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善有善报,恶有恶报
日期:2018-02-08 来源:日行一善福慧共修 阅读:

善有善报,恶有恶报

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  日行一善,一年行三百善,积善成德,改变命运。各位善友同修,早上好。在这美好的清晨,让鸟语花香叫醒我们的心灵,迎接这美好的一天。接下来,跟随云谷禅师,开启美好的早晨!

  心性是人最深刻品质,它不同性格脾气等外在的表现,而更多的是一种源自心灵深处气质。一个人的心性对他的人生无疑有着巨大影响

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  星云大师在他的一生中总是注意修心养性,因此最后能够看破尘世,达到心神合一、心性平和境界

  心性影响人的言行举止。当你怀着一颗恶毒的心对待这个世界时候,这个世界也会以同样的面目来对待你;当你怀着菩萨慈悲之心对待他人时,他人也就把你当作可以亲近的人。心生毒害,人就沦为畜生;心生慈悲,则处处皆是菩萨。

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  惠心禅师见弟子终日打坐,有一次便问道:“你为什么终日打坐呢?”弟子回答:“我参禅啊!”惠心禅师说:“参禅与打坐完全不是一回事。”弟子回答:“可是你不是经常教导我们要守住容易迷失的心,清净地观察一切,终日坐禅不可躺卧吗?”惠心禅师说:“终日打坐,这不是禅,而是在折磨自己身体。”

  弟子糊涂了。惠心禅师紧接着说道:“禅定,不是整个人像木头石头一样地死坐着,而是一种身心极度宁静、清明的状态离开外界一切物相,是禅;内心安宁不散乱,是定。如果执著人间的物相,内心即散乱;如果离开一切物相的诱惑及困扰,心灵就不会散乱了。我们的心灵本来很清净安宁,只因为被外界物相迷惑困扰,如同明镜蒙尘,就活得愚昧迷失了。”

  弟子躬身问道:“那么怎样才能祛除妄念,不被世间之事所迷惑呢?”惠心禅师开导说:“思量人间的善事,心就是天堂;思量人间的邪恶,就化为地狱。心生毒害,人就沦为畜生;心生慈悲,处处都是菩萨;心生智慧,无处不是乐土;心里愚痴,处处都是苦海了。”弟子终于有所醒悟。正如惠心禅师所说,心中所想,往往会映射到现实中去。整天想着人世间的善,自己便活得开心,像处于天堂一般;反之,如果整天想着人间的邪恶,那么自己也会郁郁寡欢,如同在地狱一般。参禅如此,人生也是如此。

  从邪见。若迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。 48 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。 49 你要包有人却没有脚。 4、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 5、所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。 6、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 7、情执是苦恼原因,放下情执,你才能得到自在。 8、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。 9、若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。 10、如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。 11、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 12、只要你的脚还在地面上,就别把自己看得太轻;只要你还生活地球上,就别把自己看得太大。 13、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 14、忍讥讽,让苛刻,好事难做也该做。自种福田自收获,庇荫后代当积德。神明不惑,天地看着,显什么? 15、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪心态的人,才能获得平静感受到幸福的味道。 16、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 17、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 18、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 19、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 20、宽容既是福,度大心自安;常怀感恩情,心中自安乐;看透释然,自在心安;随缘而行,随遇而安。 21、诸法寂灭。有何次第。 22、给生活贴上梦想标签,那些普通日子升华了,平淡时光染上华丽色彩点石成金,就是这么回事。 23、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗? 24、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表活力与向上。 25、多讲点笑话,以幽默态度处事,这样子容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。 你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。 佛。 若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。 若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。 64 菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。 --《八大人觉经》 65 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 66 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 67 无上菩提,须得言下,识自本心,见自本性,不生不灭, 于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真, 万境自如如,如如之心,即是真实。 68 道由心悟。岂在坐也。 69 菩提属于众生。若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。 70 于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。全执空。即长无明。 的看法。 37 三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。这里。    

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  从前有个人非常贫穷,无以自立,但志行高洁,从不做非法、非礼之事。但是,因为家里实在太穷,无法生活,他就去给一些商人当仆人。有一次,这些商人带着这个穷人一起入海采宝。他们采到不少宝贝便张帆返航,但是到半路不知怎么船停了下来,无论怎么划桨也无法让船前进半步。所有商人都惊恐万状,知道是因为采宝而得罪了海神,海神来惩罚他们了。于是连忙跪下祈祷,请海神放他们一条生路。而那个穷人,因为自己平生不做亏心事,所以没有参与他们的祈祷。船之所以开不动,果然是因为海神作怪。海神有心想惩罚这些亵渎了自己的商人们,但船上的这个穷人可是好人,不应该连累他。他想来想去,整整想了七天,终于想出一条妙计。

  海神想:“让我考验一下这些商人吧!如果他们经得起考验,我就饶恕他们;如果他们经不起考验,那我施行惩罚时,也不会连累了那个穷人。”船在海上整整停了七天,一动也不能动,商人们都急坏了。第七天夜里,一个商人做了个梦,梦见海神对他说:只要你们把船上的这个穷人送给我当牺牲品我就放你们走。他醒来之后,把这个梦跟其他人一说,其他人也都做了同样的梦。正当商人们秘密商议如何处置时,穷人知道了这件事。穷人慨然说:“好吧!就让我做海神的牺牲品吧!不要因为我一个人,而连累你们大家。”

  商人们一听穷人自愿牺牲,高兴极了,因为这样便少了许多麻烦。他们扎了个小木筏,在木筏上放了些水和粮食,让穷人上了木筏之后,就扬长而去。海神见到这情况,便卷起一股大浪把商人们的船打翻,使他们个个葬身鱼腹;同时,又吹起一股顺风,把穷人的木筏直送到岸边。穷人就这样安全地回到家乡,与妻儿团聚了。这个故事中的穷人,正是有着“我不入地狱谁入地狱”的无上情怀

  俗话说,善有善报,恶有恶报,心中有慈悲,真心帮助别人,其实就是帮助自己。

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