1、事必有至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。

　　2、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 ----《六国论》

　　3、事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。 ----《辨奸论》(伤感友情日志大全 www.wenzhangba.com)

　　4、洎牧以谗诛，邯郸为郡。 ----《六国论》

　　5、泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬 ----《心术》

　　6、为将之道，当先治心。泰山崩于前，而色不变；麋鹿行于左；而目不瞬。 ----《心术》

　　7、明于大而暗于小。 ----《高祖》

　　8、教化之本，出于学校

　　9、为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 ----《心术》

　　10、一忍可以制百勇，一静可以制百动。

　　11、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 ----《六国论》

　　12、内外同心，家宝以宁

　　13、知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏 ----《出自：宋·苏洵衡论·远虑》