《长征记》是一本由色诺芬著作，商务印书馆出版的平装图书，本书定价：9.50元，页数：216，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《长征记》精选点评：

　　●人名好难记啊呜呜呜

　　●当小说来看也不错～～《希腊精神》里讲了不少书都挠得人心里痒痒。第一次这样主动地到处读相关西方的东西。。。担心修昔底德的书太严肃会看不完，还想读希罗多德的《历史》和色诺芬的《会饮》。等等等等。还有就是，色诺芬还真是很能讲。。。呵呵 :-P

　　●翻译不如凯撒战记，第二卷尾有错处不通顺。英译注比较详细，但中译注几乎没有。攸克星海是黑海旧称，拉西第梦人是拥有公民权的斯巴达人总称，类似的地方略微补充一下注解，在没图的情况下对阅读会有很大帮助。希腊人口若悬河的演讲能力令人印象深刻，也清晰地呈现了各兵种的优劣，队形的排布。其余，攻守、工事的细节不如《战记》。叙述也不像凯撒那样实用主义而不着痕迹。收尾略突兀。希腊各邦之间的关系也需要补一补《伯罗奔尼撒战史》才能缕清。总体来说，若是克服译名，可读性也是是很大。

　　●勉强算读过吧 起码知道这个事儿了

　　●啊吧啊吧

　　●初读乏味，再读悲戚

　　●1，色诺芬毫无疑问是长征的主角。但开篇却不以色诺芬为主角，而是置入一个大的历史事件：波斯小居鲁士收兵买马，雇佣希腊军队试图与其兄争夺王位。色诺芬缓缓叙事，讲述了由于敌人的欺诈，希腊人遭到损失。2，直到卷三，他才以第三人称作为主角出场：那个夜晚，他和别人一样痛苦。后来他终于堕入梦乡，却立刻惊醒。他觉得自己应该做点什么。写作笔法使人惊奇。3，他是受一个钻研修辞术的朋友普罗克西怒斯邀请才参加远征的。色诺芬后来表现出统兵才能，与《居鲁士的教育》中描述的大居鲁士相当接近。4，他对邪恶和残忍的事物经常隐而不谈，除非迫不得已才讲述出来，但尽量采用程度较浅的修辞，这倒符合他记住好事而非坏事的传统。5，这次远征由于他的修辞，显得是一场胜利，但实际是一场失败。

　　●苏格拉底的两个弟子都太有才了!

　　●也许可以拍成电影？!苏格拉底弟子也很牛逼啊

　　●希腊方阵和装备乃西方军事之源

　　《长征记》读后感(一)：西方古典名著

　　这本书也是THE LOEB CLASSICAL LIBRARY的一种。一直以来，这本书都是被人们作为西方的古典名著来看的。

　　记得以前看过一本传记，说一名美国外交官闲暇就读这本书。

　　读本这本书，我有以下看法。

　　首先，这本书是一本西方军事名著。书里面关于阵法、士兵装备等等的说明，很有意义。

　　其次、这是一本希腊历史名著。他记载的历史很重要。是四世纪希腊史、波斯史的最重要参考读物。

　　再次、这是一本地理学名著。这本书也可以作为地理志、民族志来读，其中的资料很丰富。人类学、社会学家都能从中找到自己需要的材料。

　　最后，这本书里记载着大量的辩论和对话。对于我们了解古希腊人的思维方式和语言特点很有帮助。

　　《长征记》读后感(二)：那个夜晚

　　他既非将官，也非队长或士兵。

　　——色诺芬《长征记》

　　那个夜晚，希腊人陷入巨大的恐慌。他们在战场上失去了国王，现在又失去了将官和队长。他们身处波斯的腹地，没有盟友，没有给养。他们顾虑重重，精神沮丧，无心生火，也不返回营地。他们饥饿，却吃不下；他们困顿，却睡不着。他们在悲伤，思念自己的故土和亲人。

　　那个夜晚，他和别人一样痛苦。后来他终于堕入梦乡，却立刻惊醒。他不明白梦的含义。这梦也许是一个预兆；吉或是凶，他不知道。但他意识到自己再不能等待。他觉得自己应该做点儿什么。

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　　《长征记》读后感(三)：真实，太真实的

　　色诺芬这部长征纪，我看了前面诸位的书评，大家说到蝗虫，忠诚，荣耀，信仰，希腊精神。

　　恕我才学疏浅，我觉得很难感受得到。我只是看到，一只像绞肉机一样的，等同黄巢食人肉的部队，在屠戮。

　　所到之处，寸草不生。投降的男男女女会被杀戮，不投降的亦会被处死。

　　那些世世代代和平生活的人们，天降灾祸，可知他们的希腊精神，可知他们的无尚荣耀呢？

　　哪里来的什么自由与冒险，敢于进取的希腊精神呢？无非是生存压迫，将互相背叛，兵互相杀伐。前一秒还宙斯诸神保护我，下一秒便埋怨色诺芬将我们带入了如此境地。

　　我看，这才真实，这才是这部书的魅力所在。基本没什么修辞，很硬，很真实，不加任何调味的炖肉，吃起来才香。

　　生存，杀戮，征伐，到最后，无不是尼采口中的生命意志，无不是三岛崇尚的希腊精神。

　　太过真实了。

　　《长征记》读后感(四)：长征记

　　历史上有名的长征有几次，此次应该是最早的一次，另外就是亚历山大远征和红军的长征了。 　　作者是著名的苏格拉底的弟子，学识丰富并且多才多艺。此人即是历史学家、文学家、哲学家，并且以一个正常的希腊人一样，是个士兵，似乎还不错。因为这次长征就是他指挥完成的。 　　约一万名希腊雇佣军去帮居鲁士与其兄波斯国王争王位，居鲁士战死，而这一万名希腊人在将领被国王出卖处死的情况下，在作者的鼓舞下团结起来回归希腊（当时已经深入亚洲腹地）。 　　此书即是战史又可以算得上地理史，这支军队穿越了许多以前希腊人从未到过的地点。另外此书也有着古希腊作品一贯的内容，即辩论和演讲。很是精彩。 　　另外书中有些我们不太一样的内容，一则是当时的重装步兵竟然远强于骑兵，这是以后很少出现的（在机关枪出现前）；二则是雇佣军制度。在东方很少出现雇佣军作战，而在西方似乎一开始就存在着雇佣军，直至现在。出色的历史著作。

　　《长征记》读后感(五)：向后转，前进！

　　1，把跑路称为“长征”不是TG的发明，希腊人几千年前就这么说了......

　　2，希腊军团之所以民主不是啥传统的结果，而是能独裁的都被波斯人摆鸿门宴全灭了

　　3，色诺芬并不是民主的灯塔，而是他缺乏统治的合法性基础，所以只能以军心民意来压其他将领

　　4，色诺芬只有在民主对他有利的情况下才民主的，当他觉得自己的议案通不过时，就不付诸表决

　　5，说希腊军的万里大跑路证明波斯军的无能纯粹鬼扯，王师还是很能打的

　　6，小居鲁士太悲催了，开篇写的牛逼闪闪，俨然就是居鲁士大帝灵魂附体了，结果和王师交战只一合就败下阵来，定睛一看，tmd纯粹就是潘凤上将军灵魂附体啊

　　7，希腊远征军的最大贡献在于，发现大波波远不是铁板一块，内中无数部落心怀异志啊

　　8，孔二教出个冉求带兵打仗给力无边，苏格拉底教出个色诺芬打酱油都那么给力，tmd难道说哲学这玩意儿学好了真的一通百通万通，痛痛痛,贴贴贴,早贴找轻松