苏小旗
颠倒众生工作室
“这辈子没待够，下辈子还要一起待着”
我说：“信奉真爱，跟遇到真爱，有时候还真不是一回事儿。”
这样回复，是因为我对“真爱”这个词充满敬畏，因为敬畏，而无法，也不敢去诠释它。
但他的留言，让我思虑良久。
若让我来说“真爱”，我没有勇气，甚至会刻意回避。因为到了我这样的年纪，真爱已然成为一件永久鲜活生动的标本。它存在的意义，对于我来说，已经只能供我凝视，让我知道，在自己心中，它永远在。但它不会为我提供讨论的意义。
因为这四十年的岁月告诉我，生命中，有比“真爱”更有意义的东西。
那我就来给你们讲一个真实的故事吧。
曾经有个女孩，叫展文莲。在上个世纪轰轰烈烈的上山下乡运动中，展文莲的父母作为知识青年去了新疆支边。
展文莲在新疆长大，与父母同到新疆支边的男孩桂军民青梅竹马，而三年的初中同学，更让两人心中生出了懵懂的好感。
高中毕业后，桂军民考上了上海体育学院，成为一名当时少有的大学生，而展文莲则和两个弟弟一个妹妹随父母回到了老家山东商河，成为了印刷厂的一名工人。从此两人相隔千里，但空间并没有隔断这距离，两个人一直以书信来往。
回到商河的第二年，即1988年，展文莲父母因为车祸双双去世，留下19岁的展文莲带着两个弟弟和一个妹妹。在信中得知了这一切后，桂军民专程从上海到商河看望他喜欢的姑娘展文莲，他看到了她的艰辛。回到上海后，桂军民一直在信中鼓励展文莲，直到他大学毕业。
毕业之前，学校已经为桂军民安排了上海高校的教师岗位。桂军民放弃了，决然选择到商河工作，没有其他原因，他想陪在展文莲身边。
两个人成家之后，桂军民做了县里一所公办学校的教师，展文莲也通过银行招考，成为了建设银行的一名职员。
两人一路辛勤打拼，将展文莲的弟弟妹妹拉扯成人。生活终于慢慢走上轨道，显露出了它本该有的安稳模样。
2002年，展文莲因工作调动，需要到济南工作。彼时桂军民已经是学校的副校长，他的事业再次面临选择。
十几年前桂军民为展文莲放弃了上海高校的教师职位，这一次，桂军民又放弃了副校长的职位，他愿意到济南之后，事业上从零开始。
这一切，只为陪伴爱人展文莲。
与世间芸芸众生一样，桂军民一家过着平静又普通的生活，直至2015年，47岁的展文莲被确诊患有肺癌。
经过化疗之后，癌细胞转移到了大脑里，展文莲接受了开颅减压术。
开颅减压术后，展文莲依然痊愈无望。桂军民决定将妻子转到临终关怀病房，因为他始终认为人走也要走得有尊严，既然已经痊愈无望，那么在现有的基础条件下，不如让妻子安安静静地走。他不想她受罪。
病情恶化后，展文莲曾对桂军民说，她去世之后，将她的遗体和眼角膜通过医院捐给红十字会，人活着的时候，对各个器官百般依赖，若死后火化，也不过是化为了一抔清灰，不如捐献给需要的人。
关于死后捐献器官和遗体的问题，两人早在七八年前就达成了一致，但当妻子真正提及自己的后事时，桂军民还是忍不住落下了泪。
假设死亡，和面对死亡，决然是两种不同的心境。
对妻子万分不舍，却又终归不得不舍。直至一次，桂军民与临终关怀病房科主任聊到“遗体冷冻保存”时，科主任提到济南也有了可以冷冻整个身体的技术，桂军民动心了，尽管他知道，这只是将妻子去世后的身体交给医疗界做了一个遗体冷冻实验而已。
桂军民不喜欢传统殡葬，因为那让他觉得没有人情味。人没有权利选择自己的生，也没有权利选择自己的死，但可以选择死后对自己身体的处理方式，比如之前他和妻子都赞成的器官捐献和遗体捐献。
当他跟家人提到这个想法时，很多人不同意，传统想法都认为：人死入土，才为安。
桂军民决定征求妻子展文莲的意见。当时展文莲已经处于弥留之际，但尚有意识。
桂军民俯在妻子身边，轻轻握着她的手，对她说：“要么，我给你找个地方安安静静睡觉去，到了你解决你复活的问题时你再醒来，你愿意吗？如果愿意就抓着我的手，好吗？”
展文莲已经无法回答，但她握紧了丈夫的手。桂军民知道，她同意了。
2017年5月8日，展文莲去世。终年49岁。
展文莲去世时，桂军民一直陪伴在她身边。最后告别时，他对她说了许多私密的话。有人问起他都说了些什么，他说：我是一个不善于表达感情的人，但我对她表达的都是爱与不舍。
桂军民说，展文莲去世时很安详。
离世后的展文莲，按照桂军民与银丰生命科学院达成的协议，接受了人体冷冻术，医生将她的遗体存放在容积2000升，温度为-196度的液氮罐内。
至此，展文莲成为我国本土人体全身冷冻术的第一人。而高昂的费用，由银丰生命科学公益基金会承担。
尽管桂军民内心对于世俗的质疑没有压力，但为了给亲人朋友一个交代，他为展文莲买了墓地作为“衣冠冢”，与她父母葬在了一起。
其他，他不作任何说明与解释。他说：“其实，活着好好对她，走了没有必要做给别人看，把自己的日子过好就是对她最好的安慰。”
但展文莲实施中国本土首例人体全身冷冻术的消息传出后，网络上对桂军民的指责可谓铺天盖地，更有人认为桂军民是在逃避妻子已经去世的现实。
桂军民说，他在展文莲病重时购置的墓地，是双墓穴，生为夫妻，死了也为夫妻。他从来没考虑过逃避。
他只是想在有生之年希望看到妻子复活，如果没有机会，那么将来他百年之后，也会捐献自己的遗体，之后再遗体冷冻，等医学条件成熟了，复活后的他，再与妻子一起生活。
若将来冷冻失败，肉体失去了科研价值，他的后人会根据他的遗嘱将自己的骨架捐给学校。
桂军民非常明确地知道，冷冻遗体复活，他在有生之年根本不会看到。
可是，万一呢？万一将来科学真的发达到妻子可以复活了呢？可那已经是很多年过去了，她总得有个认识的人吧？所以他觉得，自己百年之后也把遗体捐献给身体冷冻实验更好，因为这样，将来万一有复活的那一天，他还能在，还能陪陪妻子，至少他们还有共同生活过的，艰难而美好的回忆。
“我跟她，这辈子没待够，下辈子还要一起待着。”桂军民说。
以上。是真实事件。
如果把它当成一个新闻来看，那么它就是一个新闻；如果把它当成“爱”来看，那么它就是爱。
但在我看来，爱，已经完全不能将之涵盖。
是深情。是长伴后更期待久伴的深情。是比“真爱”更有厚度的情感。
爱，真的太过于锐利了。哪怕冠以“真爱”之名，最终，不成伤，也成殇。
也正是因为爱能让人全力以赴，让人九死不毁，让人恍若重生，让人迸发出无尽的能量与化不开的浓情蜜意，因此千年万年被歌颂，被美化，被放置于只可瞻仰却求之不得的位置。
当世人历尽千辛万苦，终于将它捧到手里，得到的那一刻，就已经失去。
那是因为我们都忘了，我们不缺少追求真爱的勇气，但却缺少了将激情化为深情的能力，缺少了在此后长久岁月中坚持将或凋萎或褪色的爱呵护周全的能力。
未遇到你之前，我们是两颗种子；遇到你之后，我们开成了一朵并蒂莲；陪伴你之后，我们结出很多果实；再之后，我们已经化为土壤，经风受雨，从此再无法分离，埋葬一切，也终将滋养一切。
这，就是比“真爱”更重要的东西。
这篇文章，我想以桂军民的话结束。他说：
“我觉得人体冷冻不是焦点，临终关怀才是焦点。因为我们的教育体系缺少死亡教育，大部分人不会面对死亡，不知怎么对待死亡。人应该有尊严地离开，平平静静地走完这一场。”
“我觉得生命的存在，是有多种形式的。没有呼吸心跳就是死亡，这是医学上的判断。我觉得人还是要有点精神，到现在为止，我不认为她离开我了，我认为她只是短暂地告别了我们，她只是先行一步，偷了个懒而已。”
End
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苏小旗，自媒体人。东北女子客居江南，除了腿特长，还有其它特长。比如，善女红，善烹饪，善烘焙，善擦地，善养猫，善买衣服，善自恋，善生活。只有写文章不是特长，而是本能。
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