《荒原狼》是一本由[德] 赫尔曼·黑塞著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：35.00，页数：2015-5，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《荒原狼》读后感(一)：何处安放的灵魂？
《荒原狼》这本书以第一人称的叙述的叙述方式，阅读整本书的感觉读，就像是和书中人聊天，这个人既是哈里、荒原狼、也是黑塞。这种强烈的代入感，更像是在和自己对话，直面最真实的内心。
合上这本书，不禁想要发问：什么样的人性才能拥有美好幸福的一生？荒原狼的大半生，都在挣扎，极力想要挣脱那张让他痛苦的网。
荒原狼的痛苦，源于他分裂的人格。这有关于他幼年时摧残意志的教育，他青年时近乎偏执追求自由与独立，在他心中埋下了痛苦和分裂的种子。
每个人体内有上千万种灵魂意识，乃至更多。相较于普通市民，荒原狼只是千万人当中的一个。但是他也是一个独特的存在，于其他人较为多温和的人格不同，荒原狼只有两种——人性和狼性。高贵、温暖、美好的人性与疯狂、不羁、邪恶狼性在身体里互相撕扯。所以他更尖锐，更自由、更孤独，也更痛苦。
无法评判,也没有标准，来界定思想的尺度。游离其中，无法深入，尽情享受，也无法浅出，潇洒脱离，人即是自己的业障。
在市民中生活，他却无法融入。也无法尽情放纵，发泄心中的痛苦。所以，他一直在在寻找这个世界属于他的地带，属于他的寄托。无论是感动于那棵被市民呵护得很好的南洋杉，还是寄情小酒馆里的独酌，他都曾把他们当作某个时辰的避风港。直到只为“疯人”而作的魔幻剧场出现，吸引了他，认为这就是他作为荒原狼的归宿。魔幻剧场也确实让他痛苦得到了释放，剧场里的一道道门，让他直面内心的每一个角落，有温暖的，光彩的，阴暗的，恐惧的、、、魔幻剧场给了他一个发泄的的窗口，完完全全真实展现内心关于“人性”和“狼性”欲望，重新认识本我。
然而实际的问题仍然存在。走出魔幻剧场的哈里，他还是回归了最初的自我。接下来，他又该怎样面对仍然彼此排斥、争吵荒谬、分裂的灵魂？他的朝圣之路在哪里？他该往哪里走，怎样走？何处才会是他真正的置身之地？魔幻剧场没有给他解答。同样，黑塞也没有。
还有那些千千万万和荒原狼一样的人，他们独立的灵魂该往何处置放？黑塞为荒原狼量身定制了一座魔幻剧场，让他得以重新认识自己，而那些普通人呢，属于他们的魔幻剧场在哪里？这些门什么时候为他们打开？
这是黑塞带给我们的思考，也许更多的是，世界上根本没有地方可以让我们完全安放独立的自己。魔幻剧场也只是魔幻的存在。穷其根本，我们的躯体才是最本质灵魂的唯一安放，人本来就是孤独的个体，唯有自己才能的咀嚼痛苦。
虽然黑塞的魔幻剧场没有给出解答，但却给出来解读的方向。无论是人性或是狼性，本质上，也只是内心的欲望。在魔幻剧场中，哈里重新认识了自己，还原了本性，释放了他的各种在现实中被抑制的欲望。对本身欲望的正确解读才是通往自我救赎的道路，对自我的解读，而真正去做，还有很远的路要走，每个人，在自我的朝圣的道路上，终究只能与自己为伴。就像悉达多，离开了家人、朋友，最终，独自一人踏向探寻真理之路。
《荒原狼》读后感(二)：唤醒自己心中那匹狼
哈里追求崇高的精神世界，与现实社会显得格格不入，自我对外界的排挤，觉得不与自己有同样追求的，就是低端的、讨厌的。像头孤傲的精神独狼，却游走于普通社会生活中，不能脱离。他也想恢复些普通人该有的样子，强迫自己去参加正常的朋友宴请，可当他在朋友家看到讨厌的画像时候，狼性爆发了，狰狞着要逃脱。他认为他内心是存在两个灵魂，人与狼的，他在挣扎着必须灭掉一个让自己正常点，甚至想过自杀来解决。可是遇到魔幻剧院小卡片后，他发现他错了，原来两个是可以共存的，也必须共存的。遇上赫尔米娜，一个对自己相知的人，他忽然间又充满了对原先反感的东西感兴趣，尝试卸下自己高傲的外表，融入正常社交中。当厌倦感再次爬上来的时候，玛利亚的诱惑让他人性情欲一面显露无遗，陷入其中。在最后，魔幻剧院的圆形屋内，哈里的狼性被驱逐出去，人性丑恶嘴脸占据着他，暴力、多情、嫉妒、迷失自我、疑惑等，甚至愤怒的对赫尔米娜胸口捅入了刀子……
书里所说的狼，在我看来是要保持高傲的精神姿态，不盲流、不逐流，要有自我的独立性，做一匹精神上的孤狼，对精神的追求饥渴、贪婪，且追逐的地域广袤辽阔，是一片片的荒原，不会屈就于一个区域。同时还要有正常且普通的人性，融入于社会，个人还是要在人类的群居生活，有七情六欲，有社会责任，个体是不能脱离的。现今社会生活，我们都需要唤醒心中那匹狼，又要保持普通人的一面，能控制住，在这两面中自由转换。在自我追求的事业中、精神世界中、困难面前显示出狼性的一面；在普通生活上，正常社交中，保持人的温情、善良、随和的特性，不脱节，不格格不入。
书中所说，两个灵魂在互相合作的那么一瞬，会是幸福无比、灿烂辉煌的一瞬。刮胡刀划向脖子是简单快捷的，双脚一跨便进入了地域之门，那何不在进门之前为所追求的拼个头破血流？零和博弈，本来一无所有，可能你争取一下就有机会得到，就算得不到也是恢复原样。何不尝试一下？
《荒原狼》读后感(三)：荒原狼
偷吃苹果、获得智慧不是亚当夏娃的错，但是亚当夏娃确因此遭受了惩罚，亚当夏娃的后代也确因此受到了惩罚。实际上，人类一切的苦痛大概都源于此。智慧是最可爱的东西：没有智慧，我断不会坐在这里写着书评。如果万幸人类生存了下来，那么时至今日我们依然只是追逐在山林，栖息在山洞，没有音乐与艺术，没有一切美好的东西。然而只会也是最坏的东西：有了智慧，甚至是在我们还没有解决基本生存需求的时候，我们就开始问“我从哪里来？”、“我到哪里去？”以及“我为何在这里？”了。人类从此开始误入歧途：这些问题是如此深奥，穷尽一生也未必能够解决，然而这未解决的问题，却像最惹人厌的蚊子，在耳边嗡嗡嗡作响扰人清梦——我们精神上得不到解脱的同时，也难以单纯地享受感官的乐趣了。
这世界上一切自负聪明的大脑，多多少少都想寻求这样一种解决方案：因智慧而生的对永恒的诉求与自然的感官享受的需求如何达成和解？
这也许根本就是一个无解的问题，至少现在看来是一个没有普世的解决方案。
我用这份诊断书，认真地对照了一下自己，为自己的生活找到了一个紧急出口。我捏碎了自己的人格，把它撒进了大海。我开始研究眼前的棋盘，重新掂量兜里十万个棋子，终究是要把棋子游戏玩得更好才行。
《荒原狼》里最幽默的是，对哈里这样一个一直追求死亡而又怕死的人，判以永不死亡并被嘲笑一次的处罚。“先生们，开始笑：一，二，三！”这让我想起了电影《寻找幸福的赫克托》里西藏喇嘛的一句话：知己所惧，尤胜知己所欲。越害怕的东西，就越要拥抱它。这是作者对荒原狼们开的一剂解药。那么，荒原狼害怕什么？
《荒原狼》这本小说，就像是一份荒原狼的医疗诊断书。
1、在生活温度上，荒原狼对和谐的、平淡的、规范化和被阉割的生活感到恼火。如果生活使他有段时间既没喜悦也没痛苦，吸进了所谓好日子的冷暖适中、乏味的可忍耐温度，那么他的灵魂就会感到痛苦无比。他是个爱思考、喜读书，没有实际职业的人。他自己好像生活在另外一个世界，不在这个世界。平常日子里，他的形单影只，他漂泊的生活都是有意为之。
2、在生活的习惯上，荒原狼的标志之一是夜猫子，清晨对他来说是糟糕的时候，他怕清晨，他一生中从来没在哪个清晨真正快乐过，他从来没在中午前做过好的事情，有好的灵感，能给自己和他人带来快乐。
3、在生活的渴望上，他有一点永远学不会：满足于自己与自己的生活。他是个不知足的人。今天这个世界很简单、舒适、满足于少量已有的东西，而荒原狼对这个世界来说品位太高、太饥渴，世界把他吐了出去。而在实际生活中，荒原狼总是独自一人，不会爱，不能认真对待生活、他人和他自己。他长久以来生活得空虚、贫穷、没有图像。在别人眼里，他是个可怜的人，“你看，他的眼睛不会笑”。
4、在独立的渴求上，从来没人比他更强烈与热衷。没有什么比想象一下旅行职务、遵守日程及年度安排以及服从他人更招他恨、更令他害怕的事儿了。他出于天性与最内在的本能而极固执地寻觅与追求的东西得到了，可超过了对人有益的程度。开始时，追求独立和自由成了他的梦想与幸福，后来变成他的苦命。人们太过执着追求的东西到头来成了他的“苦命”？对此作者说出了颇具洞察的一句话用以解释看似悖论的结果：“追求权力的人毁于权力，追逐金钱的人毁于金钱，卑下的人毁于效力，寻欢作乐的人毁于作乐。就这样荒原狼毁于他的独立”。
5、在与人的关系上，世人以一种可怕的方式不去打扰他，他处于无关系与孤僻的空气中。因为独处与独立不再只是他的愿望与目的，而是他的命。用魔法许的愿一旦许下是收不回来的。他没有能力建立关系，笼罩他的是无能，有意志与渴望也无助于这种无能。不自爱也就不可能有他爱。赫尔米娜是荒原狼哈里通往外界的指引者，她告诉他“你也要学着爱得普通一点，爱得有点人情味”。即使无人理解你的精神世界，但也不妨碍你们相爱呀。实际上，荒原狼太需要有个人照顾他，用爱抚慰治愈他偏执的灵魂。
6、荒原狼的灵魂是复杂的。哈里在自己身上发现一个人，就是说发现了一个世界，这里有思想、感情、文化，具有熏陶和升华的属性。此外他还发现了一匹“狼”，就是说一个晦暗的世界，这里有本能、野性、未升华的粗鲁的天性。但事实上，哈里不是由两个本性，而是成百上千个本性组成。他的生命不只在两极之间摆动，而是在上千个、无数个对立极之间摆动。
荒原狼是这样对待他的灵魂百花的。凡是归不了“人”或“狼”类的，他根本不屑一顾。
7、人格的妄想。你已习惯的东西会妨碍说出你的人格，让你迷惑。你害怕生活，不懂生活，但只要生活稍把你唤醒，让你清醒，你的困境就越大，你就会越发陷入痛苦、忧虑和绝望中。每天都有新的灵魂在你体内显现，你像看面前一幅画那样清楚地看到关于你至今人格的所有妄想。在生活中，你是不是总对自己不满意，总在努力变成更好的自己？你在脑中无数次描绘着那个“理想的自己”，可你越是努力寻找，你越发陷入痛苦之中，离生活好像越来越远？“你渴望得到的那个另外的与你相称的现实只存在于心中”。
8、撕下面具，形成新“我”。每一层妄想就像戴着一张面具。在重新自我观察的死亡之火中熔化，必须撕下面具，重新形成“我”。每次撕下面具、理想破灭前都有极度的空虚与恬静，致命的束缚感、孤寂与无牵无挂的处境，都有这种无情与绝望的空洞而荒凉的地狱，就像现在也需再次穿越地狱一样。但一定要告诉自己，“这次重演，我要以不同以往的方式迎接他”。
在魔幻剧院，荒原狼哈里·哈勒尔把漂亮的映象厅与所谓的现实混淆，用映照出的刀捅死了映照出的姑娘——赫尔米娜，因而侮辱了高雅艺术。他被判永不死亡并吊销其进入剧院的许可证十二小时。还不能免除被嘲笑一次的处罚。
你看这样的处罚是多么的幽默和智慧：哈里害怕生活，不懂如何对待生活，自己及他人，厌恶现代生活。可处罚的结果不是让他如愿地死去，而是“继续活下去”，去学会笑，领会生活的幽默，学会听生活那该死的收音机播放的音乐，崇拜它背后的精神，去学会嘲笑它里面乱七八糟的内容。而这音乐，一直以来与荒原狼的生活格格不入。如今，他要开始学会如何处理现实生活，并努力把生活这盘棋玩得更好，才有机会成为不朽之人。你看，黑塞讲的这个寓言故事，是多么的温暖，充满对人性的关怀。
《荒原狼》读后感(五)：你的羔羊停止尖叫了吗？——《论荒原狼的宣传手册》
两种灵魂交织并存在同一躯体下，注定饱尝激荡分裂的痛苦，面对不为人识的孤独。
他是荒原狼，孤独是他的宿命，消解与回归是他的生活目标。他熟谙自杀的诱惑 ，却有超人意志。他以其敏感强劲的心承载时代断裂造成的苦难和地狱，痛苦海洋中偶有幸福泡沫喷薄而出，他敏锐地捕捉，并星辰四射般为他人带去永恒。
直到有一天他收到一本《论荒原狼的宣传手册》。
人既向往神明、献身神圣理想，又沉迷生活和眼下快感，一条路通向圣者，通向精神的殉道者，通向在上帝面前放下自我；另外一条路通向纵欲者，通向本能的殉道者，通向在腐朽面前放下自我。
市民只想在二者间活得适中，牺牲有力度的生活获取安全感和舒适，他们是羊群，甘愿被荒原狼统治，然而荒原狼的灵魂也无法跃入无拘无束的太空。他痛苦，他挣扎，看不起市民阶层，却又属于这一阶层。为此他只有正视自我，摆脱本能与精神的二分法，认识到痛苦的根源在于躯体的统一体和灵魂的多元性，“人可不是固定、持久的形态，人更多的是一种尝试，一种过渡，他只不过是自然天性与精神之间的一座危险的窄桥。”这条路没有回头路可走，“万物初始不是无邪和纯朴；一切创造物，哪怕看上去最简单的，已背负着罪责，已是多元的，被抛进成长的肮脏洪流中，永远不再，永远不再能逆流漂浮。”我们只能走下去，痛苦扩展灵魂吸纳越来越多的世界，最终囊括整个宇宙。
这才是灵魂救赎之路！内心一阵抽噎，我苦于追寻的，居然在33页文字里发现了答案。人类生于这个世界，当开始思考起，精神就注定承受孤独。叔本华揭露出人生本质就是无聊与痛苦的循环，永不饱足的失落感和矛盾冲突的心理如诅咒般撕裂着内心，无法宁静。我们曾寄希望于统一，那古典世界的记忆，已然成为幻想。可初始从不是纯粹，“每个诞生都意味着脱离宇宙，意味着限定范围、与上帝分离、痛苦万分的重新形成。”只有扩张与分裂，才能抵达终途，你的羔羊才会停止哭泣。