1、迷时师度，悟了自度。 ----六祖慧能

　　2、有道者得，无心者通。 ----禅宗六祖慧能大师

　　3、于一切时中，念念自见，万法无滞;一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。若如是见，即是无上菩提之自性也。

　　4、见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。 ----禅宗六祖慧能大师

　　5、若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。

　　6、迷时师度，悟了自度，度名虽一，用处不同。

　　7、口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王，终不可得。

　　8、有情即解动，
无情即不动，
若修不动行，
同无情不动。 ----禅宗六祖慧能大师

　　9、本来无一物，何处惹尘埃。

　　10、＂善知识！真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。故经云：'能善分别诸法相，于第一义而不动。＂

　　11、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。

　　12、但识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往。

　　13、不见一法存无见，大似浮云遮日面， 不知一法守空知，还如太虚生闪电。 此之知见瞥然兴，错认何曾解方便， 汝当一念自知非，自己灵光常显现。 ” ----禅宗六祖惠能

　　14、欲学无上菩提，不得轻于初学。下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人，即有无量无边罪。 ----禅宗六祖慧能大师

　　15、人虽有南北，佛性本无南北，獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？