●君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。
何许最关人，乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醉留妾家。
博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。 ----李白《杨叛儿》
●用现代科技打造一个男人：李白的文采，毛泽东的胆识，东方朔的智慧，陶渊明的淡泊，潘安的美貌会有这样一个人吗？纪伯伦的思想、泰戈尔的情感、菜根谭书本里的智慧。
●（38）第一次见到桃花，她只是一个7岁小女孩，聪明伶俐活泼顽皮，口里背诵着李白的“郎骑竹马来 ，绕床弄青梅”再见她是第二个7年，14岁的少女清新秀丽、楚楚动人，虽然像个大姑娘般端坐桌前拿着绣花针专心做女红，但眉目间依然还透着纯真的孩子气。第三个7年他带着贵重的聘礼和桃花的两幅画像准备迎娶她时，却被告知桃花已是两个孩子的母亲。想起杜牧诗句【叹花】“自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”
●知道吗？
人人有自尊，个个有苦衷，
人生，
只有今生，没有来世，下辈子不过是一个虚无缥缈的梦；
古往今来，秦皇汉武唐宗宋祖，谁有来生？
蒙恬韩信李白杜甫岳飞于谦，谁有下辈子？
人生，很短暂，只有区区几十年，在这风霜雪雨的几十年里，
要经历太多的艰难困苦，要经过太多的人间烟火悲欢离合，
要承载太多的责任和重担；面对生活，
每个人都过得不容易；太阳升起，
就要拼了力气的去争取！
●《远游归至家中闲作》
弊庐隔尘嚣，桑麻养恬素。
日升伐梧桐，月照采樵路。
鸡子山村静，犬归更深处。
晨饮三千杯，酒中约诗赋。
花开一两朵，寅时春且驻。
杯中有圣贤，拜会李白杜。
夜雨涨莲池，问舟有心渡。
渡且人渡去，笑劝桥留步。
●连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 ----李白《蜀道难》
●“落花人独立，微雨燕双飞”是晏几道的春之境；“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”是李白的夏之境；“明月松间照，清泉石上流”是王维的秋之境；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是柳宗元的冬之境。
此刻，你就在我眼前。世间光景流转到第五个季节。
若问此时此境，便是——“欲寻芳草去，惜与故人违”。
●望月、一千个人有一千种感觉，一万个人有一万种思绪。
李白感觉的是思乡情结
苏轼感觉的是悲欢离合
李商隐感觉的是心灵忏悔
辛弃疾感觉的是人生寂寞
我、感觉的是望眼欲穿……
●润泽灵，最心书是能致香远
什么样人生的才是实充呢的？人有，是香说伴经茶。的确，读书典处妙无穷，泽心灵，润最是香书能致。心远灵只经有过书的润香，生命泽会更丰才富厚，魅重力穷无。
书香与绿树、花草、夜风一样，带给人难以言说的享受！读一本好书，能使人飞到一个绚丽神奇的世界。在这个世界里，我们可以和李白一起望庐山瀑布，和巴金一起观海上日出，和冰心一起感悟人生，和戴望舒一起寻找雨巷中那结着愁犯的丁香般的姑娘
读书之乐，乐在悦心。好书是心灵的钙片。读书，可以抒发纠结缠绕的情绪，可以拨开由于彷徨的迷雾，可以培养纯真高尚的情操。读书，让我的心胸更加宽容豁达。读书让我们汲取了战胜困难和挫折的勇气和力量。
读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力
●李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺?
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知!
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天 ----唐寅《把酒对月歌》
●我若学会飞翔
首先飞回故乡
爷爷还在床上
邻居正盖新房
说声再见说声再见
然后飞往盛唐
李白还在山上
杜甫还在路上
说声再见说声再见
然后追赶时光
宇宙还在膨胀
火星还在搁荒
说声再见说声再见
敢问路在何方
●李白醉狂饮
梦过了无痕
我独殇
爱你一生永不悔
你知否 ----人言者《者者诗》
●借用许嵩[书香年华]的曲，改编了词，全文如下
突然想要提笔 为你写一首诗
儿时路边叫卖 回忆那馄饨香
常常与人谈起 古典园林之美
小桥流水似家人 就是那么亲切
梦里夜半钟声 仿佛入寒山寺
窗外淡月笼纱 院子里又添朦胧
遥想当年离别 不止为功成名就
到头来最难割舍还是你
挥毫泼墨如雨滴落在白纸画卷
诸多啊古今文人赋诗词让我感动
借一场书香的梦
与李白谈笑风生
他也懂得你的诗情画意
●且留白鹿青崖间。 ----李白《梦游天姥吟留别》
●只恐夜深（2）十五的月亮十六圆，元宵的甜味还未曾淡去，今晚的月色却愈发皎洁，举杯邀明月，对影成三人，举目碧空，一轮圆月遥挂苍穹，闭上眼睛，和李白一起把酒言欢，时空已然构不成距离，只要心意相通，远古和现在也不是遥不可及，今人不见古时月，今月曾经照古人。
●如果能重来，我就是李白。
一身豪迈着青衫，一袭青衫踏河山。
一饮千杯诗兴酣，挥手一篇万世传。
天子亲迎上金殿，文章一出动长安。
今生写尽繁华事，后世称我为诗仙！
●应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。 ----李白《清平乐·画堂晨起》
●欧阳修这样评价《蜀道难》‘太白之精下人间，李白高歌蜀道难，蜀道之难难于上青天，李白落笔生云烟’
●李白的飞流直下三千尺，疑是银河落九千，感受最深的不是瀑布的美而是石阶的陡
●寻李白（二）
树敌如林，世人皆欲杀
肝硬化怎杀得死你？
酒入豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐，就半个盛唐
从开元到天宝，从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻叩我额头
当地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎毋乃太难堪
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东，青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡
凡你醉处，你说过，皆非他乡
失踪，是天才唯一的下场
身后事，究竟你遁向何处
猿啼不住，杜二也苦劝你不住
一回头囚窗下竟已白头
七仙，五友，都救不了你了
匡山给雾锁了，无路可入
仍炉火未纯青，就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞？ ----余光中《寻李白》
●青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 ----李白《蜀道难》
●我拈花，踏文字之幽径，流连于筝音琴语，用灵魂去触摸南唐后主李煜的雕栏和玉砌，触摸唐朝青莲居士李白的酒壶和摇扇，触摸宋代易安居士李清照的珠帘和纱幔，去触摸清代词人纳兰性德的座椅和词卷……
我踏歌，乘文字之翅翼，穿梭于文风词雨，用文字之眸去寻觅秦淮河波光艳影里的惊鸿，寻觅杏花村里杜枚把酒的身影，寻觅马嵬坡上杨玉环不死的香魂，寻觅楼兰古国中楼兰姑娘飘飘的衣袂，寻觅西湖断桥边雷峰塔依依的倒影……
●回顾历史，中国文人似乎与流放有着解不开的缘分：从屈原到李白，从韩愈到刘禹锡，从苏轼到黄庭坚，从函可到吴兆骞，他们都领略过流放的滋味。尽管从表面看，流刑要比死刑好得多，毕竟没有立即断送性命。然而究其实质，不过一个长痛一个短痛。对统治者来说，把他们认定作奸犯科的人处死，固然能逞一时之快，但对民众的威慑却不及流放。因为，流放者沿途的悲惨遭遇和到了流放地之后长达几年几十年求生不得求死不能的非人生活，它给民众造成的心理阴影更加持久，更加广泛。让民众对严刑峻法永远怀着忐忑和恐惧，从而在国家意志划定的框架内做一个恭顺听话的良民，这显然是最有效也最经济的治理方式；而流刑，庶几正是这样的方式之一。 ----聂作平《一个人的宁古塔》
●东风随春归，发我枝上花。 ----李白《落日忆山中》
●莫使金樽空对月 ----李白《将进酒》
●清平调三首
李白
云想衣裳花想容，春风佛槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二曰：
一技红艳露凝香，云雨巫山在断肠。
潜问汉宫难得似；可怜飞燕倚新妆！
其三曰：
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。 ----李白
●清平调·其一
朝代：唐代
作者：李白
原文：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
●张国荣要是长得不好看，你还会不会喜欢他？
首先，这种假设是很无意义的。
李白若无才，那愤青狂徒到处都是，又干嘛喜欢他？
他的才，为他的狂傲，做了理直气壮的注解。
容若无情，那无病呻吟的公子哥，到处都是，又干嘛喜欢他？
他的情，为他的愁思和词句，做了真挚朴实的注解。
张国荣若无容貌，还是一个有个性的，善良的好人。
只是也泯然众人。
因为没有外表，他不能去演十二少，不能去演程蝶衣，不能去演何宝荣……
不能成就这些经典。
他的容貌使这些人物有了理直气壮的基本“说服力”