●旅行的终点，莫过于净化心灵中最深层的杂质
欣赏沿途的美景，得到人生意志的升华
体会途中的感受，完成自己人生的蜕变
●经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。
基于这个理由，一个人的成年生活应有一段时间用于重新发现我们青少年时代读过的最重要作品。即使这些书依然如故（其实它们也随着历史角度的转换而改变），我们肯定已经改变了，因此后来这次接触也就是全新的。
所以，我们用动词“读”或动词“重读”也就不真的那么重要。 ----伊塔洛·卡尔维诺《为什么读经典》
●故事的主题就像品牌的内层，往往由一个更深层次的目标组成。情节就好比品牌的外层，解释故事是怎样发生的。 ----吉姆·西诺雷利《认同感：用故事包装事实的艺术》
●年少时的我真的很幼稚很天真。记得曾经的某一个情人节，因为男友没有送玫瑰而大发脾气。这么多年过去了，我也早就不是那个肤浅讲究排场的小姑娘了，成熟的我，反倒开始有些排斥起送花的人，其实人没有过错，玫瑰也无罪，只是现在的自己对爱有了更深层的见解。两心若能并蒂，此情若能长久，有无玫瑰与烛光又有何碍。
●睡眠状态下，人也有思维活动。其中做梦时的思维由情感牵引；无梦时的思维由精神或生理牵引。睡眠中的思维活动对于深层次的思考是必不可少的。在睡眠中，大脑可以尝试某些意识状态下不能完成的连接，其中包括与脑干等低级神经系统的连接。如果连接尝试成功，那么，意识状态下的思考结果才能最终得到验证，否则就会被遗弃。
反思：如果说思想、思考是神经连接的使用，那么反思就是对神经系统的检查。例如“我为什么总是这样想”，“我是什么样的一个人”？这就是反思活动才能完成的任务，需要在检查已有大脑电路构成并评估其特点之后才能回答。 ----山里人
●这个冬天，还是寒冷
唯愿柔软几许，愿世界温柔待你
我喜欢这个世界柔软的
一切雪不会压伤另一场雪
最早最深层的那些雪花
也还是乍开放的完整清洁
我喜欢这个世界是柔软的
一个人不会伤害另一个人
最旧最皱的一张脸下面
也还是叶芽一样的善良天真
我喜欢这个世界是柔软的
微笑风般自由流溢
眼泪从来不会跌碎
圆满的疼痛清澈的虔诚
我喜欢这个世界是柔软的
好让我抱着满怀的花朵
走过漫生的荆棘
没有灯火的长街
走过一个一个惊醒的冬夜
西风不和西风比凉
冬雪不和冬雪比寒
刀不和剑比锋芒
今天不和昨天比忧伤
我喜欢这个世界是柔软的
在这柔软里开放 凋萎 祝福 远行
在这柔软里相遇 分离 回忆 ----《愿世界温柔待你》
●我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们:你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创伤，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，怎样可以变成行远的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？
我们没有学过。 ----龙应台《目送》
●存在主义者认为，一个人只有从所有的社会角色中撤出，并且以“自我”作为一个基地，对这些外铄的角色作出内省式的再考虑时，他的“存在”才开始浮现。如果他缺乏这道过程，那么，他就成为一个没有自己面目的“无名人”。
中国人则认为：“人”是只有在社会关系中才能体现的——他说所有社会角色的总和，如果将这些社会关系都抽空了，“人”就被蒸发掉了。因此，中国人不倾向于认为在一些具体的人际关系背后，还有一个抽象的“人格”。 ----孙隆基《中国文化的深层结构》
●也许相片最表层的涵义是希望你记住里边儿的那个曾经；深层涵义是：他在一直等你。
●吉本兴业的第一大特点是：与艺人之间并不存在书面契约，所有的合同约定基本都是口头完成。所以公司与艺人之间有着常人无法想象的深层信赖。另一个特点是吉本拥有自己专属的剧场。在自己经营的剧场，无论年资、若手(资历尚浅青年一代)，还是中坚核心艺人都要定期在严苛的观众面前表演自己的段子,不忘初心。 ----《知日·完全笑点说明书》
●文字的威力就是巨大，它能阐述深层的道理，表达图画难以表现的内涵，特别是漫画艺术的创作和欣赏，缺少了文字就难以言传。 ----缪印堂《乐在其中》
●静心是头脑的死亡、是思想的停止，就好象是身体的死亡或生命的死亡，静心是一种比较深层的死，不是肉体上的，而是心灵上的，如果你的死是在更深的层面上发生，那么你再生的机会也会加深。 ----奥修《道之门》
●有时，看书体味的是书中所描绘的美好意境，是一种自己心所向往的美。所以不愿意更深层次的了解写作的人，因为了解越深可能越会失望。
●你这个问题问的非常深刻，非常具有后现代的特色哲学人文思想，具有划时代的精神文明价值，为社会主义社会提供了坚实的建树性启发，对中国乃至世界的经济和文化发展做出了不可估量的影响，更是对摄影艺术更深层次的哲学探究，为人类的生存发展做出了巨大贡献。
●国民性是文化学最深层的问题之一。国民性所指是国民共有的文化心理。一种文化在人们共同的心理站住脚，就变得牢固且顽固了。心理往往是不自觉的，所以这也是一种“集体无意识”。 ----冯骥才《中国人丑陋吗？》