●我从未爱过这世界
就像他对我那样
我甚至不想呼吸
更不想屈膝
不想堆着笑
不想高声叫
每一个别人都是另一个自己
但每一个别人也都是不同的自己
我感到压抑
我感到窒息
即便这样
也不代表我温顺如绵羊

我从未爱过这世界
就像他也对我那样
至于我的生命
我告诉你
我只是路过
我不相信眼睛
也不相信还有希望
不相信你说的
也不相信他说的
我不相信这所谓的美德
天地不仁
美与善只不过是表象 ----拜伦《我从未爱过这世界》

　　●文学之于哲学就犹如生活历练之于从实践经验中摸索出来的科学。也就是说，生活历练让我们了解到个体的现象，并且是以实例的方式，但科学则涵括整体的现象，采用的是普遍的概念。这样，文学就通过个别的情形、通过例子让我们了解到人的柏拉图式的理念，而哲学则教导我们在普遍和总体上认识透过个别显现出来的事物的内在本质。 ----叔本华《论文学》

　　●当你每个毛孔都是敏感的时侯，你一定是遇上了在乎的人，当你个别毛孔有堵塞不畅感觉时，你在乎的人一定有了隐情。直觉说不清道不明却非常真实准确，尤其是女人的直觉。在那情那境下你们曾相互在乎过就已经足够，此情此境下不得不疏远欣然接受就好，无论何时何境记忆深处那份情谊永远不会磨灭。

　　●追星，开心最重要。有个偶像其实挺好的。与黑粉对峙让你学会勇敢坚强。与家人并肩让你学会爱与分享。与本命互相守护，让你学会路虽远共担当。那个人的笑容，可以给你整个世界的光亮。爱过，你就懂了：追星有个别名，叫做一起成长。---- 共勉。 ----自然而充满灵性的小诗《爱豆APP》

　　●我想撕破他的衣服，疯狂的占有他，然后把他关在一个别人都看不到的地方，日复一日的玩弄他，直到他的身体和内心都彻彻底底的爱上我。

　　●湖底对自己是无底的， 岸对自己也无岸。它的水对自己也是不湿不干的，它的波浪也不感单一或个别。这些波浪在既不小也不大的石头周围，对自己那听若无闻的轻声细语轻声细语。 ----《李米的猜想》

　　●这个社会真的很操蛋阿。
举两个别人举过的例子。
家长对学生的期待是：好好读书，不谈恋爱，然后以后可以找得到对象。
男生对女生的期待是：很清纯，没有情欲，然后跟我上床。
真的很操蛋啊。
所以，试着改变吧。
一点也好。

　　●团结这回事本身一一不管它是来自说服手段、强制手段还是出于个人完全自愿往往会强化模仿能力。一个被征召人伍的平民从军后，会比他身为一介平民时有更强的模仿性。团结在一起的个人是没有个别性的自我的i 他永远是不完整和不成熟的，也因此无法对抗任何来自外面的影响力。 ----埃里克·霍弗《狂热分子》

　　●想念有个别名，叫自捅千刀。念旧的人最容易受伤，喜欢拿余生来等一句别来无恙。

　　●毕业那天，班长提议全班同学坐成一个圈，每个人在纸条上写一个自己的秘密，传给左边的人，这样每人分享一个自己秘密的同时也保守了一个别人的秘密。
我故意坐在他的左边，我暗恋他四年却没敢表白，能知道一个他的秘密也好，我安慰自己。传来的纸条上只有三个句话：
“时间太紧我就写三句话”
“第二句了”
“我爱你

　　●这一年的秋天，我人生最后一次参加朋友的婚礼。婚礼在西郊一个别墅里举行，在客人向新人祝酒时，有个年轻姑娘坐到我旁边的座位上。她手上托着一贝牡蛎，那样子给人感觉却很亲切。
她发现我在注意她，于是不好意思地笑了一下，对我说：
“本来伴娘是要我来当的，可我推掉了。”
“为什么？”
“已经当过三次伴娘了，想来想去觉得麻烦，这样下去会厌倦结婚的。所以我还是安心坐在这里吃饭吧。” ----哥舒意《沉睡的女儿》

　　●那个理想的自己，就在眼前。而只要一回头，就有千万个别人，在不同的距离，把你挽留。

　　●“你会找别的女人么”
“如果媳妇是你，那就不会”
“不是我呢”
“那你就是那个别的女人”

　　●学生狗终于放假惹，清明万岁~\(≧▽≦)/~
PS：在这个别人清早起来扫扫墓的季节，我却啃着烧烤看新番，清明生日真好~

　　●其实我们一直都只是在用自己的方式
在自己所定的领域去沟通
当不能沟通的时候
我们也只是用自己的角度
去坚持一个别人无法进入的领域 ----刘若英《下楼谈恋爱》