晦山戒显禅师

　　《现果随录》全书四卷（古今对照）上

　　(清)晦山戒显禅师

　　彻悟按：此据卍新纂续藏经 第88册标注。作者释戒显（1610-1672），江苏太仓人，晚明诸生，入清后，隐于浮屠。戒显，俗名王瀚，字原达，太仓双凤里人，崇祯元年（1628）为诸生，与吴伟业同学 ，为复社文人。

　　《武林灵隐寺志》载：晦山戒显禅师，字愿云，太仓王氏子【俗名王瀚，复社名儒】。弱龄游泮，称名儒。甲申【1644】国难，作诗文告庙，入金陵华山 ，礼三昧老人，祝发受具。遍参天童、雪峤诸大老。复参灵隐具和尚，于皋亭大悟“云门拄杖”话，遂嗣法焉。初隐庐山，次开法云居，一住十载。嗣住东湖荐福、黄梅四祖、临皋安国、武昌寒溪、荆州护国、抚州疎山，化行江楚，道望大著。康熙丁未，具老人迁双径，命师继席灵隐。语录、诗文有若干卷，盛行于世。晦山戒显禅师有《现果随录》四卷传世，师曰：

　　三世老黄头，浑然不知有。

　　吸尽西江，藏身北斗。

　　乾坤暗黑，山河倒走。

　　等闲只为太惺惺，

　　拈得鼻孔失却口。

　　狸奴白牯惯称扬，

　　云中尽作狮子吼。

　　戒显即愿云禅师戒杀诗最为著名：

　　千百年来碗里羹，怨声如海恨难平；

　　欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。