●其实有时候两个人不是很喜欢的时候也会继续一起走，只是担心碰到熟人没完没了的询问，可大家的解释各有千秋，于是很久之后你会听到很多人问你，啊呀你怎么能这样呢，，可你不知道故事被传成了什么版本，你只能默默一笑不做解释。。。

　　●十年究竟有多长，我说不上来。但我知道，我们这代里的每一位都有着那么个隶属自己的十年。
这十年长得极不匀称，手起刀落，划拉开来，是不共戴天、各有千秋的两截。一段一妈，基本拼凑不上。
前段里：肉身疯长，尤其男孩，长势特殷勤，于是大多显得粗糙，几近不能看。而那段时间，内心基本处于积蓄状态——谨慎，克己复礼，挺儒家路线。
后段中：身体毛坯落成，可以精加工了，细雕慢琢，肱二头肌鼓胀，唇下软绒毛，S曲毕露，凸翘合腰。内心蓄敛足了，也疯长，就等一声惊雷起，喷薄着，撑破原本的条条框框。作个不太恰当的比方——内心是红杏，条框是墙头，早晚爬上。
一个人能不能看，能不能成，歪成啥样，基本取决于这十年里后半段的长势。传说中的女大十八变，亦长在那个时节里。

　　●同中有异，各有千秋，含英咀华，启人良多~老而弥纯，缠绵缱绻，时光清浅，岁月留香。

　　●你以前遇见过好多女生，她们各有千秋。我既然抓住了你，就没有理由放手。

　　●班主任的名字和个性这种东西都无所谓。每个人的信念和使命都相似或相同。虽说人的个性和想法各有千秋，但其实说到底都可以分成几个大致的种类。要如何做才可以让对方成为我们的伙伴，其模式也是早有定式。教师终究也只是，自己这样做就会这样行动，那样去接触就会那样反应，好似图表般的东西，就跟机械装置一样，而称呼装置的固有名词则可有可无。 ----伊坂幸太郎《杀手界·疾风号》

　　●时间渺茫，世间万物，各有千秋，为何就不能忘你？

　　●对于某些人才，必须允许他们各有千秋。 ----歌德

　　●相比一楼的人声鼎沸，二楼清净很多，几只极品的丹桂被精心修饰插放在花瓶里，像这样的挺秀花瓶二楼还有很多，各有千秋，独树一帜，错落穿插着静立在二楼的各个角落、窗边、道口。风雅却不杂乱拥挤，一看便是大家之作，将桂花枝融入到茶桌的摆放，屏风的建立中，不露任何斧凿的痕迹。
二楼没什么人走动，或者说，只有一个人安静的斜倚着窗边的护栏。淡青的藤纹长衣，只一眼便觉不俗，可偏偏又随意的用襟带束着腰，添几分洒脱，那人，看着楼下街市上芸芸众生，神情淡然。 ----姚子悠《风悠落：悠》

　　●“晚晴，你的风趣，教人精神为之一振。坊间太多言语无味的美人儿，跟她们相处，味同嚼蜡。” “木讷与玲珑，我看是各有千秋吧。” 杜晚晴这样答，是因为母亲花艳苓教过她，说： “你别看我是个霸气的人，有一样江湖操守，坚持数十年，从无例外。晚晴，你记着，闲谈切勿说长道短，更千万别在人前附和对同行女性的批评与意见。同是天涯沦落人，外表包装与际遇不同，实则的委屈是无异的，要怜己怜人。” ----梁凤仪《花帜》

　　●世间万物，各有千秋，或者说，各有不同的属性代偿，但是任何属性都只是为了达成载体的求存，并且都只是由于不得已才变通缔造出这种种代偿产物。动物的智能也不例外。值得特别强调的是，正是这个缔造一切的自然睿智，始终遵循着两项最基本的法则：一乃“惟求存在”；二乃“通权达变”。 ----王东岳《物演通论》

　　●在相互磨合的优劣特性外 还不是各有千秋 各有隐疾与喜乐 再要好的关系也都是各自人生 除非你是我 才可同命

　　●双峰对峙 二水分流，难分轩轾 各有千秋。

　　●关乎于人的生死，每个人都以不同的方式结束生命，但同样的是无需再为世间纷扰而愁。百味人生，各有千秋，死之价值不同。 ----《火影忍者》

　　●我们好的千篇一律，我们都一样，我们坏的各有千秋，所以我们不一样。毕竟，缺点才是区分你我最好的标签。 ----肖骁

　　●【江南】

大漠的苍茫，草原的辽阔，
黄河的磅礴，各有千秋。

相比之下，我更喜欢江南的柔美。
青石小巷，白墙黑瓦。
执一方锦帕，撑一把纸伞。
看花开花落，赏烟雨如画。

错落有致的亭台楼阁，
曲折巡回的长廊水榭；诉说着风花雪月，
经历着世事沧桑，留下历史的经典篇章。
鱼虾浅戏，小桥流水，山野村家，
好一副烟云若霞。

江南柳絮纷飞舞，淮水渔歌唱晚归。