至就连向外看，都感觉有一种张力压向眼睛，甚至连说一句话都需要用力。 ----奥修
20、不是与任何人竞争，而是唤醒你对自己的个性潜力的爱。 ----奥修
21、除非你们开出神秘玫瑰，不然你们的生活只是一个完全徒劳的练习。你们毫无必要地出生，你们毫无必要地活着，你们也会毫无必要地死去。你们的整个传记可以被浓缩为一个词：毫无必要。 ----奥修
22、普通的人家没有灯光，从他们的窗户看进去，你们只能看到黑暗。当一个人抵达了他个体性的中心，突然之间他就燃烧起来。你们可以从他的眼睛，从他的举止，从他的语言，从他走路的方式中看到这一点。他的语言变得越来越有诗意，他的行走变得越来越像跳舞，他的举止有一种前所未有的优雅。 ----奥修
23、每个人都喜欢给予建议，而又没有人采纳，其中的原因就是每个人都知道建议是给别人的——而不是给自己的。 ----奥修
24、传统的禅修非常艰苦——需要20到30年的时间连续不断的修行，并且要一心一意，远离世间纷扰，将所有的能量都倾注到禅修中。这个传统是从释迦牟尼佛开始的。 ----奥修
25、我们一直向四周散布我们的心情。如果一个悲伤的人经过，他的悲伤也会触动你的心。除非你的喜悦比他的悲伤更为强大，那样他就会被触动。 ----奥修
26、禅是非常异端的，它信任的是自然，而不是教养。它信任的是原创，而不是拷贝。它希望你们发表自己的言论，而不是引经据典。因为它们夺走了你们人的尊严。 ----奥修
27、佛陀根本不会爱你们。是的，他是慈悲的，不过慈悲和爱是不一样的。慈悲是干枯的，慈悲是一种距离；一边高高在上，而另一边在下面遥远的黑暗之中。我对你们没有慈悲。我实在是爱你们。我的爱不是干枯的；它没有任何意义上的优越感，它没有带走你们的尊严并且贬低你们。我给你们那么多的敬意，还没有任何师父对任何门徒这么做过。 ----奥修
28、东方人曾以完全不同的方式来定义宗教性的人，而我坚持东方的定义是正确的，基督教的定义是错误的。一个人自身首先要成为有祝福的，然后他才能分享。 ----奥修
29、当我说「富人」，我是指有丰富智商的人；我是指得到了世界能提供他的一切东西而发觉那是垃圾的人。 ----奥修
30、静心，变得更警觉然后你将看到：选择消失了，一个无选择出现了。 拥有一个无选择性的自然发生是极大的欢乐。它是这样的一种自由。而选择是一种累赘。 ----奥修