文/张丽红

　　一年一度的圣诞节越来越近了，每一间教会都在紧锣密鼓地预备迎接圣诞，商家们也不甘落后地张贴出许多和圣诞节有关的宣传海报。耶稣基督从高天降临人间为要把他的百姓从罪孽里拯救出来；这是一个大喜的信息，是一个关乎万民的信息！然而这大喜的信息却令希律和耶路撒冷合城的人心里不安。救恩降临，他们为何不安呢？

　　他们的无知使他们不安

　　首先，希律与耶路撒冷合城的人对旧约圣经是不熟悉的，他们不知道先知关于弥赛亚降临的预言。他们对圣经的无知让我们看到，这是一群轻忽神话语的百姓，是一群悖逆的百姓。试想：一个不知道神话语的人，如何在生活中按照神的话语去行呢？

　　再者，他们更不知道主耶稣道成肉身的目的是什么，他们不知道基督是要在我们的心里作王掌权，是要把他的百姓从罪的权势下拯救出来；他们错误地认为基督降世为人，乃是要在地上建立世俗政权。无知使他们“心盲”，使他们不安。

　　今天在我们身边仍然有些无知的人因基督心里不安。因为他们不知道神爱世人，不知道基督是全人类的主，不知道福音的普世性；他们错误地认为基督教是“洋教”，错误地认为只有信徒才应该庆祝圣诞。错误的认为福音广传是文化侵略。无知使他们拒绝救恩，使他们不遗余力的诋毁福音，这是何等的愚昧呀。

　　他们的自私使他们不安

　　希律因为不是犹太人（他是以东人），他害怕“犹太人的王”降临，自己的王位受影响心里恐惧不安。为绝后患他惨无人性地“差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的都杀尽了。”（太2：16）。

　　耶路撒冷合城的人也都不安是因为害怕社会动荡，害怕他们的财物和人身安全受损。自私蒙蔽了他们的眼睛使他们看不到世界的黑暗，看不到自己“赤身露体”可怜的光景，他们不知道自己真正需要的是什么。

　　圣经记载：耶稣“来到加拉太人的地方，就有两个被鬼附的人，从坟茔里出来迎着他，极其凶猛......鬼央求耶稣说：若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧。耶稣说：去吧。鬼就出来，进入猪群......投在海里淹死了......合城的人都出来迎接耶稣，既见了，就央求他离开他们的境界。”（太8：28—34）主耶稣释放了被鬼附的两个人，合城的人不但不感恩、不欢喜，反而央求他快快离开他们的地方，因为他们害怕自己也会和放猪的一样遭遇财物受损。自私使他们对别人的痛苦麻木，他们看不到被鬼附之人的痛苦；自私使他们贪爱眼前的利益而拒绝主。救恩降临，他们的反应何其相似：只顾眼前的利益，不思灵魂的归宿。

　　主耶稣第一次降临时，许多人为此不安；主耶稣第二次再来时，恐怕也要如此。

　　你看，新郎来时那五个愚拙的童女因为“有灯无油”慌作一团；（参太25：1—13）

　　你看，那个“又懒又恶”的仆人，因为埋藏银子被主人斥责为“无用的仆人丢在外面黑暗里”慌作一团；（参太25：24—29）

　　你看，那些假冒为善能说不能行的人也是慌作一团，因为主说：“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国；唯独遵行我天父旨意的人才能进去。”（太7：21）

　　你看，那些拒绝救恩醉生梦死的人更是慌作一团，因为经上记着说：“若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”（启20：15）

　　亲爱的弟兄姐妹，在圣诞节来临之际，请我们再次扪心自问：今天我们热热闹闹迎接圣诞，口口声声盼望说：“主耶稣啊，我愿你来！”但是当主耶稣真的再来时，我们会否心安呢？

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