●然而，梵高画作（指《星空》）的迷人之处就在于，他不仅成功地表达了自己奔腾慌乱的内心，同时也表现着我们在自然界举目可见的湍流结构——这也是为什么梵高的画作，会让物理学家与数学家们如痴如醉。 ----《界面》

　　●如果把卢娜的家比喻成一幅图画，构图是毕加索的，用色是梵高的，内涵是高更的，意境是齐白石的，气氛绝对是伊藤润二的。 ----打酱油而已《hp和玛丽苏开玩笑》

　　●凡是真正体会到生活的实在感觉的人，是不是都是走错了路的人呢？我以为不是。 ----梵高《亲爱的提奥》

　　●每个人都应当尽其所能地去做他最喜爱的工作，并且得到他所需要的一切作为他工作的报酬。 ----欧文·斯通《渴望生活·梵高传》

　　●实际上我们穿越大地，我们只是经历生活。 ----梵高《亲爱的提奥》

　　●经过了一段时间的鬼混，江晓媛深切地认识到，这男花瓶恐怕是一个赤诚的二百五，非但拿胡闹当艺术，还丝毫不觉得自己是在胡闹。霍柏宇真心诚意地认为自己是个郁郁不得志的艺术家，时而以雕塑界的梵高、泥潭里的杜甫自居。江晓媛纯粹是觉得看他神经兮兮的自我陶醉挺解闷，兼之霍柏宇长得养眼，才肯纡尊降贵花时间与金钱泡一泡他。 ----priest《脱轨》

　　●世人说梵高是神秘的，是天才，是疯子，是陨落的星，是让人无法理解的异类。在我看来，不过是一颗善良敏感的心饱经风霜罢了。人大概是具有天生的悲剧性吧，越是智者越是痛苦。

　　●我画太阳时，要画得让人们感觉到它以可怕的速度在旋转。它发射出力量无穷的光波和热波。我画麦田时，要人们感觉到谷粒中的原子在生长、爆裂。我画苹果时，要人们感觉到苹果中的液汁溅到皮肤上，果核中的种籽在往外钻向开花结果！ ----梵高《渴望生活》

　　●“人须克治私欲，贬抑自我，才能品行端方。人生在世不可只图享乐，为人诚实亦不应是唯一目的。人生在世应对人类有重大贡献，超脱于几乎一切世人均在其中苟且偷安的粗俗，以求达到崇高的境界。” ----欧文·斯通《渴望生活·梵高传》

　　●“也许是吧。不过我心里老也去不掉这点儿疑心了。当我独自在乡间的时候，我忘记了每天都有成千上万的油画被人画出来，我心中只想着我那幅是唯一的一幅，并且是献给世界的一件美丽的礼物。即使我知道自己的作品将是拙劣的，我也仍旧会画下去，这……这种艺术家的幻觉……是有好处的。你明白吗？” ----欧文·斯通《渴望生活·梵高传》

　　●我不属于这儿。我是个农民画家，我要回到我的田野上去。我要找到一个太阳，它炽热得能把我心中除了绘画这种慾望以外的一切都烧光。 ----欧文·斯通《渴望生活·梵高传》

　　●世界上有一种叫做梵高的孤独，他拥有满屋子的向日葵，却在一个阳光充沛的田野上对着自己开了一枪，于是向日葵被赋予了太多的向往。更何况我没有一屋子的向日葵，我只有你，可偏偏所有的孤独跟挫败都来自于你。

　　●首先，我们认为：一切真实的东西，不管其表面看起来有多么丑，都是美的；我们接受大自然的一切，不得有任何否定；我们相信，触目的真实比漂亮的谎言要美，泥土之中比巴黎的所有沙龙中有更多的富于诗意的东西；我们认为痛苦是有益的，因为在一切人类情感中它是最为深刻的；我们把性格看的比丑陋更重要，把痛苦看得比漂亮更重要，把赤裸裸的严酷现实看得比法国全部财富的价值更高。我们全盘接受生活，无需在道德上加以评断。我们认为娼妓和伯爵夫人，看门人和将军，农民和内阁部长都是一样的，因为他们全都符合自然的要求，都是生活的组成部分。 ----欧文·斯通《渴望生活·梵高传》

　　●齿轮生活
诗\雪诗澹月

以为无法平静就更加期待逃离
总感觉等待已久
认定一切终究是要静止的
然而马路上断不了车辆来往之声

凌晨的秒针走得太可怕了
为何是无来不去呢？
累得双眼紧闭
就这样转晕了所有梦的星斗
旁边的目光也纷纷剥落

心血无法渗进画笔之轴
直到拂晓
齿轮间的风
便空过了梵高的天空

2016.3

　　●也许在我们的灵魂中有一团热火，但没有人用它使自己暖和起来。 ----梵高《渴望生活·梵高传》