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关于冰清玉洁名言名句
日期:2017-10-04 来源:文章吧 阅读:

关于冰清玉洁名言名句

  ●三尺藤,无尘心,冰清玉洁方为仙。梦为马,心如路,无畏于行方为悟。

  ●峭壁待放雪莲花;芳菲无暇妆青山;历峻俱损欲采下;鳞伤遍体尽代价。妍雅存羞雪莲花,冰清玉洁欲戴发。娇娆献姿雪莲花,终调香断诉荒凉。若舍香巢媚峭崖,花魂自当增怒放。

  ●一般在我们爱读的故事里,女主总是柔弱善良,女配总是邪恶善妒。谩骂侮辱让女主显得愈发楚楚可怜冰清玉洁,于是充分的激起鸟男银们的保护欲。而但凡女配大耍淫威的时候,一定会有从几个到几十个不等的男主男配男炮灰碰巧在附近听壁角(别问我为什么他们这么闲),于是本性暴露真相大白,被欺负的女主嘤嘤啜泣,耀武扬威的邪恶女配当场被唾弃,男女主角脚踏倒霉女配头顶祥云身披朝霞光芒万丈的奔向童话结局…… ----妖舟《Blood X Blood》

  ●叫我简直不知从何解释,果然在大众心目中,幽谷百合还是应该像歌里唱的一样淡泊自处,像未下终南山的小龙女一样冰清玉洁,不食人间烟火……可惜小龙女终究只有活死人墓里那一个,任凭你风流如杨过这辈子遇见的美人如花,更多也是市井俗世中的货色。君不见小龙女还未下山呢,就已经有人开始盯上她的清纯美貌了。和被维纳斯盯上的百合一样,无论你承不承认,一辈子终究是被这些好处拖累了。 ----蔓玫《草木集:植物的印象笔记》

  ●阳光散下一片银白,亮晶晶的,雪花在它的透彻下缓缓地飞舞,风来,又随风而动。这宛如一名女子,吹指可破的皮肤,合眸,睫毛洒下一片阴影,白得发亮的裙在风中飞舞,旋转、铺展,仿佛人间光华尽在她的体肤之上,她的衣袂轻扬,露出如藕段一般的手腕——没有环抱琵琶,却气质尽散;没有涂脂抹粉,却惊艳脱俗——冰清玉洁,独自忧怜……在这无尽的旋转之中,美人的发,渐渐白了——回眸嫣然笑,红尘一骑傲!

  ●纵使被现实摧残成残花败柳,内心却依旧冰清玉洁。

  ●廉洁似冰,冰清玉洁。 廉洁似莲,高洁清纯。 廉洁似竹,刚正不阿。
诚信似山,沉稳肃寂。 诚信似河,执着向前。 诚信似光,照亮人心。

  ●轻轻吟唱,风吹叶落破碎的残片,落花冰清玉洁的美丽,清辉慢染穿透,云朵之下,落花的寂寞红烛摇曳,掩盖了指尖凝香。婉约的风韵,墨方吟词,总有那么一些失忆。身立千年岸,梨花蝶雨,楚楚凄婉,落花的奈何,触动着魂曲两世断,做烟云子,落花两袖清风,拥千种相思

  ●江山秀丽不比你眉目含烟
溪水叮咚不如你温言细语
笔走游龙不似你莲步轻移
冰清玉洁不过你一双纤手

  ●百合看起来那样冰清玉洁,为何会有那么浓郁的香气呢?

  ●若有来生,真的愿意“做一株水中青莲,安于佛前一隅。每天听着檐角细微的、不可辩认的风声,看恍惚稀疏的月影。无论槛外光阴流淌得多缓慢,又或是走得有多快,莲依然故我。那些从红尘走来的人,卸下世俗所有装扮,回归本真,和一株莲开始了漫长又清澈的灵魂对话。”弱水三千中悠然生长的莲,一半入尘,一半出尘,生生世世,轮轮回回,冰清玉洁,恬静灵逸,遗世独立,演绎只属于自己的特有的菩提光阴,泅渡自己,亦泅渡他人。 ----桃园野菊

  ●我们生活在俗尘凡世,饮食人间烟火,要做到“纤尘不染”和“冰清玉洁”,自然不容易,尤其是置身社会大染缸,要完全做到“出污泥而不染”,更不容易,但只要我们淡泊名利、挣脱羁绊、执着求真,保持内在的纯净,生命之花也一定是清莲如许、芬芳如歌。如果初心不再,生命的源头之水枯竭,那我们的心就会变成沙漠而荒凉、变成沼泽而险恶,生命的颜色也将变得灰暗,甚至黑暗。

  ●这是万物的软骨头的夜晚,
大地睡眠中最弱的波澜。
低下头来掩饰水的脸孔,
睫毛后面水加深了疼痛。

这是她倒在水上的第一夜,
隐身的月光冰清玉洁。
我们看见风靡的刮起的苍白
焚烧她的额头,一片覆盖!

未经琢磨的钢琴的颗粒,
抖动着丝绸一样薄的天气。
她是否把起初的雪看作高傲,
泪水借着皇冠在闪耀?

她抒情的手为我们带来安魂之梦。
整个夜晚漂浮在倒影和反光中
格外黑暗,她的眼睛对我们是太亮了。
为了这一夜,我们的一生将瞎掉。

然而她的美并不使我们更丑陋。
她冷冷地笑着,我们却热泪横流。
所有的人都曾美好地生活过,
然后怀念,忧伤,美无边而没落。 ----欧阳江河《美人》

  ●在那种情况下,人的整个身体就是眼睛,常见的技能和毅力都被超乎我们想象的力量所替代。之前那么长时间,我从来没有感觉到这么害怕过。我是怎么爬山那个峭壁的,我自己都说不清楚,好像这件事情是别人做的。我从不轻视死亡,尽管在我探险的过程中,却经常感觉到,与其死于疾病或下三滥的低地事故里,死于巍峨的高山或者冰川的中心更有福气。可是,我们心怀感激地确信我们几辈子的幸福已经足够,但是当最美的死亡,即将到来的死亡,冰清玉洁的死亡清楚明白地摆在我们面前的时候,我们也很难去面对。 ----约翰·缪尔《等鹿来》

  ●藜口苋肠者,多冰清玉洁;
衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。
盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。 ----洪应明《菜根谭》

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