《明日分解》是一本由尼尔·舒斯特曼 (Neal Shusterman)著作，湖南文艺出版社出版的2018-8-20图书，本书定价：39.80，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《明日分解》读后感(一)：勇敢的你，来一场属于你的明日逃亡

　　上周看到一则让人唏嘘不已的网络新闻：湖南21岁妙龄女子在峨眉山景区不顾劝阻跳崖自杀。

　　最近的网络新闻，时不时出现一些人放弃自己的生命，我看到这些新闻时，心里难免有点伤感。我认为人的生命是最重要的，如果没有了生命，那些所谓的名利，财富，权力，就再也没有意义。

　　再联想到我读过的《明日分解：逃离收获营》这本小说，不自觉在感叹那些轻易放弃自己生命的人如此不爱惜自己，却不知道在某个时空里，有一群的少年，用尽全身力气去逃跑，最后是否能保住性命，结果却是个未知数。

　　《明日分解：逃离收获营》是一部长篇架空未来软科幻小说。全书探讨了人性的自私，生命的选择权，黑暗的绝望，求生欲望以及渺茫的明日希望等一系列直击人心的话题。

　　《明日分解：逃离收获营》的作者是美国知名畅销书作家尼尔 舒斯特曼，写过无数脍炙人口的青少年小说，屡屡获奖。尼尔是一位充满魅力的说故事高手，曾于加利福尼亚大学尔湾分校双主修心理学与戏剧专业，毕业后不到一年就签下第一份出版合约。他以高产的创作，通俗性与思想性兼具的作品特色，享誉世界。

　　作者通过从人物视角的独特角度、设悬念、埋铺垫来开展整篇小说的脉络情节，围绕着一部《生命法案》的宪法规定，一群13岁到18岁的少年，可由父母或社会机构如孤儿院主动选择“逆回性堕弃”，即是文中的“分解人”。三个被选定的“分解人”偶然的相遇，开始一路逃亡，逃离收获营，重获新生的旅途。逃亡的路上，他们直视人性的自私，无尽的黑暗；质疑“分解”这残酷社会制度，思考的觉醒；为更多的“分解人”提供了活下去选择权的避难所，点燃了绝望黑暗空间的荧光之火。

　　小说的人物刻画丰满有特色，栩栩如生。如一出生就被选为“十一奉献品”的莱夫，在牧师丹刻意的教养灌输下，长成了上帝无私奉献的完美代言人。偶然的绑架，开始他的逃亡之路，善良的他为了重返他作为“十一奉献品”正轨，路上刻意迎合，松懈同伴的警惕心，出卖了同伴。莱夫背叛之后，却意外从牧师丹那里得知“十一奉献品”的真相，前十三年的认知、人生观、价值观一朝被推翻，如天崩地裂。后期的逃亡之行，更是刷新了莱夫对人性的黑暗、绝望下限，最后成为一名拍手族，准备以自爆来报复这个残酷的社会，以此来呐喊自己的不平。结果却是一个神转折，在作者刻意的安排下，莱夫为了救自己的伙伴，成为了那个没有拍手的拍手族。

　　作者设下多处悬念。如“汉姆菲”可怕传说是什么？拍手族又是什么？为何人们一谈到拍手族就闻风色变？莱夫与赛芬为何要去乔普林？墓地的海军上校为何费尽心思保下这些被选中的“分解人”？一个又一个地悬念，构造一个又一个奇思妙想的故事，推动着情节的发展，吸人眼球，让读者一路跟着主人公逃亡，身临其境。

　　有勇气的你，也来一场属于你自己的明日逃亡。

　　《明日分解》读后感(二)：《明日分解：逃离收获营》书评：勇敢地面对，才能走出险境

　　这几年，孩子丢失的现象时有发生，如果你在网上打出拐卖两个字，百度就可以搜索到相关的数据，令人心惊胆战。孩子都是每个家庭的心头肉，孩子的安全问题成为每个家长的最大忧患。除了日常加大力度接送外，还应该教会孩子一旦落入险境如何自救也是最重要的。

　　尼尔.舒斯特曼所写的《明日分解：逃离收获营》这本书，是一本写得很棒的科幻小说，是部发人深省的作品，这本书将读者带进了既熟悉又陌生的世界，书中情节环环相扣，步步衔接自然，康纳等孩子在面对被分解的命运时，机智、勇敢的逃脱过程，瞬间吸引读者的注意力，让读者产生惊悚、慌张、恐惧的感觉。

　　第二次内战，又称为“核心之战”，是一场长久且血腥的冲突，而起因只为了一项议题。为了结束战争，一套被称为《生命法案》的宪法修正案被通过。它同时满足了“拥护生命”和“拥护选择”的对立双方。

　　《生命法案》规定，从受孕一刻起直至孩童十三岁为止，人类生命是不可侵犯的。然而，在十三岁至十八岁期间，父母可选择“逆回性堕弃”小孩......

　　只要从“严格意义上讲”，孩子的生命并没有结束即可。这种即可终结孩子本体，但又能让其身体保持运作的过程，就叫作“分解”。

　　读完这本书，书中作者所写的几点触动了我内心深处，带来了深深思考。

　　第一点是人不完全是好人，也不完全是坏人，我们有时会在黑暗中行走，有时会在光明中行走。

　　书中的主要人物，康纳和莱夫都是分解人，即将面临被分解的命运。不同的是，康纳是被动接受，是迫不得已的要成为分解人，而莱夫则是从小被灌输了成为十一奉献品是自豪的事情，就连莱夫父母都以莱夫是十一奉献品引以为荣。

　　康纳没有屈服于命运的不公平安排，选择逃跑，半路上，他用麻醉枪打伤警察，并把莱夫从车上拖下来，想要带莱夫脱离分解的厄运。康纳在上学期间总是爱和同学吵架，父母对康纳的表现不满意，但是康纳却有一颗善良的心灵，他看见放在少妇门口的鹤送子时，毫不犹豫地选择抱走，没有想到逃跑路上带着婴儿会增加自己的负担，康纳此刻在光明中行走。在险境中不仅勇敢面对，还能帮助他人，这正是这本书中作者表达的可贵的思想，也是我读完这本书后所感动的。

　　莱夫和康纳、莉莎来到一所高中后，他们躲进了卫生间，莱夫趁着康纳不注意，溜到校长办公室，并让秘书报警。但是当警官赶过来时，莱夫又后悔，生怕康纳被抓住，被分解，于是莱夫趁机拉响了火警铃，给了康纳和莉莎趁乱逃走的机会。所以说，莱夫也是一个有时在黑暗中行走，有时在光明中行走的人。反观我们自己，不也有过这样的时刻，但庆幸的是，我们高兴自己活在光明里。

　　第二点：作为家长要包容孩子的缺点，不要放弃他们。作为孩子，应该理解父母的辛苦，如果父母的言行上有瑕疵，要给予理解，不要埋怨。

　　孩子的成长如同一棵小树一样，如果涨歪了枝桠，需要及时修剪，才能长成参天大树。但是不能任其自生自灭。书中对于顽劣的孩子，父母可以选择“逆回性堕弃”，海军上将就因为自己的儿子爱惹麻烦，而选择将儿子送去分解，当海军上将改变心意时，为时晚矣，三年前，海军上将为了弥补自己的过错，来到墓场，拯救各地的即将要分解的孩子，他已经拯救了一千多名的要被分解的孩子。为此海军上将放弃了住豪宅，放弃了度假的机会，把自己的生命消耗在那片臭烘烘的沙漠里。

　　海军上将不仅救赎了自己不安的心，还救赎了即将面对分解的分解人的厄运，帮助他们捍卫了自己生命的权利。

　　《明日分解》读后感(三)：人类社会发展的驱动力究竟是对美好的追求还是私欲的无限放大？

　　李碧华在小说《饺子》里讲述了一个为了保持自己的美貌，不惜把胎盘做成饺子食用甚至摊上人命官司的诡谲故事。食用饺子的女人是个美貌的三流明星，眼看着丈夫和别的更年轻貌美的演员卿卿我我，自己却无可奈何。当人处在一种无可奈何的绝望境地时，往往会选择铤而走险。要拴住丈夫的心，别无他法，女明星忍住了生理上对死婴的排斥，甚至在享受到了甜头后，欲望便像黑洞一样张开血盆大口。但她不知道，自己已经从肺腑里开始溃烂，那些掩饰不了的气味以比被抛弃更绝望的姿态肆意蔓延。直到女星被反噬得所剩无几。

　　看过《饺子》的人都对这本书感到胆寒，那种从心里最阴暗的角落滋生出来的可怕欲望，实在太可怕了。可是等到过上一段时间，适应了书中营造出的诡异气氛，人又会好奇发问，食用胎盘或者婴儿真的可以永葆青春吗？

　　在掌权者眼中，弱者只配被当成物件，能够为自己所用便可以留，没有用或者没法用则去。以至于在父母眼中，他们可以肆意决定孩子的活法，甚至死活，并冠以“为你好”的帽子。可能父母与子女之间因为血缘这层牵挂，很难界定究竟是真的为孩子好，还是出于自己的私心。所以当掌权者是完全与自己无关的陌生人时，自己就只能任由他们摆布，这样的肆意妄为将人性中最黑暗的一面和最冠冕堂皇的地方体现得淋漓尽致。

　　故事大致讲述了三个被父母选择拿去分解的孩子为了摆脱宿命的故事。三名不被社会需要的少年康纳、莉莎和莱夫，为了拯救自己的身体，离家出走然后开始了逃亡的旅程，并坚决对抗将“分解”他们的社会制度。一次偶然机会，三个人聚到一起，同样的绝望感使三个不幸的少年相依为伴，在生命悬而未决的处境中，开始了异常艰难的野外逃亡。要摆脱这样的宿命，他们必须不断逃往，直到十八岁生日那一天，他们就不再被伤害。但是当他们从手到心，身体上的每个器官都被一个疯狂的社会所觊觎，十八岁看起来却如此遥远……

　　《明日分解：逃离收获营》作为一部科幻小说，以二战时期的社会情况为背景，原有的社会秩序不复存在，法律与道德沦为掌权者实现自己野心的工具。如何才能最大程度地取得胜利呢？唯有团结。但在《明日分解》中，“团结”不再是一个善良美好的词汇，而是“拼凑”的意思，是把每个分解人身上有用的那部分拆下来，安装在对掌权者有用的人的身上。这个听起来简单易行的培优模式简直太令掌权者惊喜了。然而正如爱因斯坦所说，人类的愚蠢是毋庸置疑的。当这种愚蠢的方法被出写在科幻小说里，人们很容易辨别出这是虚构，但在历史上的某个时期，这样的方法绝对被实践过，只不过是以另一种形式。

　　这不禁令人想到奥伦治·威尔的《1984》，社会在集权下并不会走向富强，在此之下的人的生活也不会美好。取而代之的是一种阴沉的恐惧感，是被无时无刻不被监视的束缚感。个人不再是个人，只是掌权者手中的工具或需要被驯化的牲畜。这样的社会带来的必将是人民甚至国家的悲剧。所以，《1984》出版后，被认为是一部政治预言小说，流传至今。与之相辅的是，《明日分解》似乎也是一部预言性质的小说。人类要发展，要快速发展，就会想方设法走捷径，即使付出一定惨痛的代价也在所不惜。而这，其实在历史的某些时期已经得到过验证了的。

　　人类真是一种极其复杂的动物，不会是完全的好人，也不是完全的坏人，甚至，此时的好人，彼时却是无恶不作的坏人。站在黑暗处还是光明下，全在个人选择。有句话是说，凝视深渊太久，自己也必将回视深渊。所以，如果光明可见，就不要走向黑暗。

　　作者尼尔·舒斯特曼于1962年11月12日出生于纽约布鲁克林区，彼时正是二战刚刚结束后不到十年间，战争的余威依然震慑着普通群众的心，当然，比起战争，更持久的是文化、精神层面的控制。正是得益于这样的生长环境，尼尔的作品大都通俗性与思想性兼具，在世界范围内有着振聋发聩的地位。《明日分解》作为他的代表作，是值的一读的科幻&政治作品。

　　好在，故事的最后，少年还在，少年在，则希望在。

　　《明日分解》读后感(四)：稚子一直被社会所觊觎，却从未如此绝望过

　　“在完美的世界里，母亲应该珍惜自己的孩子，陌生人会敞开自己的房门迎接那些不被爱的孩子。在完美的世界里，一切非黑即白，非错即对，人们应该能够区别对错。但这并不是个完美的世界，问题是有的人却认为这是个完美的世界。” 明日分解？收获营？到底是分解什么，又是收获什么？我看着封面上只剩半边清晰脸庞的男孩，怀着满心的疑问翻开了这本名为《明日分解》的书。 毫无疑问，这是一本科幻小说。为什么这么说呢？因为书中的世界绝不可能成为我们生活的真实场景，否则，在这个承认每个人都是独一无二的存在的时代，就太可怕了，又几个孩子能成为所谓“合格的孩子”、“听话的孩子”？！ 书中有一套被称为《生命法案》的宪法，规定一个孩子从受孕起到成长到十三岁为止，他们的生命不可侵犯，但是――从十三岁到十八岁之间，父母可以选择“逆回性堕弃”孩子。 何为“逆回性堕弃”，就是把孩子交给收获营分解。从严格意义上说，孩子的生命并没有终结，只是终结孩子的本体，把他们的各个有生命特征的部位移植到有需要的人身上，以便那个人身体健康，毫无残疾。 可是，移植出去的每个身体部位都有原主人的记忆，那那个被接受移植的人还完全是他本人吗？他只是个杂牌组装货，而不再是个原装正品。 并不是所有十三岁到十八岁的孩子都会被分解，只有那些被父母签署了分解协议的孩；或者没有父母的孤儿，因社会资源不足以养活那么多孤儿，就有可能因为被人认为不太优秀而选出进行分解；还有一种被分解的孩子他们生来就是被分解的，因为从他们还未出生起就被父母视为十一奉献品被奉献出去，是上帝最纯洁的代言人。 康纳、莉莎和莱夫就分别是这三种分解人，在他们共同的十三岁里，分解让他们撞在了一起。康纳和莉沙是被强迫分解的分解人，他们从一开始就选择了逃亡，莱夫是坦然接受分解的，他从出生起就被灌输那种貌似高尚的思想，是康纳在自己逃离分解时，顺便救走了莱夫。 但莱夫因为自己的信仰，背叛了康纳和莉沙，他的选择是对的吗？他不过是个被假道德蒙蔽的可怜人，但在关键时候那个从小就灌输他奉献自己是伟大的牧师丹，却改变了主意，授意他逃跑。当莱夫摆脱了康纳和莉莉后，他打通了牧师的电话，牧师再次告诉了他自己的想法让他选择了逃跑而不是主动去寻求分解。 莱夫接受了牧师的建议，真正选择了逃亡。逃亡途中，他结识了接受过肢体移植的赛芬，目睹了赛芬两个人在一个身体里的矛盾，更亲眼见识了被分解人不堪的痛苦，幡然醒悟分解是不道德的，非人性的。从此，他选择了主动抗争分解。 虽然历尽重重磨难，他们三人曾一度真正逃开过分解的阴影，在一个海军上将专为拯救分解人的墓场生活。但康纳和莉莎因为善良，为了拯救海军上将的生命，再次涉险走入社会，被同伙出卖而押进了真正的收获营。收获营就是收获他们年轻、稚嫩、鲜活的肢体！ 与此同时，莱夫也来到了收获营，与康纳和莉莎不同的是，莱夫是主动走进收获营。他与另两名分解人一起到来，是要以自杀性爆炸将收获营摧毁，以拯救更多的分解人。康纳、莉莎、莱夫他们三人又一次在收获营相遇，在康纳去分解时，莱夫果决采取行动，让康纳免于分解，却还是令康纳受了重伤。莉莎和更多人也因爆炸陷入危险之中，莱夫是唯一没有引爆自己的自杀者，他忙于去救人了，包括丽莎和其他人。 他们三人最终活了下来，但《生命法案》并未废除。他们三人接替海军上将在墓场为更多逃亡的分解人提供庇护。 稚嫩鲜活的生命被觊觎，古来有之。在我们的神话故事、民间谣传里不知出现过多少次，但对于父母亲手舍弃自己的孩子成全别人的完整这一说，却还从未听闻。或许科技的发达和虚拟网络的盛行，伪科学的洗脑，真的会蒙蔽人们的良知，让人们迷失在自己创造的那个世界中。 虽然现实情况不致向书中描述得那么糟，我们还是要有所警醒，铺天盖地的网络轰炸、把大众当傻子耍的“奶嘴”原理……，无一不在试图麻痹我们，让我们臣服于少数人的桎梏中，欣然接受他们的奴役。 不得不说，尼尔.舒斯特曼是一名非常优秀的作者，他把现实性与思想性融入一炉，把我们带进既熟悉又陌生的异域世界，让惊悚、慌张、恐惧等各种感觉时时刻刻抓住我们的心，让我们一刻也不愿放下这本书，直到读完才长嘘一口气。他真是一位充满魅力的说故事高手，曾写过无数脍炙人口的青少年小说，并屡屡获奖，这本《明日分解：逃离收获营》是他最得意的代表作之一。

　　《明日分解》读后感(五)：善恶没有永恒，随时可以逆转

　　文/鱼丰徐徐

　　电影《狗镇》讲述的是一个名叫格蕾丝的女孩，因为要逃避黑帮的追逐，躲到了狗镇。一个与世隔绝，只有十几户人家和一条狗的小镇。他们勤劳、善良、古朴。

　　格蕾丝同样是个善良勤劳的姑娘，她努力地帮助镇上每个人。大家因为感激格蕾丝而决定让她留下。

　　但是好景不长，小镇上的人们发现这个女孩是警察中金悬赏的逃犯。于是，他们对格蕾丝的态度开始了大逆转。他们要求格蕾丝付出更多的代价才能继续留在这里。

　　一天，镇上的一个已经有了7个孩子的男人以向警察高密为由，强奸了格蕾丝。

　　从此，格蕾丝变成了镇上所有人的发泄和侮辱的对象。男人强暴她，女人殴打、辱骂她，就连孩子也不放过她。

　　即使这样她还不怪他们，她用高道德要求自己，却用低道德要求别人。

　　就可恨的是那个名为格蕾丝男友的汤姆也强暴了她，更出卖了她。于是十几个黑帮分子闯进了小镇。

　　原来格蕾丝是黑帮头目的女儿，她是因为不想继承父亲的生意而离家出走的。她原本是想选择和他父亲相反的一面来对待世界的，没想到她的善良却给自己带来了一次次伤害。

　　最后格蕾丝杀光了小镇上的所有人，并且答应回去继承父亲的生意。

　　人性如同硬币，随时可能在外力作用下，翻向另一面。千万不要去考验人性，在某些特别的情况下，人性会阴暗到让你不忍直视。

　　《明日分解》也是这样一本关于人性的书。作者尼尔.舒斯特曼，美国知名畅销书作家，尼尔出生于纽约，大学毕业不到一年就签下第一份出版合约。

　　他是一位充满魅力的说故事高手，也是一位高产作家。他的作品具有通俗性和思想性，不仅精彩绝伦，而且耐人寻味。

　　父母向来都是把自己的孩子当成心肝宝贝般看待，而在《明日分解》这本书里，你将看到不一样的父母。

　　他们可以因为不喜欢自己的孩子或者因为某种信仰，而舍弃自己的孩子，和国家签署分解协议，把自己的孩子分解掉。

　　这种协议如此恐惧，却又是合法的。它的产生是缘于一场“核心地之战”。那是一场长久且血腥的冲突，起因却只为了一项议题。

　　为了结束这场战争，一套被称为《生命法案》的宪法修正案被通过。《生命法案》规定，从受孕一刻起直至孩童十三岁为止，人类生命是不可侵犯的。然后，在十三岁到十八岁期间，父母可以选择“逆回性堕弃”。

　　这就是“分解”的由来。它不仅在当时的社会极为普遍，而且大家也广泛接受。他们认为从严格意义上来讲，孩子的生命并没有真正的结束。

　　《明日分解》这本书，一开头就提出了令人毛骨悚然的说法。不仅让人恐惧，更令人好奇，吸引读者忍不住继续阅读。

　　本书的主人公康纳、莉莎和莱夫这三个不被社会需要，即将被分解的少年，他们不服从父母、法律的安排，为了拯救自己的身体，开始离家出走。他们一路逃亡，坚决抵抗“分解活人”这一社会制度。

　　然而逃亡的道路是艰难的，随时会遇到警察。到处是虎视眈眈的人们，他们随时可能被举报。一次偶然的机会他们三个少年聚到了一起，他们相依为伴。

　　他们要一直逃亡到十八岁生日那天，才能免除法律的效力。但是当他们从手到心，身体的每一个器官都被一个疯狂的神话所窥觊，十八岁看起来却是如此的遥远......

　　在他们的一路逃亡过程中，遇到过好人，也遇到过坏人。也有的人由好人变成了坏人，也有的人由坏人变成了好人。人性的展示在作者尼尔的笔下，被揭露的淋漓尽致。

　　康纳的女友，约定好康纳一起逃跑，却在最后关头放弃了。因为她觉得自己不是被分解人，不需要为了康纳放弃自己所拥有的一切。

　　莉莎是优秀的钢琴手，但是孤儿院因为开支有限，她被迫成为人员精减中的一员。莱夫，从出生以来一直都是很优秀，但是他的命运从出生那一刻就被定好了。他是要被奉献掉的，他是“十一奉献品”。

　　人不会完全是好人，也不会完全是坏人。他们有时会在黑暗中行走，有时会在光明中行走。关键是看利益站哪一边。

　　这些孩子虽然和自己的父母关系很好，他们的父母之前也很爱他们。但是他们却仍然免不了被分解。

　　同样是父母，为什么后来变得如此的狠心，并且无情。如康纳的父母，早就计划去旅行，但是不是带着康纳，而是把日期是定在康纳被分解的那天。他们的父母，因为自己的利益，自己的脸面，从好人变成了坏人。

　　在生命悬而未决的处境中，他们有幸遇到了海军上将，一个同样反对《生命法案》的人。在海军上将的帮助下，他们得以生活。海军上将不仅帮助他们三个人，还帮助了其他几百个分解人，这使得他们的心中又升起了奢侈但美妙的希望。

　　虽然，在这些分解中，也产生过暴乱，险些使得所有人（包括海军上将）险些全部丧命。但是，这三个少年，凭借他们的勇敢和机智，终于为自己也会他人赢得了生存的希望。

　　《明日分解》这本书，作者尼尔没有单纯地批判好人或者坏人，而是站在中间的立场，通过整个故事来让读者评判。

　　这也正是作者的独到之处，使得本书不是只有黑暗这么一条主线。那些不断出现的好人，正是暗藏在书中的另外一条主线，那是一条叫做光明的线。

　　乌云终究不会永远遮满天空，只要光明一直在，人性就会不断朝着善的一面靠拢。虽然可能需要的时间比较长，但是只要人们心里仍有光明，就不怕光明不会到来。

　　《明日分解》读后感(六)：人间：处处都是“一出好戏”

　　《一出好戏》上映之后，好评一片。黄渤作为新人导演用心地给大家构建了一个“荒岛乌托邦”。在这个岛上，人们经历了以“生存为天”的原始社会，靠生存技能树立领袖的原始社会。再到以更高智力的统领，靠劳动获取更多资源的进步社会。最后俘获人心的则是理想，是新年，是更高视角和眼光。

　　乌托邦与反乌托邦的命题回到大众视角。是对历史的审视，也是对现实的关照。黄渤的这部电影，不仅藏着自己对人类的思考和认知，也在很大程度上弱化了世俗对理念的层层包裹，企图用更鲜明的比喻和表达引发大众对这个世界的重新审视。

　　我们已经越来越多地讨论到这个世界的另一面：

　　“Me too”运动轰轰烈烈，以很多文化女性的呼喊为起源，以去年讨论声最大的《房思琪恋乐园》为代表，越来越多的女性开始审视自己所处的环境，捍卫自己的权益。那些需要揭伤疤才能看到的伤口终于被敷上了治愈的药膏。

　　《我不是药神》关注到那些需要长期治疗的病患，关注我们的医疗系统，把鲜活的生命奉为最高旨意，在法律与伦理之间寻找一个平衡点。

　　明星税收问题也被摊开在大众视野面前，世界的秩序和制度成为凌驾于家长里短之上的新热点，对社会的关注程度也到了前所未有的高度。

　　我们仿佛关心着这些仿佛曾经离我们很远的事情，我们好像越来越追求精神上的平等和这个世界的公平。

　　乌托邦之所以被称之为乌托邦：因为我们理所应当地认为着那是我们本就到达不了的远方。那是理想的，不染瑕疵的，平等没有压迫的，世外桃源般的世界。然而精神的高度文明和物质的高度发达就能解决所有的问题吗？矛盾总是随着具体世界的发展接踵而至。

　　这就要谈到我最近读到的故事《明日分解：逃离收获营》，一部置身于科幻世界的却又深刻探讨人性的特殊小说。在这样一个故事里我们看到。架空世界中“生命法案”给予了所有孩子诞生的权利，却在13——18岁之间再次审判。以他们的表现，他们的家庭来判断他们对社会新的贡献。理论上来说，世界总是“择优录取”，更好的人的生存才能将世界打扮成更好的模样，所以“不听话”的孩子身上的每一部分都被整个社会觊觎。遵守法律的大人们把他们会弹琴的手臂移植给衰老的钢琴家，医术精湛的医生，把他们有用的部分贡献给更有用的人。但这样的“进步”合理吗？这样的世界先进吗？

　　爱因斯坦说：“有两样东西是无限的：宇宙和人类的愚蠢；而对于宇宙，我并不太确定。”

　　当我们拼命发展的物质世界开始对抗人性，他们又该怎么办？我们为了整个世界的“择优录取”又该怎么持续下去？

　　今年口碑和票房双丰收的《头号玩家》就将高度的科技发展植入我们的日常生活中，体现着强烈依赖科技和网络世界的我们是如何丢失了自主精神。事实上，在键盘侠层出不穷的今天，我们仿佛已经看到了电影里塑造的那个世界的一点点影子：将整个精神世界放在网络中，忽略现实生活中的花草，鸟兽，鱼虫，风景，朋友，甚至亲情。

　　在科幻的笔触下，模拟着人们发展中看到的点滴危机，那是精神世界已经显示出的漏洞，也是我们已经开始忽略的作为人最基本的情感交流和价值判断。生而为人，我们最不能做的就是被物质世界和科技发展俘虏，我们不能成为它们的奴隶而不自知。

　　故事由几个反抗的青少年发起，他们即使被判断为“需要被分解从而被社会的人”，但依然坚持着自己生而为人的权利。他们的觉醒让他们可以分辨光明与黑暗，也拥有了最独立的自己，为自己而活。

　　这个世界不一定处处都那么好，但正因为有了这些思考的人们：引导我们思考当下——那些现实而残忍的问题；也引导我们思考未来——那些可能发生的错误。才使得我们不会轻易被浮躁的物质世界所俘虏，也不会轻易被世界改变。

　　人间的“好戏”处处上演，但愿我们能保持清醒。

　　我们努力着，不一定是为了改变世界，而是，不要轻易让世界改变我们。