●今天我们已无法体验独立于广告之外的欲望。
"Today, we can no longer experience desire independently from advertising."，Michel Houellebecq ----米歇尔·韦勒贝克

　　●我几乎没有什么人生可言，于是我觉得我是不会死的。虽然不太可能把人类的存在降低到如此的渺茫，但要是你觉得迟早会有大事发生，那你就大错特错了，因为人的一生完全可能是又短又空虚的。日子一天天冷漠地逝去，既不会留下痕迹，也不会留下记忆，突然有一天一切就此终止。 ----米歇尔·韦勒贝克《Whatever》

　　●我认为没有人可以从根本上逆转重大的社会变化。很遗憾的看到家庭从社会上消失。可以说家庭的消失这本身在加剧人的苦难。但是，我们对此又能做什么呢？这就是我和反动派的不同所在。我没有兴趣要去倒转时钟，因为我认为这根本无法能够做到。我只能旁观和描述。 这些年来我一直很喜欢巴尔扎克那句很侮辱人的话，他说小说的唯一目的是展示价值观改变所带来的灾难。当然他有些夸张，还有些好玩。然而，这正是我自己在做的，我展示价值的解放所造成的种种灾难。 ----米歇尔·韦勒贝克《访谈录》

　　●我自己多少有些知识成就感，在个狭小的圈子里，我还是小有名气并受人尊敬。经济上我也没有什么好抱怨的，我不需要去上班就有一份不错的收入，相当于全国年平均收入的两倍，可以一直拿到我去世。但是我明白我已走到了自杀的边缘，这并非是出于绝望还是什么特别的伤感，而是由于比沙所说的‘抗拒死亡那套功能’ 的失灵。纯粹要活下去的愿望显然与一个普通的西方人必须去承受的痛苦和人生折磨无法对应。我已无法为自己活， 难道我还能为其他的人活？人无法让我感兴趣，事实上，人让我感到恶心。我认为人不是我的兄弟，尤其是他们中的某部分人，比如法国人和我以前的同事。然而，很不幸的是我发现人很像我自己，正是这种相似让我回避人。 ----米歇尔·韦勒贝克《Submission》

　　●对西方，我没有仇恨，有的只是强烈的鄙视。我知道我们每个西方人全身都散发着自私，受虐狂，还有死亡的恶臭。我们创建了一个让人根本无法生活的制度，更要命的是，我们还不断地把它出口给全世界。 ----米歇尔·韦勒贝克《Platform》

　　●整个现代社会建立一个单一的原则之上——把欲望增加到让人无法忍耐的同时把满足欲望的可能变得越来越渺茫。
"To increase desires to an unbearable level whilst making the fulfillment of them more and more inaccessible: this was the single principle upon which Western society was based."，Michel Houellebecq, The Possibility of an Island ----米歇尔·韦勒贝克《一座孤岛的可能性》

　　●现代化或许是一场错误。
"Modernity was perhaps an error."－Michel Houellebecq, The Map and the Territory ----米歇尔·韦勒贝克《地图与地域》

　　●在人的一生里什么事情都可能会发生，尤其是没有任何事情会发生。
"Anything can happen in life, especially nothing." ，Michel Houellebecq, Platform ----米歇尔·韦勒贝克《Platform》

　　●我们对某个地方的怀旧只不过是我们曾经在那里生活过，至于那时我们过得是好还是不好到不重要。过去永远是美好的，正因为如此，过去就是未来。所以，当下让我们受到伤害，当下是同我们皮肤上的脓肿随时随地和我们在一起，当下是在幸福和平和两个无限之间的陪伴。 ----米歇尔·韦勒贝克《Submissions》

　　●规则既复杂又多样。下班后得去购物，得去自动提款机取钱，而且常常还得排队等着。更要紧的是得付款给一些对你生活休戚相关的机构。商店促销打折会把人折磨得够呛，费用也不低。尽管如此，你还是有些剩余时间。能做些什么呢？如何打发时间呢？去帮助他人？但人们对你没有兴趣。听听音乐？曾经这是个法，但是这些年后音乐越来越不能打动你。从最广的意义上讲，自己动手做些东西或许是个法。然而，你时常发现自己绝对孤独，精神全面空虚，深感自己的存在已走到了痛苦和绝对的终点，这一切的一切都让你陷入真切的苦海，而事实上没有一样东西可以阻挡这些感觉不再循环出现。然而，你还没有想过要离开这个世界。 ----米歇尔·韦勒贝克《Whatever》