《重庆森林》里梁朝伟讲：
其实她不是没有来，只是走错了地方。那一天晚上，我们大家都在加州。
只不过，我们之间相差了15个钟头。
最近的网友们也让桃子相信，
其实我不是没有去旅游，只是自己不曾察觉。
每时每刻，我们大家都身处京都。
只不过，我和网友们之间，相差了一双发现美的眼睛。
或许是受疫情影响，大家那颗想要出去浪的心被压抑了太久，久到只能用自我安慰的心理暗示，
来消解自己对于外面世界的渴望。
不管身处何地，只要你相信自己在京都，那么不用假装，你就是在京都。
这些极其善于发现生活中美好事物的网友，桃子愿意称她们为生活家。
在宁波，香山教寺，
虽然这是一座始建于唐朝天宝十四年，距今已有1250年历史的老寺庙，
尽管它史上曾三受皇封，看起来和京都扯不上什么关系，
但生活家们举起手中的相机，对焦红叶掩映中的亭台楼阁，
丹楹刻桷，层台累榭，夕阳映射下的香山教寺，在这些生活家的镜头里更多了几分历史的韵味。
恰到好处的光影，和绝佳的构图比例，绝对不是桃子这等俗人随手咔嚓一张就能出片的，
想要出来京都的效果，除了一台顺手的尼康或者佳能的单反，配上专门用于拍摄风景的大几万的镜头，
还要求生活家自身相当高的艺术修养，从午后到黄昏，从大殿到檐角，
整体局部，明暗对比，光影造诣，但凡少一分，就不能底气十足的说一句，
假装在京都。
宝庆禅寺也不例外。
只要你有足够的耐心，能耐下性子在殿里观察大悲殿门口的这颗松怎么生长，
翘起的屋檐又是怎么雕刻，
你就一定是，宝禅寺里最像在京都的那一个。
在四川，峨眉山，
雪后初霁，蓝天白雪映衬下的檐角，更是平添了几分经岁月洗礼的厚重。
在这里，哪怕你只是全副武装裹的只露一双眼睛，
但周遭的静谧、恬淡，恰到好处的氛围，
断不是桃子这没文化人一句“真好看”就能表达出的意境。
一定要摒弃一切杂念，顺其自然让一句，假装在京都，
脱口而出。
在武夷山，或许没有一个静静屹立见证岁月变迁的寺庙来营造氛围，
但是不要紧，
木门布满了大自然的肌理，白墙静默着岁月划过的痕迹，
一袭和服，撑把油纸伞娉娉袅袅走到树下，用指尖轻触那片泛黄的树叶，
再端坐在小几前，抿一口山泉水泡出来的清冽，
看着天空发呆或思考人生，
这是独属于京都的安逸。
远在千里之外的秦皇岛，阳光甚好。
斑驳的树影稀碎洒在墙上，又温柔拂过人身上，
一杯茶敬给鬼斧神工的大自然，一碗地道的日式拉面，
用来犒劳如此热爱生活的自己。
总之，
只要“在京都”能成功给自己洗脑，哪还用管这究竟是在哪个峨眉山还是秦皇岛。
在微博搜索“假装在京都”，你会发现横跨2020到2021，
有人穿过横亘的枝桠和市井的浮躁，在杭州拍下了雾蒙蒙天空下的京都一角，
有人在喧嚣的上海，缓步走到前滩休闲公园，用那颗细腻的心，不疾不徐留住京都红叶的美好，
有人在奔忙的出差途中，从窗户中窥见京都的故事玄妙，
还有人在熙熙攘攘的巷子里，抬头看着那一线京都的天空无限怀想。
一言以蔽之，只要心在京都，哪里都是京都。
这和前段时间某红书上的茶馆拍照何其相似。
榻榻米、温泉、和服...但凡是个日式风的茶馆，就被人冠以“xx（地名）小京都”的称号。
她们轻摇折扇，轻啜茶水，轻抚额发，“轻”装上阵，
用最忸怩的姿态，摆出一副最京都的样子。
她们端坐在镜头前，在两扇日式横拉门之间，在幽深的树林与嶙峋的怪石之前，
慵懒回头露出自己绝美的侧颜。
不用管点心好不好吃，也不用在意，茶是不是地道，
小扇一摇镜头一照，跟着网上的教程稍微那么一打造，
杭州西安广州北京，遍地都是京都的符号。
看到这儿桃子突然顿悟了。
从夏天到冬天，京都变了吗？人变了吗？
都没有。
只不过是现在的天气条件，不允许姐妹们一个个露肩膀露背露腿了，
美女也怕冷。
你说这些照片好看吗？
很好看。不管是单纯的风景还是入镜的小姐姐，都被他们拍的美轮美奂。
透过他们的镜头，我看到了许多平时自己出去，不曾留意过的那些美好的风景。
那些在步履匆匆中，被忽略的岁月沉淀下的一颗雪松，一角屋檐，
一片和我每天相见却不曾感念的蓝天，
一份立在庙宇里在岁月长河中缓缓流淌却未被人聆听的絮言。
可这些，都不是京都。
跟风也好，单纯的喜欢京都这种调调也罢，彰显自己独特品味炫耀自己时尚潮流的时候，
也别忘了，自己镜头下的飞檐反宇画阁朱楼，哪怕是峨眉山上的一棵树，
那都是地地道道地的中国味儿。
不用假装在京都，不出国门不住京都，
不是什么可耻的事情。
《重庆森林》里王菲说，
其实那天我去了，八点钟人多，七点一刻就到了。
那天的雨特别大，看着窗户外边，我看见下雨的加州。
其实旅行我也做到了，现实里人多，手机里看起来还不错。
手机里的风景特别美，看着屏幕里面，
我看见无数个千篇一律又风格迥异的，
“京都”。
end
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