诚然，拥有一个幸福的快乐人生，是大多数人心底对生活，最真的盼望。
以为坚持，就一定能有所收获。殊不知，这世上的事，从来都是变化万千，除了自身的坚持外，还讲究一个机缘。
而太过执着的我们，有时反而被其捆绑，更换了人生的中心，却忘了当初出发的原因。
倘若失了人生的自在，又何来幸福呢？有些执着，其实大可不必！
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
人长得再美再俊，随着时光的流逝，岁月会在我们的脸上刻上成长的纹路，白发会慢慢地在我们的头顶显现。镜中的自己，总有一天，不再是少年模样！
谁都不想老，而谁却都会老。青春只是人生的一个阶段，我们谁都无法留住。
与其过分介怀，想方设法地阻止它的消逝，不如释怀，坦然一些，拥抱自己的成熟，那都是我们认真生活过的痕迹！
容颜的衰老并不可怕，可怕的是心的苍老，丧失了对生活该饱有的热情。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
——魏晋·陶渊明《饮酒·其五》
身体，虽是在采摘着这东篱之下的菊花，目光所及之处，仍可感受那远处南山的悠远。
今日我们的生活，何尝不是这样的呢？太多人在强调着环境对自己的束缚，说着种种“长恨此身非我有”的不自由。
可能是所住之处太过偏僻了，出入不便，没能多去看看外面的世界；可能是四邻八舍过于吵闹，无法安心做自己的事情......
关于生活，我们极力抓住了一个点，执着地在意着我们身处的环境，用以蒙蔽自己。其实，都只是一个借口而已，希望我们都能重新审视下自己，得所心安，自在生活。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
——唐·王维《终南别业》
若是行走至无路可走了，便坐着看云起云涌。
再者雨乃是云聚而来，雨下便又成水。这样看来，寻水并非不可得，只是换了另一种方式展示在我们眼前。
像极了我们的人生，不必执着于一个既定的结果。将心胸放阔达些，抬头之际，或许会有新的风景，新的转机，别有一片新天地。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——宋·苏轼《临江仙·送钱穆父》
苏轼与友人分离三年未见，两人再见之时相逢一笑，依然笑得像春天般温暖。
本是因友人连夜要出发离去而伤感惆怅，突然转念一想，人生就像是座旅店，我亦是个匆匆过客而已。
人生如寄，相较于永恒向前的时光，实在是渺小得像沧海一粟一样。
反正是过客，我们又何必为眼前的相聚和分离而悲悲戚戚呢？
相聚之时，彼此情真意切，尽情畅谈既好，不可过分执着。别离总是在所难免的，终归是要学会更淡然以对。
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风颠，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
——明代·唐寅《桃花庵歌》
诗人不爱车水马龙这些贵族的志趣，偏爱美酒与桃花。虽然得不到世俗的富贵，但却成全了自己的闲情乐趣。
做个桃花仙，摘了桃花换酒钱，酒醒时分静坐花间，酒醉之际卧花而眠。自在人生，堪比神仙！
别人眼中的自己太过疯癫又如何，我反倒嘲笑他们呐，做人放不下世俗束缚，没意思......
不执于他言，不必过分在乎别人的看法，对自己诚实，不用闪躲，为你喜欢的生活而活！
一向年光有限身，
等闲离别易销魂，
酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，
落花风雨更伤春，
不如怜取眼前人。
——宋·晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
登临之时，放眼辽阔河山，突然思念远方的亲友。
等到风雨吹落繁花之际，才发现春天易逝，不禁更生伤春愁情。不如在酒宴上，好好怜爱眼前的人。
去抓住眼前那些目光所及之物吧，将更多的生活的热情注入当下。
执着于过去或者当下，都是一种不切实际的妄求。过去的事，不管好坏都是无法重来的，将来的事，更是无从预计。
人这一生，光阴有限，幸福的人生经不起蹉跎！
三毛曾言：
不必守着一条路走到黑的执着，不如停下来，好好看看自己这一路走来的点滴，问清楚自己，什么才是最重要的。生活里，不是只有一种乐趣！
放下生活里那些无谓的执着，不忘我们原是要幸福的初心，才能更认真地活，更自在地盛放！