●太美好的东西总是不太实际，太真实的东西总是不尽人意，这就是生活。

　　●人的一切一激动就愤怒，实际上是因为对自己无能的愤怒。

你能理解我吗？能。每个人都有他自己的世界。

我活着不是就为了活着。 ----路遥《平凡的世界》

　　●我一直在想，大海究竟是什么？面对大海，我们首先想到的是孤独，大海是憧憬，我们就像一个海浪，涌起又落下。大海是一条地平线，它是软的，大海是一面巨大的镜子，我们在里面看到自己的灵魂，大海，实际上是我们内心最柔软与最坚硬的地方。 ----《大鱼·海棠》

　　●这是他们的宝宝，让他们看到了更多，实际生活里被他们忽视的点滴，权势也罢、地位也好，他们要的不过是一份宁静一分有家有子的相濡以沫。 ----《毒后倾国》

　　●C#或许是为了解决JAVA在实际运用中产生的问题的一种解决方 案。看起来，C#比JAVA要更美妙一些。既然我两者都没有怎么 用过，这里给不了恰当的评价，行家看过尽可一笑了之；JAVA 更像一个实验室研究出来，有着浓厚的学术气息，外观优美超 过了它本来应该具有的人们所期望的实用性；而C#则是工程师 的结晶，外加了许多商业味道，被微软强力地推广。

　　●安德鲁·埃利科特·道 格拉斯是一名天文学家，1895年他在美国亚利桑那州通过对树木年轮的检查，发现了一种特别的太阳活动，即太阳黑子。尽管他自己还一无所知，但是实际上他已经开创了一门新的学科———树木年轮学，这种方法是通过研究年轮来推断过去。他最早的发现之一就 是树木年轮在寒冷或干旱的年份较细，而在温暖或潮湿的年份较 宽，每年形成一个年轮，依此类推。从中他发现17世纪前后曾有过一次显著的降温过程，持续时间长达一个世纪之久。科学界对此 非常震惊，但大家当时所关心的只是当道格拉斯在森林中砍倒大树时，是否有其他人在场作证。哥伦比亚大学的劳埃德·波克博士发现，正是长达一个世纪的寒冷时期造就许多优美的乐器这一有趣现 象。这一现象似乎证明道格拉斯的发现和推 ----沙伦·莫勒姆《病者生存》

　　●和人沟通的实际效果，其中逻辑内容只起到百分之三十作用，其余百分之六十以上是情感。

　　●“适者生存”被广泛地认为是对自然选择过程的高度概括。然而，实际上这种提法引起若干错误的理解。首先，生存本身并不重要，这就是为什么自然选择造就了鲑鱼和一年生植物这样的生物，它们只繁殖一次就死去。生存增加适合度（fitness），也只在它增加生存以后的繁殖时才得以体现。带有能够增加生命期中繁殖力的基因将被自然选择挑选、保留，即令它会使寿命缩短。相反，降低生命期中繁殖率的基因，肯定地将被自然选择所淘汰，即令它能使个体的生存期延长。 ----《我们为什么生病》

　　●很多事情看起来没什么实际利益和用处。但不经历，人就不会长大成熟。青春里的许多经历，不管是爱情，还是生活，还是学业，其实是要在多年后显现意义。 ----沈嘉柯《你值得拥有这世界的美好》

　　●在青春成长的过程中，每个人都经历过痛苦，纠结，迷茫，都以为自己没办法渡过那段黑暗，但实际上，终有一天，你会绽放的比人们期待的更加美丽。 ----《那年青春我们正好》

　　●惩罚孩子，实际上剥夺了他从内心深处对自己错误行为的反省过程。 ----阿黛尔·法伯 伊莱恩·玛兹丽施《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》

　　●在爱情里如果还谈什么自尊心，那只能有一个解释——实际上你还是最爱自己。

　　●平均状态是常人的一种生存论性质，常人本质上就是为这种平均状态而存在。因此常人实际上保持在下列种种平均状态之中：本分之事的平均状态，人们认可之事和不认可之事的平均状态，人们允许他成功之事和不允许他成功之事的平均状态，等等。平均状态先行描绘出了什么是可能而且容许去冒险尝试的东西，他看守着任何挤上前来的例外。任何优越状态都被不声不响地压住，一切源始的东西都在一夜之间被磨平为早已众所周知之事，一切奋斗得来的东西都变成唾手可得之事，任何秘密都失去了他的力量。为平均状态操心又揭开了此在的一种本质性的倾向，我们称之为对一切存在可能性的平整。 ----海德格尔《存在与时间》

　　●实际上觉得自个儿抱怨自个儿抱怨别人挺蠢的，为了什么事付出那么多的情感也挺蠢的。有事儿便记着？为什么不扔掉一切，享受自己？

　　●人的心智运转不息，总可能产生或大或小的独特力量，只不过我们的生活处境大多平淡无奇，所需运用的心智只是其中一小部分；由于人自身的生理条件和世间各种因素的综合，我们常要遁入息迹静处的状态，因此我们看似无论何时都在思考问题，实际上大多时候我们除了思考便无可作为。 ----塞缪尔·约翰逊