●贫贱之人,一无所有贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字。富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。脱一厌字,如释重负;带一恋字,如担枷锁。 ----《小窗幽记》
●杜月笙先生的门下客,三教九流,无所不有。就中他以对待文人墨客、智识份子最为敬重,谦恭和悦,优礼有加。也正由于他的礼谦文士,向来是「一身傲骨,目空四海」的章士钊,洪宪要角「生平愿为帝王师」的杨度,不但能和他倾心结交,尚且乐于为他所用。沪上报人如汪松年、赵君豪、唐世昌、余哲文、姚苏凤、朱庭筠、张志韩等诸兄,更曾向他敬执弟子之礼。
除了奉行「行有余力,则以学文」不懈,杜先生直到暮年,仍旧请了老师在家,教他读书写字。 ----章君榖《杜月笙传》
●这是最好的年华、这是最坏的年华;我们无所不有、我们一无所有;我们在追求、我们在失去
●你我一无所有,生活无所不有。你在生活,我在漂泊,流浪无处,可有终果?
●你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
●我曾经冥思:我曾经来到一个我可以看到我前世的点,而那就足够证明了。这是我的知晓、我的经验;它和印度的传统、信仰或任何事情无关。我是以我自己的权威来说的。我是以一个智性的人开始----不只是在这一世而是在很多世。在许多世我的整个工作都是关注于聪明才智----提炼聪明才智、磨利聪明才智。
【自说自话,自证自明,自圆其说,除了自己、上帝或全知者,无人可以验证,不论是证实还是证伪。但这是从人本和科学的角度而论的。若是从神话史观来看,既然你原本就是神灵的化身,那么不论你怎样想象、先验、创作或虚构,其实都是无限、永恒、整体或神话的体现或组成部分,因为本来是无所不有,无所不无的,而神灵是无限自由,无所不能的。......】 ----奥修《奥修传》
●同时追两只兔子的人,
一只也不会逮到。
不要贪图无所不有,
不要试图无所不知,
不要企图无所不能,
做你最擅长的事儿!
●在乎你的人不一定理解你,
理解你的人不见得在乎你;
一无所有的人总希望有人在乎,
无所不有的人总希望有人理解。
●本来就是本来,本来无所不有,无所不无;本来自始至终,无穷无尽。
●我以梦为现实,以现实为梦,以未来为过去,以过去为未来,以nothing为everything,以everything为nothing,我无所不有,但我很贫乏。 ----朱生豪《朱生豪情书全集》
●一无所有其实等同于无所不有。有意味着有限,无意味着无限。只有当我们一无所有的时候,我们才能回归到无限的整体之中。 ----张方宇《单独中的洞见2,作家出版社》
●如果只是喜欢就能拥有的话,我想我已经无所不有了。
如果只是喜欢就能拥有的话,我猜上天也看不过去的。
●谁知道我们 将去向何方 谁知道生命 该什么模样 当万千梦想如星坠落 此时每人手中都拿着一本破旧的书 书上记载我们曾了虔诚发过的誓 当曾经的梦想破灭后 当你痛不欲生时 当你一无所有,你也就无所不有 松开的拳头拥有了全世界 回过头来 那些艰苦岁月一定是人生最美丽的风景和最难忘的记忆 而痛定思痛 痛何如哉 对新的期待 对旧的怀念而不忘怀 我想起了某人说过的 有些故事没有结局就是最好的结局 我们始终要走下去。