●诚者，圣人之本，百行之源也。 ----周敦颐《通书》

　　●争名逐利千绳缚，度水登山万事休。 ----周敦颐

　　●予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 ----周敦颐

　　●出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 ----周敦颐

　　●吐一言可以匡俗振民，动一议可以 ----周敦颐

　　●北宋五子：北宋易学，流派丛生，新义迭呈。周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载号称北宋“五子”，他们既是著名的哲学家，又是著名的易学家。

　　●水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ----周敦颐

　　●上安下顺，弊绝风清。 ----周敦颐

　　●美玉兮流光，佳人兮天一方。蝶在花间飞舞，花香袭衣，月映池波粼粼，浮影暗香，枕泉听漏，独倚西楼，天涯望断，断鸿声里，一弯娥眉，在碧波潋滟中流转；一袭水袖，在风来尘往里飘舞。我掬一阕宋词，盈一缕幽香，在柳絮尘嚣，烟波浩渺的津渡里，着那一搦白衣婆娑，在小楼吹玉彻寒生的春风里，丝丝弄碧，亭亭玉立于周敦颐的荷塘，在我唐宋的诗词里，轻舞飞扬……

　　●诚，五常之本，百行之源也 ----周敦颐

　　●予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ----周敦颐《爱莲说》

　　●水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！ ----周敦颐《爱莲说》

　　●君子乾乾不息于诚。 ----周敦颐《通书》

　　●万物生生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵 ----周敦颐

　　●本是简单质朴的可爱模样，却非要给ta华丽的包装，浓妆艳抹的修饰，终究免不了一个俗字。每个人身上都有亮点，也都有不足之处，残月唯美在于意境，人也会因为一些小缺点而自成风格。牡丹即使再倾国倾城，富贵迷人也得不到陶渊明和周敦颐的青睐。喜欢你的人自会喜欢你原来的模样，不喜欢你的人也不会欣赏你装饰过的假象，就算是一颗默默无闻的小草，也会有人怜惜其柔弱依依的模样，——有个性的人，才值得欣赏。

　　●诚者，圣人之本。大哉乾元，万物资始，诚之源也。乾道变化，各正性命，诚斯立焉。纯粹至善者也。 ----周敦颐《通书》