●每当你觉得自己很蠢的时候，就记住：罗马卡拉卡拉皇帝曾经向海神波塞冬宣战过，并派自己的军队到海滩，叫士兵用剑捅海水……hhhhhhhhh

　　●他一手提画笔，一手拎铁锤。
论画技无人出其右，
比骁勇千夫莫敢向前，
上下五百年，再找不到更好斗的画家。
他就是一代巴洛克宗师，卡拉瓦乔。
他的崇拜者多，但敌人更多。
他不在乎。
宁愿轰烈地死，不要平凡地生。
能成为他的对手，
即是一生荣耀。 ----祺四《八卦艺术史》

　　●凡事起始之时，必细斟细酌，以保平衡之道准确无误。贝尼·杰瑟里特的每位姐妹都深知这一箴言戒律。既如此，如果你即将开始研究穆阿迪布的一生，请注意，你首先应正确地将他置于他所在的那个时代：他出生于帕迪沙皇帝沙达姆四世在位的第57年。此外，特别需要注意的是，你应正确地找到穆阿迪布活跃的地盘：厄拉科斯星。虽然他生于卡拉丹，且十五岁之前一直生活在那里，但千万不要被这事蒙蔽。厄拉科斯，这个人称沙丘的星球，才是他永远的舞台。 ----弗兰克·赫伯特《沙丘》

　　●如果不是特别急话
可以迟一点再放下
苟延残喘也没关系
再留一会
趁着悲伤还能入髓
期待故事还有下回
深夜不回千杯不醉
卡拉ok唱到哭着睡
你未穿上满身防备

　　●卡拉哈里沙漠的盲眼金鲶鱼在龙息洞里落寞的活着
鹰在天空下自由地翱翔着
我想我应该是频率52赫兹的鲸

　　●起初，罗马帝国统治使大多数地方制度保留下来了。但是，从程度上看，跨越旧管辖边界的商业区更加重要，管理这种事务的新法律制度就变得必要了。罗马行政官员在是法律原则精细化方面起了带头作用，这些法律原则能够适用于任何地方的任何人；当皇帝卡拉卡拉企图向更多的人口征税时，他宣布每个自由人都必须算作罗马公民（公元212年），经过几个世纪的发展，罗马法变成帝国境内普遍适用的法律。 ----威廉·麦克尼尔《世界史》

　　●不要让人的罪孽干扰你这样做，不要怕它坏了你的事，使得它无法实现。不要说:"罪孽是万能的，邪恶是万能的，恶劣的环境是万能的，而我们是孤独的，无力的，恶劣的环境会妨碍我们，使我们的善行无法实现。"你们要摆脱这种气馁，孩子们。自救之道唯有保持冷静，使自己为人们的全部罪孽担负起责任。相反如果你把自己的懒惰和无能推到别人身上，结果你就一定会染上撒旦的骄傲，对上帝产生怨艾之心。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●什么是地狱？我一直认为无力爱人的煎熬便是地狱。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●女性非常纤细，必须当成易损坏物品或是易碎品小心对待，就像巴卡拉的水晶杯一样。不论发生什么事都不能把对方当成怪物，女性对他人的态度很敏感，所以更容易变得歇斯底里，就像笨蛋的沙铃一样。 ----渡航

　　●最终，在乌卢巴特（Ulubat），假穆斯塔法被穆拉德彻底击败，于逃亡瓦拉几亚途中被杀。为了报复，1422年穆拉德二世再次围攻君士坦丁堡，拜占庭人进行了顽强抵抗。所幸的是，在安纳托利亚又出现了新的叛乱。穆拉德的弟弟穆斯塔法王子与格米延（Germiyan）、卡拉曼（Karaman）等国埃米尔共同发难，开始围攻布尔萨。穆拉德不得不放弃对君士坦丁堡的围攻，回师亚洲，第二年2月，他击败并处死了自己的弟弟，解除了布尔萨的危局，并继续在安纳托利亚东征西讨。 ----马千《医院骑士团全史》

　　●这一天，我回来了。
我以另一种方式归来。
因为我将我自己，活成了你的样子。
继续与你一路同行，边走边谈，一路十指相扣地飞奔环游。这次，我们要去的不再是文青艺青故地，不再是风花雪月的青山绿水， 也不再是冬季的雄壮诱惑。
处在大象无形之地，风吹沙儿跑，腹地穿越沙漠奇迹的塔卡拉玛干；荒无人烟的可可西；异域风土，极限挑战……
闲看几度弯月重圆，静待春秋芳菲。
那就是我们要找的 灵的归宿，是我们真正的帐篷林卡，真正的栖息地。#七号特调##303#

　　●我们改正了你的事业，把它建立在奇迹,神秘和权威的事情上面。人们很喜欢，因为他们又像羊群一般被人带领着，从他们的心上卸去了十分可怕的赐予。你说吧，我们这样教训，这样做，究竟对不对。我们这样平心静气地对待人类的软弱无能，满腔热爱地减轻他们的负担，而且在我们的允许之下也让这些软弱无能的天性犯一下罪恶，难道我们不是爱他们么? ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●当今世界，不是没有了文学经典，而是关心“文学经典”的人已经分流于影视、读图、DVD、卡拉OK、酒吧、美容院、健身房、桑拿浴甚至是星巴克、超市或者远足、听音乐乃至独处。日常生活在商业霸权的宰制下也为人们提供了多种文化消费的可能。这就是文化权力支配性的分离，文学经典指认者的权威性和可质疑性已同时存在。在这一处境下，文学经典还为多少人关心，已经很说明问题了。 ----孟繁华《文学经典的建构、结构和重构》

　　●有三种力量---世上仅有的三种力量---能彻底征服这些孱弱的反叛者的良心，为他们造福。这三种力量是：奇迹、秘密和权威。你把这三者一概加以拒绝，并且以身作责这样做了。当时那可怕而又绝顶聪明的精灵把你带到殿顶上，对你说：'你若想知道你是不是上帝的儿子，可以跳下去，因为经上说，天时会用手托着，免得你跳下去碰在石头上，那时你将知道，你是不是上帝的儿子，那时你也将证明，你和你父亲的信仰有多么伟大。'但你听完以后拒绝了这个建议，不为所惑，没有跳下去。哦，你的行为当然象上帝一样正气凛然，但人们---这个孱弱的反叛族类---他们都是上帝吗？喔，你当时明白，只要跨一步，只要纵身望下一跳，那你就等于立刻向上帝发起挑战，你就丧失了对上帝的全部信仰，你会在你来拯救的 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●世界就建立在荒诞上面，没有它世上也许就会一无所有了。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●自打分手，我每天辛苦而忙碌地装作各种不在乎，一会儿晒美颜，一会儿晒旅游；昨天还在卡拉永远OK着，今天就是在打保龄球。不久后的一天醒来的早上，我随手翻动着朋友圈，猛然的看到你晒的狗血“幸福甜蜜合照”，那一刻我终于深深地知道什么叫作“道高一尺魔高一丈”！

　　●象以前一样完全幸福么？这是能够的，能够的：旧的悲愁，由于人生的伟大的神秘，会渐渐转化为宁静的、感人的欢乐，而年轻的、沸腾的热血将由驯顺的、明朗的暮年所取代；我祝福着每天的日出，我的心也依旧对它歌颂，但是我现在却更爱日落，爱它那长长的斜晖和随之而来的宁静，温驯，动人的回忆，整个漫长而幸福的一生中各种可爱的形象；而在这一切之上是上帝的使人感动、使人安慰并宽恕一切的真理。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们的心中。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●潘，不要像你父亲那样迂腐，他以为自杀可以平息他族的愤怒，他做到了，可是那些家族其实并不是因为愤怒要抹杀卡拉肖克家族的，而是因为利益。人的心情确实可以受到他人行为的震动，从而得到彻底改变，即使仇恨这种东西也可以消掉。但是，人的贪欲的利益欲望是不会消除的。他们并不恨你，潘，只是你已经挡在了他们的道路上，确实让人难以容忍。 ----《魁拔妖侠传》

　　●建塔的目的并不是为了从地上登天，而是把天挪到地上来。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●而周五呢人家有朋友，有闺蜜一起吃饭一起喝酒唱卡拉OK多半没有时间跟你一个陌生的异性约会，弄不好一个周末，就会弄得心情欠佳，好点的妹子，选择约会的范围就，因为第二天就说万恶的周一，一个简单的排除法就不难推出周三晚上才算约姑娘的最佳时机。加入你们投缘的话，可以顺理成章的约周末。如果一聊发现没戏，不宜浪费时间精力和钞票，那就是以第二天早上起来要上班为托词早早跑路。 ----《约会专家》

　　●同胞们，听我说，时间不多了。
摆在你们面前的是这个种族和文明在战火中存留下来的一切！还有在艾尔地表上那些被腐化的同胞。
我们的族人曾掌控星系，我们的前途曾充满荣光。
但在傲慢与分裂中，我们辜负了神圣的职责，走向了灭亡。
卡拉，本该是团结我们的纽带，却最终铸成了这场分裂。它的希望只是一个谎言。
如今，我们必须抛弃这个谎言，还有我们的偏见和傲慢，让这一切都成为历史。
因为，我们正为同样的信念而战：坚信我们一族绝不会就此终结。
坚信我们星灵能秉承同样的信念而团结一致。
坚信我们星灵能够创造一个伟大而又强盛的文明！
信任彼此，凝聚意志！
让这最后一战永垂不朽——让我们永远被铭记！ ----阿塔尼斯《星际争霸ⅱ》

　　●倒不是由于绝望而落泪，无非因为洒在坟墓上的眼泪能使我感到幸福，我将陶醉于自己的感动之中。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●奔马赋】
铁马冰河，又是一年岁末。少陵笔下风入四蹄，从岁月深处呼啸而过。载来关外清晖，但将黄河气度，融入长江胆魄。谁长忆，星光一路唇齿相依；更记取，黄沙醉泣燕赵悲歌。休作涕零盼复活。陌上早春，已将严寒撕破。问儿女中华，无边新曲，可是云水荡漾，瑞雪飘落，覆盖山河？
不尽冠冕，琳琅壮阔。风樯阵马，激水扬波！汗血凝思，眼前芳草如影婆娑；赤兔疾行，耳畔鼓点如雷滚过。乌骓去而复还，绝尘脱颖凌烁四海；的卢避难驱祸，济困扶弱品题三国。休道我局量宽大光景不再，恰便是伏久飞高神游故国。黄沙掠过卡拉库姆，壮士幽梦，终告别末路风魔。待来年，牵马登月携嫦娥，冷暖阴晴日，环球更谢人间伯乐。
注：汗血、赤兔、乌骓、的卢分别是刘邦、吕布、项羽、刘备的战骑。卡拉库姆是

　　●很多人说香港太小，所以严肃的出版搞不起来，另类音乐的唱片卖得不好，剧场演出的上座率不高。其实这只是种似是而非的说法。且看人口数字，比起许多北欧国家，香港的七百万人并不算是小数目。但为甚么香港就是养不起一份可以自给自足的文化杂志，一家终年无休的爵士乐会馆呢？关键在于我们的人口虽然不少，但是大家的口味太过雷同。说到下班后的娱乐，我们第一个浮起的念头就是唱K，而且到了卡拉OK之后，大家都抢着唱同一首歌。 ----梁文道《弱水三千》

　　●每个卡拉肖克族的妖侠从一出生起就被赋予了相同的使命。
虽然是背负着相同使命的同胞，却有着截然不同的命运。
每隔333年，随着魁拔的复活而爆发魁拔战争。
这个时候，卡拉肖克族的妖侠们才会拔出墓冢中的利刃，走向让他们的生命有意义的战场。
而其他时代诞生的妖侠，却仅仅只是为了传承脉术与战法，度过无聊的一生，最后终老，被葬在这片墓园里。
纪念碑上镌刻的永远不会有他们的名字。 ----《魁拔妖侠传》

　　●我也许是整个宇宙间唯一爱真理而且诚恳地希望行善的人。当在十字架上死去的“人子”怀中带着被钉死的悔悟的强盗的灵魂升到天上的时候，我正在那里。我听见小天使们欢欣呼喊，唱着和喊着“和散那！”还有上级天使们雷动的欢呼声，使整个天地和整个宇宙都为之震动。我可以用一切神圣的事物的名义赌咒，我想加入这个合唱队，和大家一起高喊“和散那！”话音眼看就要说出口，眼看就要发自肺腑...你知道，我是易动感情，并且富于艺术感染力的。但是常识——我天性中最不幸的本质——却在这种情况下也仍旧使我保持着分寸，于是我就错过了时机！我心里想：在我喊出“和散那”之后将得到什么结果呢？世界上的一切都会消失，再也不会发生任何事情。因此单单出于职责，并且根据我的社会地位，我也不能不压下 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●到底大家全生活着，现实地，而不是幻想地生活着；因为痛苦也就是生活。没有痛苦，生活里还有什么愉快；那就会完全变成没完没了的祈祷仪式，这固然神圣，但未免有点无聊。至于我呢？我受痛苦，却始终没有活过。我是不定方程式的X。我是某种生命的幻影，已经没有任何开端和结尾，甚至自己也忘了应该叫自己什么。你笑...不，你并不笑，你又生气了。你永远生气，你只需要智慧，但是我还要对你重复一句，我可以放弃整个天上的生活，一切职务和荣誉，只求能化身为那个七普特重的商人太太的灵魂，在上帝的神座前插上蜡烛。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●十三岁左右，我去到一个黄金国，琴博腊索山，科托帕克西山，牵着我的手，跨过奥利诺科河，越过火热的卡拉哈里沙漠，横过南非的蛮荒草原，经过狂野……回到家园。 ----《她比烟花寂寞》

　　●啊～撒旦拉尿～卡拉拉哟～菜哎～吁～那拉已尿～拉手到哟～哀思～唏～～～～～ ----《太子妃升职记》