《巧克力战争》是一本由(美) 罗伯特·科米尔 / Robert Cormier著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：26.00元，页数：234，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《巧克力战争》读后感(一)：青春，就是一场斗争。
青春，一场和父母的斗争，一场和老师的斗争，一场和同龄人的斗争，一场和这个社会这个世界作的斗争。在这场斗争中，我们会伤痕累累，我们会畏惧，会退缩。问问自己，是否是那样一种勇气与世界为敌。因为在这场斗争中，我们需要的就是勇气。
曾经看过一部讲校园欺凌的日剧，Life-人生，过度虐心。你绝对料不到十几岁的孩子是那么残酷。回想自己初中高中时期，校园里也有不少出名的大哥。初中时曾趴在2楼的走道上，看操场里两位对头大哥的肉搏战。大哥A拿着刀，大哥B头上已然见血。里三层外三层，没有别人出手。他们移动，人群也移动。壮观哉！
还有一次，在高中女寝的水房，一位大姐大被一个长相性格普通的女孩惹恼，当时大姐大就爆发了！那气势至今让俺胆寒。所谓人的气场大约就是这样吧。
我是江湖底层的小人物，所以大哥们PK、大姐们发飙的时候，我只能混迹人群围观，或是避免眼神交流地经过。
《巧克力战争》把校园里群体的peer pressure写得很淋漓——最好的朋友也站在对立面，你真的只有一个人战斗。我没有遇到好朋友有这种情况，我也不知道如果好朋友若被大哥大姐发飙的时候该怎么办。人心可以那么残忍，每一代的人都有可能要跟这种残忍斗争，以后我的小孩也可能会。
看完《巧克力战争》，觉得真的有必要让我的小孩去学武术，然后给他或者她一颗正义的好心。
《巧克力战争》读后感(三)：这宇宙到底被撼动了没?
我认为本书一开始杰里就生活在辩证的生活中.到底怎样摆脱母亲死去的阴影;到底怎样重新审视和爸爸的关系;到底怎样开始学校的新生活.我认为开始他很成功,他以自己坚强的意志力取得了橄榄球队教练的信任,在守夜会任务结束时,他想做回自己,仍坚持不要巧克力,在家中他希望和父亲开展一段新的关系,但在最后这一切都失败了,爸爸并没有因为他的主动示好而改变,自己却因为拒要巧克力,陷入一系列的阴谋当中,而橄榄球事业也在不断下滑.这让我不禁反思,到底以我们一人之力,能不能作出改变,撼动这宇宙？!
我认为书中的很多人物都想作出改变,可是他们都被现实屈服了,他们都太软弱了,不敢去摧毁现状!就像学校的修士,被作弄后竟然选择逃避;落花生他看不惯学校里的人和事,他选择生病回家,放弃改变的机会;奥里,卡特,扎詹都不喜欢阿奇,他们都以小动作反对他,但最终还是让阿奇扳回一盘,我想如果他们坚持自己的想法,就不会出现这么多事与愿违的事.
我希望结局是:杰里成功了,他做到了自己想做的事,这样可以给我们一点希望.不要让我们以为现实就是这样,不管你做什么都改变不了……
《巧克力战争》读后感(四)：我说的都说直接的话语
本书的节奏很棒，这种感觉我想只有那种有整块时间的人能感受的到；
有种力量从故事的开头至结尾一直阴魂不散，也可以说是一双诡秘眼睛；
文字偏向电影话。（什么？太短了，但我不想写了于是就 ＝ ＝）
本书的节奏很棒，这种感觉我想只有那种有整块时间的人能感受的到；
有种力量从故事的开头至结尾一直阴魂不散，也可以说是一双诡秘眼睛；
畅销是肯定的，因为他的适用人群很广；
文字偏向电影话。（什么？太短了，但我不想写了于是就 ＝ ＝）
本书的节奏很棒，这种感觉我想只有那种有整块时间的人能感受的到；
有种力量从故事的开头至结尾一直阴魂不散，也可以说是一双诡秘眼睛；
畅销是肯定的，因为他的适用人群很广；
文字偏向电影话。（什么？太短了，但我不想写了于是就 ＝ ＝）
本书的节奏很棒，这种感觉我想只有那种有整块时间的人能感受的到；
有种力量从故事的开头至结尾一直阴魂不散，也可以说是一双诡秘眼睛；
畅销是肯定的，因为他的适用人群很广；
文字偏向电影话。（什么？太短了，但我不想写了于是就 ＝ ＝）
书中塑造的杰里的形象是正义的一方，不顾其他人的看法，凭着自己内心的感觉行事，然后一直坚持着。可这种“不入流”的做法到了还是遭到了来自各地的巨大攻击。
我想起了我刚上初一时，第一次期中考试，看到了同一考场另外两个男生在作弊。当时就是感觉血一下子热了起来，然后接着就举手跟老师说了。最后两个男生没有受处罚，考完试后他们和他们同班的一些人还一直骂我。我至今还记得我哭着站在墙角听那位监考老师对我说：我们有去搜他们身上的纸条，我这也是为了你，如果他们真的被判零分，你也不会好过的。总之当时哭得特别伤心，回家后跟爸妈说，妈妈说这幸亏是初一，如果再大点，我就等着挨那些男生的揍吧。爸爸虽然没有明确表态，但是也说：有时候要分场合或者换方式。
换方式？换什么方式？我觉得这算是一种圆滑的并且可以保全自身的处事方式。比如当时我可以不是直接举手揭发他们，而是考完试后悄悄告诉监考老师，而不是弄的全考场都知道。同样的，杰里，他坚持着自己的“信念”，他很恨利昂修士，并且不愿屈服。可是，他是完全可以采取另一种方式，像文中的奥比，他也对守夜会或者利昂深恶痛绝，可是他选择的是在此之间周旋，找到合适的时机（拳击彩票）出手。不管成功与否，他都可以保证自己的安全。然而杰里比起来就不免有些欠考虑，是带着不成熟的执着。
其次，我觉得还有一点很重要。想坚持自己的立场，需要看看自己处在什么样的位置。阿奇，他就是有能力让周围的人围着他转，他就是任务的分配者；卡特，他就是力气大，能大，能以拳头服人；埃米尔，他就是诡计多端，让人无法不屈服......很多能坚持自己立场的人，都是有位置的人，他们有能力而且有权利去按照自己的方式去做。因为他们强大，所以可以主导。这对于那些弱小的人——落花生，杰里等，是无可奈何的。当这些弱小的人没有自己的势力，这是还去孤注一掷，坚持自己的想法，都是徒劳无功的，只能引来别人的冒犯。
世上有很多不公平的事，当想摆平一切时，先看看自己的位置，再换一种方式去发泄，这样不是更好吗？
《巧克力战争》读后感(六)：青春之恶
小说聚焦在一个社区中学中，学生组织起来的“黑帮”千方百计捣乱，以对抗校长的慈善巧克力推广计划，而校长也绝非善类，因为找不到投资，他每年靠卖巧克力争取资金，可400人的学校居然安排了2万盒的销售任务，每盒的价格还提到2美金，是以往的一倍。这些巧克力都是母亲节积压下来的，撕掉包装，进货价格异常便宜，校长的如意算盘是给自己和学校都狠狠地赚上一笔。
表面上，大家都在高呼口号，可私下里，彼此都瞪圆了眼睛，小心地看着别人的一举一动。是什么让大家变成了说谎者？虽然站在不同的阵营中，可我们却都加入了谎言同盟。
罗伯特•科米尔把这样的场景放进校园中，因为他对世俗社会已彻底失去了信心，再没有什么比校园的腐败、无耻更令人惊心了，可他的笔调却告诉你，这不过是生活的常态。
副校长是这样的粗暴，动辄用教鞭抽打学生，他污蔑最好的学生靠抄袭得到好成绩，当着全班人的面羞辱他，大家都知道这是错的，可没有人站出来说不，于是，校长得意洋洋了，这不过是他一次“玩笑”，一次嘲笑他人不可信任的借口。
当最后的温情也剥落时，“黑帮”们的反抗也变得尖锐起来，满教室的桌椅都被暗中拆掉了螺丝钉，当它们在一片惊呼中集体解体时，“黑帮”们得到了什么呢？一种对抗现有秩序的快感，他们恶意地用隐喻的手法揭露了这个世界的真相：表面上看那么完好，实际上已经腐朽到一触即溃。
这本小说在美国曾与《麦田守望者》齐名，两者都是青春小说，但它更偏重写实主义，而《麦田守望者》则是主观化写作的小说，偏重内心的感受。两相契合，则对青春之恶会有一个相对全面的了解。
本书的镜头感非常强，叙事节奏极快，在笔调中有“肮脏现实主义”的风范，准确、犀利而充满含义。这种写法固然有些冷酷，却与全书氛围高度契合，从写作技术看，罗伯特•科米尔更成熟，相比之下，塞林格更接近偶像派。
青春的困境，是当代文学一个重要范式，因为学校是现代性组织，年轻人被迫放在一起，接受内容相似的教化，因此他们的反抗比历史上任何时代都更强，但能不能将这种反抗写出普遍的意义来，这就展现了不同作家的功力。
《巧克力战争》读后感(七)：大爱{{巧克力战争}}
在学校图书馆那一排大多旧的封皮都掉了的书里，我兴奋地发现了这本崭新的书，在图书馆里，面对这样的新书总有种克制不住的欲望，因为有可能我就是第一个读的人，不论是封皮还是题目都比较吸引我，就这样我带走了它【后来发现貌似阿信也推荐过这本，只是有缘啊，嘻嘻】
我认为书中最精彩的部分在于作者的描写，对人物心理的刻画出神入化，那些精彩的比喻时常给我震撼。
以前看外国文学总有种吃力的感觉，前脚看完后脚就忘了的冗长人名，拗口的对话，这本书读起来就相当亲切，觉得翻译的挺好的
从看到杰里开始反抗时，我就以为最后杰里会赢，即使是他与整个学校作战，即使他被孤立被凌辱，我都觉得，这是胜利的过程，小说不都是这样吗，一个与体制抗争的孤独的英雄，最后用他的勇气与顽强的精神改变了制度，人心振奋。然而，我在结尾处失望的发现，杰里什么也没有改变，像是一个人对着惊涛骇浪大喊一声，那微弱的声音很快被海浪袭走，甚至没有留下痕迹。
当我看到杰里被那句“敢不敢撼动这宇宙”激励而开始改变时，我有点兴奋，在心里替杰里加油，然而，最后，杰里说：千万不要去触犯这个社会，不要去撼动这宇宙。我很失望，讨厌作者，不要去抗争，这就是你想说的？同时也矛盾地为作者奉上鲜花，没有像那些狗血恶心的励志书一样忽悠年轻人标新立异，不顾社会压力不顾世俗看法。作者说出了一句很值得深思的话，不要听信他们说你可以自行其是，他们不是真的希望你去干你自己想干的事，除非你想做的与他们想的不谋而合。的确，有多少自以为勇敢的抗争是中了别人的圈套呢
杰里深深地打动了我，他是和我一样平凡的孩子啊，难道人生不应该不同吗？我们都曾质问过自己，可是，大多数人，包括我，又不约而同地过上了日复一日，年复一年的单调生活，而杰里，他真的去做了。
在最后的拳击赛上，所有人给杰里嘘声，所有人对他的不同仇恨时，我突然想到了那次看{{非你莫属}}，曾成为一时话题的刘莉莉。当时我也不喜欢她，现在，我突然意识到，那些不同是多么的珍贵，为什么我们要求所有人都谦虚内敛？为什么容不下一个个性张扬敢于主持人和老板们抗争的人呢？为什么要把所有人都刻成一个模板才安心？
原来，我不仅没有去抗争没有去改变，而且还无意中做了维护旧秩序，成了共同打击杰里的大众
什么时候，能给说”不“的人一个立足之地呢
《巧克力战争》读后感(八)：巧克力战争击败个性
摘自《京华时报》 作者：黄 杨
法国学者勒庞在《乌合之众》中提出，个人一旦进入群体中，个性便湮没了，群体的思想将占据统治地位；群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商。这一观点在20世纪产生了很大影响，美国作家罗伯特•科米尔的《巧克力战争》（译林出版社）无疑就是以小说的形式回应了勒庞的观点。
故事发生在一个天主教高中，教师利昂修士为了上位，与校园帮派“守夜会”相互勾结，强迫学生们加倍完成“义卖”巧克力的任务。越是在相对封闭、保守的环境中，那些头脑灵活、意志坚定而又居心叵测的“领袖人物”，越容易利用群众的情绪去谋取一己之私。正如恶棍詹扎所体会到的：“人们都害怕面对尴尬或被羞辱的场合，也害怕众目睽睽下被单独拎出来”，“这个世界上有很多很多逆来顺受的人”。
主人公杰里本来也无意挑战他们，但是艾略特的诗句“我敢不敢撼动这宇宙”和一名嬉皮士的刺激，让他想按自己的意愿行事，勇敢地拒绝义卖巧克力。这大大得罪了利昂和守夜会，在威胁、骚扰无果后，他们开始直接诉诸暴力。最终杰里在重伤后的半昏迷状态中决定放弃，他想告诉好友落花生“千万不要去触犯这个社会！不要去撼动这宇宙！”
小说展示了群体如何湮没掉个性、击破个人试图挑战体制的努力，最精彩的在于细致展现了群众心理的暗中发酵、变化的整个过程。虽然几乎所有人都对利昂加码销售巧克力的要求有怨言，但是却没有人站出来反对。一名从来不关心社会活动的同学甚至公开质问杰里：“你以为你比我们大家都高明，是吧？”众人排斥杰里，一方面是由于潜意识中的嫉妒，因为杰里做了他们想做而不敢做的事，另一方面则是由此引发了恐慌和不安，因为杰里和大家都不一样。这种群众情绪在最后的拳击赛中彻底爆发。
科米尔还通过简短的片段刻画了安于现状的同学的众生相。有人因成绩较差而卖力推销意图露脸，有人借机去接近女生，有人选择为虎作伥，有人明知其不义却选择屈从。特别是善良的落花生，明知真相却没有勇气站出来；奥比明明对阿奇非常不安，却心甘情愿地做马前卒。这让人想起一句名言：“最大的悲哀不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。”这也注定了杰里堂吉诃德式的反抗必然失败。
这起风波的幕后操盘手利昂和阿奇，都没有受到任何惩处，这让小说的整体格调有些灰暗。小说最后，奥比警告阿奇，也许更多是作者的道德劝喻。读完这部小说，我们还能不能自问一句“我敢不敢撼动这宇宙”，以及我们能为这句话承受多少代价？
《巧克力战争》读后感(九)：自由与邪恶之战——我读《巧克力战争》
摘自《信望爱网》 作者：Macbeth
这是一场真实的战争，就发生在我们的世界里。
这场战争的一方，有雷恩修士（贪婪）、亚奇（权势）、欧比和卡特（忌妒）、詹达（暴力），以及群众（无知）。这场战争另一方只有一个人――杰瑞（自由意志的觉醒者）。
光从人数来推算，毫无疑问的，在战争开打以前我们可以预先推测出杰瑞的下场，而事实上也是如此。我不单是指著《巧克力战争》而言，现实世界亦常是如此，好人未必有好报，恶者常常是占上风的一方。“好人”这个词几乎就等同於“笨蛋”！
我想这也是为什么这本经典小说，会名列禁书排行榜的原因：
自一九七四年出版以来……一直到他（罗柏·寇米耶）死后的二○○四年仍是年度查禁书第一名，它和《哈利波特》是二○○○年以来最常上禁书榜的一、二名。（摘自《巧克力战争》书中作者简介）
这本书赤裸裸的描写出现实世界的邪恶面，与人类无可摆脱的悲惨下场。作为一本少年小说，此书理当被禁。我们怎么能把如此黑暗的作品放到心智尚未成熟的少年面前？这就好像说“性”虽是一种正常的事，但我们怎么能让青少年随意观看情色照片，而不加以阻拦？
作为一本小说，《巧克力战争》毫无疑问的是经典作品，但它决不能是以少年人为其读者群。虽然《巧克力战争》里的主角都是青少年，但是我想它应该是限制级的小说。就像《苍蝇王》虽然是以唱诗班的儿童作为主角，但这不代表它就是一本为儿童而写的小说。
在读这本《巧克力战争》的时候，我怀疑作者罗柏·寇米耶根本就是将自己化身成为书中的大反派――亚奇。他愤世嫉俗地操纵读者的心思，设计各种巧妙的邪恶陷阱，让读者不知不觉的接受了他的想法：“生命是一坨屎。”并且，所谓的信仰、正义、上帝（书中以十字架作为象徵），不过是毫无力量的幻想产物，它并不如人们所想的那么样具有惩罚邪恶的力量：
球门柱的阴影在球场上拉得长长的，看起来很像是诡异变形的十字架……球门柱的阴影鲜明地映照出一整面网状的十字架，空心的十字架。（引自书中第二章）
而我更怀疑作者罗柏·寇米耶，同时也是杰瑞。他也曾经过一番奋战，但最后终究失败了，於是他在第二章就藉用欧比的口，这么说：
欧比低头观看那些在球门柱阴影底下奋战的球员（杰瑞），心头突然袭上一股忧伤……他曾经想要加入足球队的……曾经是波 普·华纳美式足球赛的明日之星，可如今，他却变成守夜会的秘书。这还真妙啊。不过，见鬼了，他甚至不能跟他的父母说这件 事。
虽然罗寂思修士突然出现，奇迹似的阻止了亚奇精心策划的“集体暴力杀人事件”，使它成为“杀人未遂”，救了杰瑞的命。但是杰瑞最后仍做出结论：
他（杰瑞）有件很重要的事情要跟罗花生说……去卖巧克力，去卖任何他们要你卖的东西……千万不要去撼动整个宇宙。
这是一篇好小说，因为它会引动人去思考人生的真相。是否，我们仅能跟随著邪恶的指引去行动？是否，我们仅能跟随著群体的步伐前进？人生的真相究竟是如何？显然，光凭个人的自由意志是改变不了什么的，那么，我们又该从何处得到拯救？在紧要关头会拯救我们的“罗寂思修士”在哪里？
《巧克力战争》读后感(十)：独角戏——群居者的百年孤独
这是个没有结局的故事。因为探讨的那个话题，没有答案。
你敢不敢撼动这宇宙？这是个虚无飘渺的浩大假设。很少有人会真正思考这个问题，一来由于人生需要思考的问题实在太多，急需解决的事情数不胜数。二来随年岁递增，生活流源源不断，生活圈越来越小，所有事情似乎都有既定轨迹，教人养成只做不想的“生存习惯”。
多数人活着很累。被囿于每一个设定背景中，需要遵守每个游戏规则，譬如家庭、譬如学校、譬如公司、譬如这个社会。所以，每只初生牛犊都需要试炼。有时候，他们在万千宠爱中长大，以为外面的世界永远是监护人精心营造的样子：风和日丽，处处有爱、人人和气，想要什么伸手可得。有时候，他们在逆境中苟延残喘，一早见识江湖险恶、人心叵测，若要生还，唯有以牙还牙，以恶制恶。在两个极端中间的多数人，在前辈的告诫中长成，切莫强出头，莫要铤而走险，按部就班地走上一条前人走过千百遍的路，当理论在实践中得到证明，益发坚信了前人的智慧，将罩在身上的壳再裹紧一些。
你没法要求这个世界公平，从降生那一刻起，每个生命便不可能整齐划一。人是群居动物，却最易孤独，我们追寻的只是小小的归属感，却最难长久得到。其实，如果从一开习惯孤独，享受孤独，日子会过得从容轻快些。然而，真有人能习惯孤独？谁不想有个避风港，谁又没有想找人倾诉的时刻？孤独的人是可耻的。为不孤独而付出的代价就是服从，服从这个既定的规则，服从制定规则的人和组织，不问原因的服从，只有这样，你才能成为这个团体中的一员，你们有一样的颜色，说一样的语言。也许，扮演这样一个群众演员，才是安全的明智之举，不用暴露在舞台中央，无需承担责任、应对风险， 要做的，只是在方阵中整齐地随声附和，哪怕滥竽充数也好，远离风口浪尖。杰里原本就是想这么做的吧？小人物的宿命本该如此，沉默的温驯的大多数，在集体庇护下好好过自己的小日子。
这就好像军训时的报数，当前面的队友1、2、3……一路报过来，后面的数字总会脱口而出，就这么简单，卡壳是多么不协调的音符，在指挥官投来问责的眼神前，自己已觉得无地自容。生活中有太多的惯性，我们一早习惯成自然。譬如每天的放学、下班、搭乘公车，走进某条街道，遇见某群人，说些无关痛痒的话，一成不变地重复着，助长了我们对于安稳的渴求。渐渐地，我们害怕改变和被改变，我们宁愿相信权威人士的论断，遵循先人遗留下的古训，因为祖祖辈辈都是这样过来的，总不会错到哪里去。《巧克力战争》的作者科米尔似乎更倾向于人性本恶的观点，这种恶更多体现为一种生存守则。弱肉强食，强弱对峙时，什么“正义一方终将获胜”是莫大谎言。或许公道自在人心，但是真正站出来卫道的能有几个？事实上，人们心里的公道依旧锁在每个人心底，表现出来的只是沉默，抑或默许。这正与鲁迅先生所指“看客心理”不谋而合。当事不关己，做一名作壁上观者远远好过被围观的当事者。我们之所以庸庸碌碌地活着，或许只是没有触到那个底线。
试问，如若有一天，你成为那个被围观的人。哪怕你真的很想隐忍退让，可是，有一条底线横亘眼前，如若失守，整个人生顷刻坍塌，你会如何做？是一退到底，抑或奋起反抗？前者或可换来片刻安宁，后者或许头破血流。这个时候，你被推到舞台中央，大幕猛然掀开，形只影单，无所遁形。台下看客带着麻木的狂喜，等待着你的演出，好整以暇。这个时候，你是否记起，自己曾经也是他们之中一员，也曾在台下观赏别人的独角戏？你又该扮演怎样的角色？小丑抑或困兽？