《梦魇疯人院》是一部由杨·史云梅耶执导，安娜·盖伊斯洛娃 / 帕沃·里斯卡 / Jan Triska主演的一部恐怖类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《梦魇疯人院》影评(一)：行尸走肉
比索多玛120天厚道点,没有太直接的虐待倾向和性爱场面.对两大老细的想法表达的不错,看的我老幻想那天能住进精神病院看戏儿.我暗想,他们反讽嘲弄宗教就与我们诘问时政一样压压重重吧,反(思)宗教应是西方的趋势吧
不过我有点奇怪,怎么欧洲电影看上去都差不多一个鸟样,不见得他们没钱拍电影吧
将动物脏器运动的我动画手法与真人电影的中对病人的惩戒结合得非常好，透出荒诞却深刻的意境。将疯人院病人的造反隐喻以自由正义为名的革命之疯狂可笑，打着追求自由旗号的极端肉体享乐与精神至上的极端肉体禁欲，呈现出反宗教与原教旨两造的趋同点均是对真正自由意志的扼杀，是蛊惑人心的。
史云梅耶用他的动画艺术毫不隐藏得表达他的刻骨嘲讽。
《梦魇疯人院》影评(三)：直呼過癮的瘋狂
仍在世的大師之中，楊·史雲梅耶是我特別喜歡的一個，儘管他的電影都有統一的風格，但你每次看都會被他天馬行空的思想所吸引，今天忍不住，看了他的《Sílení》，楊在開頭說這片與藝術無關，僅僅向愛倫·坡和薩德侯爵致敬，這不如得讓人想起另一部改編薩德侯爵著作的電影《薩多瑪120》，這部電影肯定也有讓人難以忍受的畫面，的確，電影本身充斥著很多活動的“物體”，例如被割的舌頭，腦子，眼珠，一塊塊的肉，不過鄙人覺得一點也不惡心，反倒有一種難以言明的詼諧在內，這在楊其他的電影都有體現，電影劇情也很有意思，兩個極端主義的對抗，尼科爾森演技沒得說，既然導演都說與藝術無關，有興趣自己看吧
《梦魇疯人院》影评(四)：史云梅耶的序言
除了电影开头导演的现身说法外，史云梅耶还为这部电影另作了一个序言：
【序言】为了写《疯狂疗养院》的剧本，我从爱伦坡的两个故事里借用了灵感，即《提前埋葬》和《焦油博士和羽毛教授的疗法》，经过我的加工改造后，电影情节基本上看不出爱伦坡的故事。其中的侯爵这个角色则直接源于萨德侯爵，并受到他作品的一点点启迪。《疯狂疗养院》算是一部真人电影，动画只是在场景转换或梦境和非现实场景中使用。虽然，电影里的故事被设定在19世纪初的法国，但里面有意的增加了一些时代错误的东西，以提醒大家这部电影对当前现代世界的寓意，和除了把当前的世界比拟为疯人院外，还有什么更好的？如果我一定要给这部电影归入一个类型的话，我想应该是“哲学恐怖片”。他的主题是关于绝对自由，以及文明的操控和压制。
《梦魇疯人院》影评(五)：看不懂，但是
看不懂，但是感觉很爽！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！看不懂，但是感觉很爽！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！看不懂，但是感觉很爽！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！看不懂，但是感觉很爽！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！看不懂，但是感觉很爽！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！看不懂，但是感觉很爽！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！看不懂，但是感觉很爽！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！看不懂，但是感觉很爽！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！看不懂，但是感觉很爽！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
《梦魇疯人院》影评(六)：两个体制两个极端
刚开始看的时候云里雾里，最后新院长被放出来提出的体罚疗法：用身体遏制思想，与旧院长提出的自由主义和艺术疗法与开头史云梅耶的两个极端不谋而合，也即两个体制
杰恩在两个体制中总认为未来会比现在好，结果侯爵等所代表的旧的体制让他失望后他便寄希望与被禁锢的新体制，旧的体制被革命掉后，原本还有个白色谎言——及革命成功后可以走出疯人院可以安慰度日，却被明确告知，之前你只是个试验品，你不可以走出去
人在体制交换的变革中总是无所适从，与其相信院长，还不如面对自己永远都只是院长的试验品的事实，否则最后也只是会被套上疯人的衣服强制关在疯人院而已
当然我上面解释过了，大家都懂疯人院与院长是什么
很有意思的政治片儿，史云梅耶开头说这是部恐怖片，明白了之后真的挺恐怖的不是吗？？
《梦魇疯人院》影评(七)：好片子~
什么是好片子，能看懂就应该是好片子吗？对“看懂”的含义指的是剧情吗？能看懂剧情难道就能真正理解导演的意图吗？一部片子如果看“不懂”是否就该否定它的价值？
单从剧情上看，此片我也并非能看懂，但我决不否定它是一部好片，就好比音乐，虽猜不透歌里的词，但仍会被曲调所感染，杨的片子就有如此强大的气场，疯狂的吸引着我，他的每一帧镜头，每一处残败的场景，每一枚摆件，每一次吱嘎的声响，每一出疯狂的特效，都弥漫着难以琢磨的魅力，无不让我着迷，赞叹！
他的电影属于有触觉和嗅觉的电影，这种感受能和我的内心发生摩擦，产生一种粗粝的，难以割舍的情感，这正是电影感动我的地方，我认为多数时候，它表现的是最真切的现实，一种可以让你看得见，摸得到，闻的着的现实，只不过被一个疯狂的，具有细微的敏锐观察力的人用自己独有的一套手法夸大糅合了而已，它是一个利用超现实手法表达自己想法的，不折不扣的现实主义者.
很多被冠以冠冕堂皇的帽子，贴上各种漂亮的标签，披上美丽的外衣。
当道德遭遇人的原始本能，你不存在选择，因为要生存杀戮是无可避免的。
宗教，更是扯淡，如果各个教真实存在，那耶稣，佛祖，真主等等他们平时是一起斗地主还是打麻将？不过是草民的精神麻药，上瘾还有快感，花钱少不害人是优点。
宗教是为政治服务的，所以各个教种那种最好用，那种就会得到当政者的扶植，自然也就壮大了。
杨大爷很厌恶食物和性，所以他的原始本能欲望不强烈，才可以使他能比较客观看待思考问题。
这一幕映像最深，男猪说我是志愿者，可以随时出院，新的院长说：谁说的？男猪说：院长说的？(当然是前任，现在已成阶下囚的) 新院长答:我就是院长？等你病好了才可以走。
两种体制的转轨，让一些人一些事陷入无比的尴尬中而不知所措，伴随着迷茫，和在新势力面前的妥协。
《梦魇疯人院》影评(九)：SOSO
导演本来是玩儿动画的。
所以片子里头的肉的场景就十分的动画化了。
先说了与艺术无关。也就避开了很多板砖。
片子中很多东西确实来自萨德，这个我看得出来。至于爱伦坡
我就没有感觉了。片子里出色的还是那些肉的场景。片子其它
部分基本上不值得一提。这种混淆现实与幻想。颠覆宗教与正常价值
观的手法与设定也极其一般。情节也一般。每每让我想到晦涩的裸体
午餐。不过后者走得更远而已。肉的部分又想我想起那部极其出色的鳄鱼街。鳄鱼街里那种纯粹的黑色动画的感觉本片只做到了一部分。总之本片拍得过于厚道。给口味重的观影者一种隔靴搔痒的感觉。恶心是有一点。但不至于到让人吃不下饭的地步。黑暗的感觉也有一点。但是又不是伸手不见五指的那种黑。片尾的结束不幸落入了俗套。让我提前猜中了。
因此对本片的印象大打扣折。
说了这么多本片的不是。
《梦魇疯人院》影评(十)：“大师”还是“大屎”？
他热爱生肉。
他热爱内臟。
他热爱人脑。
他热爱眼球。
他热爱舌与头骨。
他热爱用钉子。
他热爱吃鸡。
他反宗教反自然。
他是史云梅耶。一位捷克鬼才导演。
看第一部长片《极乐同盟》，又名《如何达到性高潮》。
看完后感觉他是位“大师”。
第二部叫《疯狂疗养院》，看完后我认为他是“大师”中的大屎。
抛开剧本内容不说。单是以上提到的那些道具，严重感觉到，这个所谓的名导的脖子卡到瓶颈了！不同时代的片子拿出来一对照，竟然大相径庭，毫无创意可言。艺术形式已经原地踏步这么多年，单一了这么多年。
最重要的是，叙事直白的可怕，没有悬念没有迂回，电影一旦失去了神秘感，而只是借助稀奇古怪的道具，就太显肤浅了。
记得一个摄影师老师曾经说：“做什么艺术行当都没有什么难的，也没有什么别人能拍的我拍不出的片子，但是所有的艺术家最害怕的就是形成一种艺术形态无法自拔，陷入其中找不到或者不敢尝试其他形式的创作。”
当初觉得他说的难以理解，觉得怎么就难在这，今天拍了花花草草，明天拍月球宇宙不就是一种突破吗？今天看了史云梅耶才体会到艺术的困惑。希望这个名导能够突破自我，砸碎枷锁，不要让昔日家喻户晓的“大师”最终变成臭名远扬的“大屎”。