●“他的信徒将他视为神祇，尊他作无量萨姆大神。可他却宁愿去掉‘无量’和‘大神’而自称萨姆。他从未宣称自己是神，但他亦从未予以否认。” ----罗杰·泽拉兹尼《光明王》

　　●史蒂夫·罗杰斯：我可以像这样打上一整天 ----史蒂夫·罗杰斯《美国队长3》

　　●在现实里,常有人对我说,现实一些吧,罗杰,成熟一些吧,罗杰,正常一些吧,罗杰,所谓的梦想,不就是希望得到更多的金钱,更多的权力,以及更多的女人吗？你何必非要去追逐那些毫无意义的想法呢？毫无意义？哈哈哈哈,那些已经被这个世俗污染,已经被磨平了棱角,已经忘记孩提时所萌发的那瞬间感动的人,他们居然还妄想用他们那恶心的思想来于扰我,这就和那些自甘堕落,满身罪孽的人,妄图让全世界的人都和他们一模一样那般,否则,岂不是显得他们过于渺小？可是他们忘记了一点……人的梦想啊,是永远也没有止尽的！ ----《无限曙光》

　　●高明的投资家罗杰斯的判断前提：无论哪里人，只要勤奋，有自由，产权有保障，则一定越来越富。反之亦然。 ----《连岳》

　　●罗杰斯认为，所谓自己，就是一个人过去所有生命体验的综合。假若，这些生命体验我们是被动参与的，或者说是别人的意志的结果，那么我们会感觉，我们没有在做自己。相反，假若这些生命体验我们是主动参与的，使我们自己选择的结果，那么不管生命体验是快乐或忧伤，我们都会感觉是在做自己。
是不是在做自己，这一点极为关键。 ----武志红《愿你拥有被爱照亮的生命》

　　●她朝人们在跳舞的房间打了个手势。那边灯光给弄暗了，她从坐着的地方看过去，更像是戏里的一个场面了。“全世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员。”但通过那道拱门，产生了一种错觉：我们这些演员才是真实的。这是对罗杰的回答。他们是我们的原料。我们表现出他们生活的意义。我们把他们荒唐无聊的感情拿来，转化为艺术，从而创造出美，而他们的意义正在于成为我们必须赖以完成我们艺术创造的观众。他们是我们演奏的乐器，如果没有人演奏，乐器有什么意义呢？” ----萨默塞特·毛姆《剧院风情》

　　●能够达到这一种目标的人就是心理和谐的人。

卡尔·罗杰斯著作
卡尔·罗杰斯著作

作为心理和谐的人，有几个特点：

1、他们坦诚地对待自己的经历

2、他们试图生活在现实的空间里

3、他们愿意相信自己的感觉

4、他们能够深刻而敏感地体会自己的情感 ----卡尔·罗杰斯

　　●冥想眼之曼陀，群魔刺之以恶。美与丑共视之。眼目为恶所污。 ----罗杰·泽拉兹尼《光明王》

　　●如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多美好啊……每当我得到人们的倾听和理解，我就可以用新的眼光看世界，并继续前进……这真神奇啊！一旦有人倾听，看起来无法解决的问题就有了解决办法，千头万绪的思路也会变得清晰起来。 ----卡尔·罗杰斯

　　●It is completely unimportant. That is why it is so interesting.
它完全不重要。那就是为什么它这么有趣。 ----阿加莎·克里斯蒂《罗杰疑案》

　　●成功的投资家的做事方法通常就是什么都不做，一直等到你看到钱就在那里摆着，就在墙角那里，你唯一要做的事情就是走过去把钱拾起来。这就是投资之道。 ----吉姆·罗杰斯《风险投资家环球游记》

　　●艾斯永远也理解不了罗杰吧

　　●死亡与光明永远无处不自在，它们开始、终结、相伴、相克，它们进入无名的梦境，附在那梦境之上，在轮回中将语言焚烧，也许正是为了创造一点点美。而这无名，就是我们的世界。 ----罗杰·泽拉兹尼《光明王》

　　●“世上什么怪事都有。我们整天忙忙碌碌地工作就是为了达到某一个目标，一旦目标达到了，我们就会发现我们失去的正是每天的工作。不瞒你说，先生，我的工作是非常有趣的，是世界上最有趣的工作。”
“什么工作？”我壮起胆问道，这时卡罗琳的胆量也在我身上强烈地体现出来了。
“研究人的本性，先生！”
“原来如此。”我和善地说。
确确实实是个退休理发师，谁能比理发师更了解人性的奥秘呢？ ----阿加莎·克里斯蒂《罗杰疑案》

　　●冥想鼻之曼陀，群魔刺之以恶。香与臭共嗅之。呼吸为恶所污。 ----罗杰·泽拉兹尼《光明王》