1、勿贵人知,勿希天应;恒一其心,必坚必正。
我生已尽,梵行已立;所作已办,不受后有。
命由我作,福自己求;一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。
万缘皆假,一性惟真;圣人假借以修真,愚夫丧真而逐假。
知足第一富,无病第一利,善友第一亲,涅盘第一乐。
3、不要为了人际关系,逼着自己做好人。要做一个经常做好事的坏人,而不是一个不能做坏事的好人。
6、顺得姑来失嫂意 ----民谚
7、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。 ----曾国藩
8、有人在喧闹站上车,
有人在孤独站下车。
有人在誓言站上车,
有人在分手站下车。
有人在奋斗站上车,
有人在理想站下车。
有人在懦弱站上车,
有人在勇气站下车。
他们在,
每一个月台,
每一个车站,
上演人生片段的分合离散。 ----HANS
9、王者不辩,辩则少威焉。智者讷言,讷则惑敌焉。勇者无语,语则怯行焉。
12、人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 ----南怀瑾
14、“数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里。”
15、诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。 入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。 入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。 诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。 ----王国维
16、以我观物,故物皆着我之色彩。 ----王国维
17、休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。 ----苏轼
18、修身不言命,谋道不择时。 ----元稹
20、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ----曾国藩
21、秋风落叶乱为堆,
扫去还来千百回。
一笑罢休闲处坐,
任他着地自成灰。 ----南怀瑾
22、读书的三重境界,符合古学的小学,大学的通义。
古人治学讲究“厚积薄发”,所以第一阶段,重点在于“独上高楼,望尽天涯路”,这是看,要博览;其次的阶段就是要思考,论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西,就会互相比较,和自己的经历比较,就有所得,就外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;然而,最终的成就要返璞归真,也是大学中说的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律,顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。
初能望文生义,死记硬背,可小成。
进能变通运用,能说会道,有一得。
终能深入浅出,知行合一,方大就。 ----王国维
23、盼什么,没什么,怕什么,来什么 ----塞万提斯
24、88
去时终须去,再三留不住。
25、古人说 日暮酒醒人已远 满天风雨下西楼
古人说 从此无心爱良夜 任他明月下西楼
古人还说 无言独上西楼
古人说的不是西楼 而是离愁
情不深不生婆娑 愁不浓不上西楼 黯然销魂者 唯别而已矣
怨憎会 求不得 爱别离 每个人的每一世总要经历几回锥心断肠的别离
每个人都有一座西楼 ----大冰
26、是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数。 ----李宗吾
27、气从意畅,神与境合 ----王国维
28、94
人各有心,心各有见。
29、岁月如棋盘,光阴是棋子,棋子越下越少,日子越过越薄。明日如空山烟雨,不可预知,最终的结果,要涉过千江水月,方能抵达。我们只是寂寞的棋手,以为守住棋子,就可以看清人间黑白,能掌握住世事命运。却不知,山高水长,走过的每一条路,叫不归。 ----白落梅
30、所以我常告诉青年同学们,一个人先要养成会享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说,一个学佛的人,你首先观察他有没有发起厌离心,也就是说厌烦世间的鸿福,对鸿福有厌离心,才是走向学佛之路。 ----南怀瑾