●天才不仅包含创造出具有表现力的节拍和场景的能力，还包括判断、意志和审美品位，让你足以剔除和摧毁平庸、谎言、假冒伪劣和牵强附会。 ----罗伯特·麦基《故事》

　　●我觉得爱情是一个人喜欢向日葵花，恰巧另一个人也喜欢向日葵花，两个人正好在同一频道，不是他喜欢向日葵花，所以她也去喜欢向日葵花。爱情应该是平等的、安心的，不是一味的改变、牵强附会的。

　　●丢失了顽石般的坚涩 野草般疯长的生命力 丢失了土壤 剩下的只有星星点点的牵强附会 诗人就是这么样被大众的疯狂毁了。

　　●爱情，遥不可及，那就不要牵强附会。凑合，也没必要那般委屈自己。
宁可等待一辈子，也不要迁就一时。 ----林笛儿《纸玫瑰》

　　●将一个人的行为逐一附上说明不就是陷入了陈旧“思想”的错误之中吗？勉强的说明，每每以虚妄的牵强附会而结束。 ----太宰治《潘多拉盒子》

　　●《木兰辞·灵主》（牵强附会）磷磷复磷磷，逾河林中寻，不见伯牙至，惟闻女叹息。昨夕被霞帔，闺中俟佳音，悲泪颠陨否？怛怛愿君归。生死犹未知，凄凄徒离忧，欲赴漫漫路，出岫将君寻。乘奔行千里，乃遭匪类袭，孑然难敌众，马殁因刀劙。始以利剑掷，卒剑未伤其，破绸衣兮断吾发，心悚息兮枉恓惶。始于竹中匿，卒剑断吾臂。开吾膛兮啖吾肉，惨难言兮诚不堪。空亡怒未竭，洎乎怨若沵，殪而重获生，借身而还魂，偶遘事匪者，杀之无怜意，怫然无释处，愠怒何人知？山暝行人断，竦剑只身上寒山。死尸遍山野，大仇终得报。

　　●不管是文字、小说、音乐、故事、电影、哪怕是名人名言，还是别人亲身经历，读归读，看归看，听归听，自己始终要留下一半的信念给自己，不管什么条件，什么环境，打工也好，种地也是，富贵也算，贫穷也罢，始终要留下一半的观点给自己，从不改变，对也好，错也好，都要有自己的观念。如果没有这一点，

今天看这小说，嗯，这是对的。
明天看那电视，嗯，这是对的。
后天停别人建议，嗯，这是对的。

这还是自己吗？

不能事事都要牵强附会，不管什么，都留一半给自己的信念。再怎么美好，再怎么有理，那都是别人的，有假有真，再怎么符合自己，那也仅仅是符合而已，那不是自己。

　　●不攀比嫉妒，
不刁蛮任性，
自然自觉随缘地前行；
不牵强附会，
不鲁莽折腾，
自然自悟随心地放下。

　　●可人们都牵强附会
怎么学我都不会
他们的虚伪 这都是一场误会
I never do a good dancer
可每天都是化妆舞会
我很用心的去模仿别人 可脚步总是不对 ----费尼克斯《飞越疯人院》

　　●人与人之间的关系往往不是因为某些具体的原因而断绝。不，即使表面上有这种原因，其实是因为彼此的心已经不在一起，事后才牵强附会地找这些借口。因为，如果彼此的心没有分开，当发生可能会导致彼此关系断绝的事态时，某一方就会主动修复。之所以没有人主动修复，就是因为彼此的心已经不在一起了。 ----东野圭吾《解忧杂货店》

　　●白马时光，莫负年少。在栀子花开宣传视频中，“我的年少有你，你的青春有我”成为我坚持下去的信条，高考就其恢复常态及历史发展而言，是一个不为任何高三学子心情起伏的独立实体。你不愿意在这场没有硝烟的战争中，踏着前方倒下的背影勇往直前，明年六月，几家欢喜几家愁，你便会成为哀愁的替身而为此悔恨交加，年少不要轻狂，更容不得无知，恰是高考使我们在某种操作范畴之内有了独立的选择权，它并非牵强附会地无止境身心剧痛，而是成为了彼此向前的默契，许多状元的成功，在社会反响和历史舆论的潜规则之下，被动地成为应试教育的产物，而忽视了其成功所要付出的代价，只为那心中日复一日的坚持。我们的青春没有高考，是遗憾的青春，我们的人生没有高考，这不仅是南柯一梦，更是缺憾的过往。

　　●准备了一个要满嘴经典看破人生的语气，却半天憋出了一句妇孺皆知的幼稚言语，是阅历粗浅的牵强附会，是仓促无防的裤裆拉门，是标着度数的娃哈哈。

　　●天色变得太匆忙落日的霞光太长孤单飘落的惆怅打开尘封已久的芬芳被淡忘绝望掩埋了希望时间带着假象流淌独自在黑夜里寻找那份遗落的坚强 太平常假象都被珍藏落叶飘零的秋天带不走的是夏伤看不破的永远是真相想要退后模糊了牵强附会的伤回忆旁白泪水的信仰绝望掩埋了希望时间带着假象流淌独自在黑夜里寻找那份遗落的坚强 太平常假象都被珍藏落叶飘零的秋天带不走的是夏伤看不破的永远是真相想要退后模糊了牵强附会的伤回忆旁白泪水的信仰承诺有时也需要依靠谎言来偿还假象总是让人太温暖

　　●与其牵强附会的走下去，不如就此了断。小说里的情节，总不能代替生活，这让我渐渐意会，有些努力在事实面前是苍白无力的

　　●只道幸只一种，其余万种，或情归所至，或生有所依，不过是幸的敷衍而已，而悲有千秋，苦有百味。所以，但凡说是感同身受的，大抵是不可信的。所谓此，不过是一指节牵强附会的共悯。