《中国天机》是一本由王蒙著作，安徽文艺出版社出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：344，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《中国天机》读后感(一)：走了下坡路
文章意思还行，也许是人老了，觉得本书总体上文字不太流畅，有点絮絮叨叨，吞吞吐吐让人看不懂到底要想表达什么。总之感觉不太舒畅。不是那种让人一上手就想一口气读完的书，硬着头皮大概翻了翻，对建国后的各种运动有了一点了解，
《中国天机》读后感(二)：中国天机
看了王蒙《中国天机》一书，字里行间中眼前浮现出奋笔疾书的好老头儿一枚。不说别的，就冲这岁数这经历这地位还能说出这书里的话，不易。前半本尺度挺大，后半本回归主旋律，但听有理智的好老头儿讲话总比看愤青别车要有益的多了。
费时多日才看完厚厚的《中国天机》，曾任文化部部长的著名作家王蒙77岁完成的作品。也许是在文革中被整怕了，感觉他是跪着、边扇自己的耳光边提意见；也许是他已太老，无处不在的排比如同裹脚布，毫无条理的论述让人烦躁。还好，凭他的记性，记录了共产党从49年到现在的政策变化，恰逢十八大算是应景。
《中国天机》读后感(四)：爱国之切
读完书，感觉王蒙经过了这么多的磨难，变成政治敏感，无限油滑之后，突然有一种豁出去的劲头，然后写了这本书。书中大部分描述了解放后，无数个运动的回顾和自己的苦难和感受。 从一个对政府对党无限崇拜的阶段，变成怀疑，变成质疑，然后发现政治的残酷后， 自己把自己变成了政治上的成熟谨慎。书的后面几章提出了对建党的建议，有些不错，而有些涉及到经济改革的地方值得商榷。
《中国天机》读后感(五)：读了这书，感觉在浪费时间
从昨晚开始读老王的“中国天机”，是被它的简介给吸引了，有说到从49年解放后到如今，对诸多大事件的评价和论述。于是，我就是想更清楚了解整个中国的状况，为我以后的个人发展提供一丝帮助。可惜，里面大部分都在描述他和党一起走过的日子，而且感觉叙述想到混乱，总体都不知所云。他的文字有些深度，短时间不是那么容易读懂，可能等我年老时，再来读或许会更深的体会，更多的收获。
《中国天机》读后感(六)：天晓得
老王这本大书，开本很大
有个英文名字《GOD KNOWS CHINA》
直译成中文就是：天晓得
我以为这个英文名
也泄露了中国半个世纪的天机
可不是么
天晓得中国未来会怎样
你晓得？他晓得？老王晓得？但老王知道谁晓得
那就是天晓得。
老王整本书说的就是这个理
他所经历的所有的事件
正常人类是无法预见的
谁能预料破四旧大串联右派等等
老王要和我们讲政治
讲的就是——天晓得
有些揶揄，有些无奈，有些自嘲
就是内涵，有人以为老王又是在辩护，简直胡说
中国读者都懂的~
虽说王老的文字读起来是很费劲，但是这可能是王老独特的写作风格。
王老毕竟是建国后诸多运动的参与者、见证者，所以有很多身处其中的现身说法。对于90年出生的我而言，还是一种知识的普及，弥补了对那个年代的无知，也扫除了一些无端臆测。老王也在文中时不时地表达一下对现代年轻人对历史漠视、无知的一些感慨，是啊，如果我们不懂历史，无法做到以古鉴今，就如无源之水，无根之木一样了。所以对于年轻人而言，还是要多少懂一些历史的，尤其是建国以后与我们息息相关的历史。
在最后一章《欢喜、忧患、未来》中，老王对我们党、我们社会目前经历的一些事情做了他自己的总结。虽说不可能面面俱到，但是作为一个领导人、一个过来人，能提出这诸多的见解，还是值得我们学习的。他是以一个高屋建瓴的角度剖析社会问题的，对我们年轻人更是一种借鉴与教育。
总而言之，对于我们年轻人，我还是强烈推荐这本书的。我们马上就要踏上工作岗位，世界也即将交给我们时，我们如何定位自己、如何不辱时代的使命，如何完成时代的任务，这还是一个值得我们深思、共同探讨的问题。
《中国天机》读后感(八)：God knows china
花了一周，零零散散读完了蒙大爷的这本政治散文，中文名天机中国，颇有些野史的感觉，吸引人眼球，但是不如英文名起的好：god konws china，实在妙哉。整本书读下来给我的感觉就是这个，尤其是建国后土改、右倾反右倾、大跃进、文革，轰轰烈烈马不停蹄斗来斗去喊来喊去，在那个激情燃烧的岁月，除了毛老爷知道中国还有谁知道中国到底应该怎么办，结果后来发动自己人民反对自己的人，小红兵，意识形态，或者是政治权术……最好连他自己也不知道中国了，只有天知道，天知道中国为什么经历过这样曲折颠婆的历史，经历过这样宦唐可笑的争斗，或者是残忍暴力的打压，我想谁也说不清吧。说着言不由衷的话，担心站错队，中国人的独特的政治方式，一边觉得可悲一边觉得生活化的像是隔壁的邻居，因为一点点小矛盾小纠纷就能上升到反对你是走资派，蛋黄派。意识形态太强压得人喘不过气来，扯着嗓子喊口号不如心平气和谈一谈。反而有些倾向于胡适的某些观点了，向来反对激进，那是冲动的表现。但是某些时刻又不得不需要激进，比如革命，为什么孙先生革命失败？又为什么比改良派成功？都因为激进两个字，没有毛激进，掀开帘子喊斗地主！一批包身工抄上家伙一心一意跟着党。不过啊，后来到了台湾，搞土改，缓慢的进程反而少了很多的茅盾和冲突。太过于看眼前利益，就会起冲突，伤了谁都不好，只能是缓解。
蒙大人几句话说的不错：历史更多得多的时候不是在沙龙与会客厅里，不是在明窗几净的书桌前，经过千百次观察，制图与运算，经过千百次的实验才确定自己的运动方向和方式。历史不是绣花女与外科医生的精美作业，历史有些时候更像是艺术家与不要命的敢死队员的随心所欲和鬼斧神工。
认为自己穷困是因为富足的人为富不仁的结果，这是一个十分煽情也十足不需要动脑子的挑动与激励。
无论什么时候民族，国家，阶级利益与立场的冲突，是时时刻刻存在的。就像这次昆明3.1事件一样，不仅仅是要引起思考，更重要的是采取措施。我觉得发生乱，比起封锁消息掩盖事实，不如找方法解决，我们需要的是解决问题的机制和途径，这样不论发生什么，安全系数都可以上升，百姓可以放心。
《中国天机》读后感(九)：天机泄露
下辈子你还做中国人吗？作者问当时身在国外的老诗人艾青。艾青说，不了.......以上是新书《天机中国》中的小插曲。诗人在建国后被整整劳动改造二十年。他的回答让人柔肠寸断。
前几天，闲暇的时候，到崇文书城去买书，在入口一堆畅销书里赫然发现了王蒙的《天机中国》。耄耋之年的前文化部长出了新书，而我养成了对老人出书的喜爱，没有欲望和杂念，有的只是返璞归真的赤子之情，于是马上买了下来。出版社是安徽文艺出版社。安徽的出版社给我的印象很好，虽然都是小社，但也以编辑的敏感和勇敢出版了一批不错的书，之前买了安徽教育的《流云小诗》和《三叶集》，前者是宗白华解放前的现代诗集，后者是宗白华、郭沫若、田汉早期交友期间的书信往来，都是很清新很感人的文字。这次，安徽社“冒天下之大不韪”，出了一本满是反思和反省的书，也是需要勇气的。
文化部长不辱官衔，文字老练深刻，沉稳睿智，一气看下去，就像夏天吃了深井水镇透的西瓜，舒服极了。王老是老党员，二八年华即在建国前后宣誓入党，被打倒过，也荣耀过。他写了自己这大半辈子的党员经历，由个人讲到朋友，讲到党，讲到国家。字里行间有怒其不争的怜惜哀叹，也有设身处地的现身说法，有肝脑涂地的热血豪情，也有直白不隐的“忤逆”之言。书中有一段很有现实意义，全文抄下：“简单地说，在对敌斗争阶段，这一套搞运动的方法是革命取得胜利的利器。解放后长期沿用，有些出现一定的成绩，如爱国卫生运动，如扫盲，如贯彻婚姻法等。但也有些事情造成了许多粗糙与混乱。甚至于，在党长期执政的条件下，搞运动的记忆积淀，能够成为产生乱局的原因之一，能够让对手通过搞运动来搞你、搞垮你的政权、搞垮党。我们当然需要创造新的执政方式、新的联系群众与取得群众信任的方式了。”联想到最近一个朋友感叹，穷孩子太苦了，想退休后去支边支教。深表同意。我想支教是一种好的为群众服务的方式，以这种形式去联系群众，取得群众信任，不是更加有效和有力吗？起码比起到基层去挂职当领导好多了吧。除了支教，我们能为别人做哪些实事，解哪些燃眉之急？这也是所有党员该要思考的问题。王老是以史为鉴，为我们寻找方向啊。
王老在书中也反问自己，下辈子是否还愿意做中国人，他的回答是愿意，原因不为别的，竟只为他年轻的时候听的一首古词中的一句（惭愧的是我没记下）。我们也美好过，我们的文艺也繁荣过，我们的精神也丰富过，谁说全是悲哀呢？
《中国天机》读后感(十)：天机泄露
下辈子你还做中国人吗？作者问当时身在国外的老诗人艾青。艾青说，不了.......以上是新书《天机中国》中的小插曲。诗人在建国后被整整劳动改造二十年。他的回答让人柔肠寸断。
前几天，闲暇的时候，到崇文书城去买书，在入口一堆畅销书里赫然发现了王蒙的《天机中国》。耄耋之年的前文化部长出了新书，而我养成了对老人出书的喜爱，没有欲望和杂念，有的只是返璞归真的赤子之情，于是马上买了下来。出版社是安徽文艺出版社。安徽的出版社给我的印象很好，虽然都是小社，但也以编辑的敏感和勇敢出版了一批不错的书，之前买了安徽教育的《流云小诗》和《三叶集》，前者是宗白华解放前的现代诗集，后者是宗白华、郭沫若、田汉早期交友期间的书信往来，都是很清新很感人的文字。这次，安徽社“冒天下之大不韪”，出了一本满是反思和反省的书，也是需要勇气的。
文化部长不辱官衔，文字老练深刻，沉稳睿智，一气看下去，就像夏天吃了深井水镇透的西瓜，舒服极了。王老是老党员，二八年华即在建国前后宣誓入党，被打倒过，也荣耀过。他写了自己这大半辈子的党员经历，由个人讲到朋友，讲到党，讲到国家。字里行间有怒其不争的怜惜哀叹，也有设身处地的现身说法，有肝脑涂地的热血豪情，也有直白不隐的“忤逆”之言。书中有一段很有现实意义，全文抄下：“简单地说，在对敌斗争阶段，这一套搞运动的方法是革命取得胜利的利器。解放后长期沿用，有些出现一定的成绩，如爱国卫生运动，如扫盲，如贯彻婚姻法等。但也有些事情造成了许多粗糙与混乱。甚至于，在共产党长期执政的条件下，搞运动的记忆积淀，能够成为产生乱局的原因之一，能够让对手通过搞运动来搞你、搞垮你的政权、搞垮共产党。我们当然需要创造新的执政方式、新的联系群众与取得群众信任的方式了。”联想到最近一个朋友感叹，穷孩子太苦了，想退休后去支边支教。深表同意。我想支教是一种好的为群众服务的方式，以这种形式去联系群众，取得群众信任，不是更加有效和有力吗？起码比起到基层去挂职当领导好多了吧。除了支教，我们能为别人做哪些实事，解哪些燃眉之急？这也是所有党员该要思考的问题。王老是以史为鉴，为我们寻找方向啊。
王老在书中也反问自己，下辈子是否还愿意做中国人，他的回答是愿意，原因不为别的，竟只为他年轻的时候听的一首古词中的一句（惭愧的是我没记下）。我们也美好过，我们的文艺也繁荣过，我们的精神也丰富过，谁说全是悲哀呢？