●自由主义中的保守派只能接受形式上的平等，也就是法律面前人人平等的原则；而自由平等主义者则表现出对于实质平等的强烈关怀。正义的两条原则：第一条是平等的自由原则，即每个人应该在社会中享有平等的自由权利；第二条原则包括差别原则与机会平等原则。前者要求在进行分配的时候，如果不得不产生某种不平等的话，这种不平等应该有利于境遇最差的人们的最大利益，就是说，利益分配应该像处于不利地位的人们倾斜；后者要求将机会平等的原则应用于社会经济的不平等，使具有同等能力、技术与动机的人们享有平等的获得职位的机会。 ----约翰·罗尔斯《正义论》

　　●我爱你，与你何涉。

　　●浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅，是理性的自我理解的一定程度的增强。 ----以赛亚·伯林《浪漫主义的根源》

　　●民主是多数决定，但不能以多数人名义剥夺少数人的人权一样，等价交换也不是有钱人就可以为所欲为。欧洲流行的妓女无罪嫖客有罪就是最好的说明，为卖淫辩护的人从来不敢谈你为什么有权买。为妓女鸣不平的伪自由主义者的背后站的是不敢抛头露面的嫖客。 ----张鹤慈

　　●我们俄国的自由主义者首先是奴才，他正在张望：可以给谁擦皮靴。……拿了他们二十戈比，却把自己的一百卢布拱手相送。 ----陀思妥耶夫斯基《群魔》

　　●哈耶克所阐述的古典自由主义原则：自由是且只是免于强制。 ----辉格《沐猿而冠》

　　●苏联不是被外部的武力所消灭，而是被它所培养的党员所消灭。他们，很多都是白眼狼，特别是身居要职的党员，更是“共产主义掘墓人”。他们把苏联积攒的财富分光吃尽，然后宣布“告别革命”，摇身一变，号称自由主义者。从“政左经左”到“政左经右”到“政右经右”，是其演变的一般轨迹。 ----李零《何枝可依》

　　●托洛茨基对所谓共产主义社会的批判比西方自由主义者的批判更为深刻 他们不满足于可怜巴巴地呼吁民主和公民权利 他们要求的是推翻整个压迫制度 并认为那才是真正的社会主义 他们几乎从斯大林掌权的那一天起就不断发出呼吁 ----特里·伊格尔顿《马克思为什么是对的》

　　●莱布拉
Liberal
自由主义者 ----《血界战线》

　　●对我自由主义的理念，老师们认可，我欣慰：有老师不赞同，我亦含笑。这不过是管理观念有所差异而已。民主的要义，不独尊重多数，同时也尊少数乃至个人，我从不追求所谓的和谐一致。高校改革任重道远，各种想法，做法都能共存，方为大学应有的文化生态。……
最后这段说说我今后工作，生活的设想。题目是杨绛翻译的兰德诗‘我和谁都不争’中的一句话：和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次就是艺术。我双手煨着生命之火取暖。火萎了，我也准备走了。杨绛先生的豁达，善良，雅致，坚韧，最令人敬佩，现在再出不了这样的人了。记得我来人文学院时还念过胡适引用易卜生的一句话：你最大责任是把你这块材料铸造成器。 ----浙大人文学院院长徐斌《我和谁都不争》

　　●有一种东西叫做自由主义：不称职的自由，受苦的自由，不合时宜的自由。 有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。 ----阿道司·赫胥黎《美丽新世界》

　　●很多女人在丈夫出轨之后，心里不舒服，就跟丈夫闹。她们为什么要闹？因为她们没有独立的生活，觉得男人负了自己。很多女孩子在论坛里都问，什么时候跟男朋友上床合适？因为她觉得，我跟你做了这一步，这辈子都是你的了，而你就是欠我的，我就不是我了，我们俩就是一体了。
用这种方式去看待爱情、婚姻和生活，是最为糟糕的一种方式。在你放弃自己立身的根基，将自己的生存依附于他人赏赐的时候，就没有自由主义了 ----罗振宇《罗辑思维》

　　●中国的自由主义鲜有传统读书人的骨气。他提出，真正的理想主义应在质疑中进行。尉天雏说:历史不仅是事实的呈现，它实在也是一种审判，这审判不管是对于过去，对于现在都是一样的。
最后，我的看法是:在一个多元的社会里，左翼元素的存在是有其积极意义的，左翼文化其中的进取、参与、反省、批判的气质应是需要的，它对今天发展中的某些弊端也许是一个“解毒剂”。我觉得有两种情况是值得反省的:“整体性文化”的绝对主义思想逻辑是不利于文学艺术的健康发展的。另外，在今天全球化、市场化的背景下，是否也有资本对人们日常生活的隐性控制的问题?我想在任何时候都应有多样性的存在，特别是在艺术的表达、内容的多样性方面应该有广泛的选择空间。 ----高华《革命年代》

　　●他所谓的自由主义精神指的是：与其做一个跟所有人想法一样的，千人一面的所谓的人，倒不如做一只生活不被人设置，不被人摆布，坚持自己一套的猪。 ----梁文道《我读》

　　●自由主义的最最基本信念之一，便在于我们肯正视风险、忍受风险，并坚持风险的存在恰恰是自由的拥有及其必要代价，你抉择，相应的便承荷其后果及其道德责任。这不只因为在自由主义者的价值权衡序列之中，自由的位阶远高于某种程度的危险威吓，更是因为我们不心存侥幸地真实认识到，人的生命暴露在未知、不乏机运和敌意的广大世界之中，风险是不可能完全清理殆尽的，更多时候，你只是在有危险的自由世界和完全封闭的、提前绝望的“安全”幻觉之中做抉择而已。生活，常常给我们的并不是答案，更多是可能性。 ----唐诺《阅读的故事》