●大地是慷慨的，但并不意味这种慷慨漫无边际。大自然从来都在用自己的方式抵抗和惩罚着恣意妄为，它一旦愤怒，后果会很严重。……有什么力量可以超乎自然力量？ ----《神在远方喊我》

　　●记得有一首歌叫做，有一种爱叫放手。而选择放手的人，并不意味着离开，而是一种对于相爱的无奈，也许是爱给了压力，也许是彼此之间有了禁锢灵魂的感觉，让 彼此之间透不过气来，如果选择放手，应该是一种很恰当的行为，因为爱了，就是希望她或他会幸福，而留存于心间的那份爱，在放手之后，似乎要来得更猛烈些， 内心中忍忍作痛，恣意妄为的撕扯着破碎的心，游荡的灵魂在梦醒之后仅存一丝气息。

　　●现今社会，见义勇为的不多，恣意妄为的倒是不少。

　　●时维二月，正值春节。此乃举家欢腾四海同乐之时。
爆竹连连不断与人间，烟花烂漫，不绝于九天。真乃人世盛况。
遥想当年，与公初识，
不知经纬，不礼人事，
懵懂少年，指点山河，
满腹意气，恣意妄为。
然，白云苍狗，世事无常，
往事都作了水，一去不返。
同学之谊，兄弟之义，
虽未焚香跪拜，话语同生共死。
然，此情此景，没齿难忘。
往者不谏，来者可追，
只盼相逢不甚远。
逢佳节，聚合欢，人生此乐，夫复何求？

　　●恣意妄为的纠缠，
作茧自缚的哀叹。
躲在阴暗的角落，
情愿看着你的轮廓。

　　●季沫吸了口气，觉得谁又能洒脱到如此地步？为了活下去身披荆棘，最终得到至高无上的地位与力量，却说放就放，只因一句‘我不想活了’。

干脆利落、不拖泥带水、恣意妄为、傲视一切。

生死由我，我想活，无人能让我死；我若想死，亦无人无物无世界能让我有一丝的牵绊。 ----花水《综漫 殊途》

　　●在你的世界可以恣意妄为，皆因你喜欢。可喜欢能有多久。

　　●任性不是恣意妄为，而是一颗坚定追求幸福的心，有本事把生活过成自己想要的样子。

　　●傲慢，源于对自我的认知不足
偏见，源于对他人的认知不足
自负，则是两者兼之

一个自负的人
自然就看不到他人的存在
声调调高，高八尺
则目空一切

能让喜欢的讨厌
讨厌的更加讨厌
由此可见
他的智商自然也高不到何处

对付他的最好方法
不听不顾 不理不睬
随他恣意妄为
且看他能嚣张多久

　　●不墨守成规，不恣意妄为，成长在这青葱岁月里，我可以普通，但绝不平庸，我就是我。

　　●7
春风消逝了积雪
闹醒了花朵
一片片的忧愁似乎也被趋之而去
我任然坚信着；一切都将变好的自欺欺人
并为此恣意妄为的欢庆着
8
我假装我们的世界很美好
我开始迈出脚步
在城市的街道里嘘着口哨打马而过
我愉悦着
因为我继续坚信着我的“一切都将变好”
然而最会嘲讽自己的那个人终究还是自己
9

　　●这个世界就是「垃圾游戏」
——规则和目标都不明了的无聊游戏
——七十亿玩家不顾顺序恣意妄为地行动
——赢得太多便要接受惩罚
——输得太多也要接受惩罚
——没有跳过的权利
——保持沉默就会遭到更加猛烈的欺凌
——说得太多也会因为过于深入而被疏远
——过于解读本意正中要害后也会被疏远
——没有目标也没有参数甚至不知类别
——就算服从固定的规则也要受到惩罚
——无视规则的家伙却以一副唯我独尊的嘴脸处在高位
——和这样的人生相比
——无论怎样的游戏都再简单不过了 ----《游戏人生》

　　●即使是微小的善行，经过时间的累积，也可以成就大善。若放任身、口、意，而恣意妄为，小恶的累积也会造成为巨大的恶业。

　　●一个人，无论何时何地，也无论他是谁，都喜欢做他愿意做的事，而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事；他愿意做的事也可能违背他的个人利益，而有时候还肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲的愿望，纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪的恣意妄为，有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益，也就是那个无法归入任何一类，一切体系和理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些贤哲们有什么根据说，每个人需要树立某种正常的，某种品德高尚的愿望呢？他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢？一个人需要的仅仅是他独立的愿望，不管达到这独立需要花费多大代价，也不管这独立会把他带向何方。 ----陀思妥耶夫斯基《地下室手记》