经常会听到一些人在埋怨“命苦”，抱怨家里生活条件差，起早贪黑地干活，抱怨家里的男人不争气，不能跟其他人一样天天旅游潇洒，甚至埋怨孩子不努力，考不上靠学校。

　　但其实女人过得好不好，命苦与否，根本原因从来都不是男人！男人不是女人生活的唯一，或许我们从作家陈忠实《白鹿原》中田小娥的身上就可以得到答案。

　　谁是白鹿原的男主没人能真正讲得清，但若论白鹿原的女主，那非田小娥莫属。就连作者陈忠实也坦诚讲田小娥这个人物形象先整书而成型，并在书内不吝笔墨安排了她死后还有大幅篇章。

　　田小娥的一生无疑是悲剧的一生，生的默默无闻被其父田秀才所不怜，死后又被挫骨扬灰白塔镇身永世不得翻身，她的一生经历了4个男人，但是从来都没有得到幸福，她的不幸又是封建女性的不幸，但其实造成他命苦的不只是男人，更多是那个年代根深蒂固的观念和思想。

　　田小娥其实一开始就不是一个软弱不懂得反抗的人，恰恰相反在他被迫伺候郭举人的生活中时时刻刻都展示着年轻人该有的叛逆，她违背郭举人的要求，将枣泡在自己的尿盆里，通过这种方式获得一种心理平衡。

　　当她遇到黑娃时，她开始了一种危险而又积极的反抗方式，偷情成为了她反抗郭举人最有力的一招，在与黑娃相恋的过程中，田小娥担任着引导者和主动者的身份，这恰恰反映了田小娥的叛逆。

　　事情总有败露的一天，当黑娃带着田小娥回到白鹿原时，不让进祠堂，看不起田小娥的人比比皆是，但这个时候的田小娥还是没有选择退让，她愿意和黑娃在窑洞里面生活，即便生活过得贫穷，她也是无所畏惧，这其实是对宗祠白鹿原人们的无声抗争。

　　直到黑娃因为逃走后，田小娥的生活一下子就改变了，她没有了经济基础，没有人帮忙，身边都是看不起她的人，甚至她成为了鹿子霖的工具，满足着鹿子霖的需要，而即便如此她还在鹿子霖身上撒尿，或许也只能依靠这种方式发泄自己的不满。

　　田小娥被逼无奈同意了鹿子霖的要求，勾引白孝文，但是最后的结果是遭到了黑娃父亲鹿三的杀害。

　　但是关于她的反抗还没有停止，甚至在她死后，还给白鹿原带来了一场瘟疫，通过“附身”鹿三跟白嘉轩“斗法”，要求他带领全族人给自己修庙祭拜。

　　其实最后的片段反倒是作者通过田小娥的形象来表达了对于女性意识崛起，借人性的本能对白鹿原氏族祠堂所网织的人们心中的藩篱发起的冲击，田小娥是白鹿原上的抗争者和叛逆者。

　　作为白鹿原上的悲剧，他的身上带着女性的冲动和勇敢，纯朴又劣迹斑斑，她反抗命运的安排，勇敢追求爱情，特别是作者陈忠实写到鹿三杀了田小娥，突然眼前一黑，陈忠实放下笔，掩面而泣，而我读到这部小说，读到这一章的时候,心情悲愤，无法摆脱内心的纠结、痛苦、手指放在书页上，久久不能平静。

　　作者陈忠实想要借田小娥身上的不幸告诉我们，那个年代女人的命苦不单纯是因为男人，更多是整个父权社会对女性天性的压迫和人性的禁锢。