《你的善良必须有点锋芒》是一本由慕颜歌著作，古吴轩出版社出版的平装图书，本书定价：32.8，页数：223，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(一)：善良比聪明难
说到“善良”，大家的第一反应应该就是“人应该做好人，做善事”，的确,“善良”几乎被认定为做人的本性。古话有云“人之初，性本善”，我们从小就被家长和老师教育要做一个善良的人，善良是本性，但有智慧的善良却往往很难做到。
《我的青春谁做主》中高齐说过这样的一段话：“好人都是被架上去的，一旦被架上去就下不来了，所以就只能一直当好人”。很多人的身上都贴有“善良”的标签，也有人一直在被大家发“好人卡”，做人嘛，当然善良是最基本的品质。我们大部分人大概都被人评价过“他/她可是一个好人啊，性格好，脾气好，心眼不坏，还好说话”，虽然有的时候面对这样的评价我们很无奈，但是这样的“善良”跟随了我们好多年，我们甚至习惯了它的存在，仿佛它是我们与生俱来的附属品。然而，一旦成为了好人，久而久之也是会很容易身心疲惫的，我们背负的善良，或许有一天并不是保护我们的铠甲，反而成为别人手中刺向我们的利刃。
或许是我们早就适应了如何做一个善良的人，在别人需要我们的时候，我们真的可以做到“舍己为人”、“无私奉献”，我们尽最大努力去帮助别人，甚至接受了很多看似“无理”的要求，我们深谙“行善之道”，做好人，行好事，不计较，不抱怨。在给予我们的帮助后，别人的一声“谢谢”都令我们感觉“没什么，我应该做的”，但是随着时间的推移，似乎很多事都成了我们“应该”做的。我们帮助别人做了太多事，别人觉得我们“应该”，这着实让我们有些“困惑”，做好事不应该是令人愉快的吗？为什么有的时候，我们反而还会心生委屈？我们的“善良”被消费了。
有句话叫“就挑软柿子欺负”，我们的“善良”有的时候往往成为了别人眼中的“懦弱”、“无能”，好说话的人就应该永远好说话，没脾气的人就应该永远没脾气。我们不禁想问，为什么我遇到的都是这样的人啊？可是，亲爱的人们，你是否认认真真的思考过，那些你好心帮助，不计较得失，反过头来还会埋怨你的“恶人”，他们是不是你一点一点改变成为现在的样子呢？你的所谓善良忍让，都是一点点促进他们向前的步伐，一点点促就他们习惯的心态。有的时候，有问题的不一定是对方，我们自身也要去反思。善良固然是好事，但没有度的善良，却真的不是智慧之举。
作者讲了很多我们明白的大道理，也不客气的点醒了我们，每一句话都如同被阳光晒过的溪流，缓缓流淌过你心，你不禁问“是不是我真的有问题？”认真反思后，我们才恍然大悟，或许现在醒悟真的一点不晚。
善良是人的本性，它并非简单，它比聪明要难。如果说善良是一种智慧，那我想那些所谓“吃过亏”的善良，才更是我们所需求的，即使我们曾经的“善良”被要挟，及时我们被人说“没主见”，那都不要紧，因为我们知道人依然要做好人，做善良的人，但是我们的善良都要带着一股“聪明劲儿”，做个有智慧的“善良人”。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(二)：你当善良，且有力量
偶然在一个学生的QQ签名档中看到这句话：有人说，你的善良需要有点锋芒。一下子就戳中了我，于是去网上搜索了，看到介绍及目录，犹如醍醐灌顶，豁然开朗。这本书适合随身携带，细细品味，里面诸多句子、观点跃然纸上，非常深刻，颇有感触，现摘抄一二如下：
1.如果你习惯了吃亏，习惯了沉默，习惯了委屈自己，习惯了不拒绝所有人，你便会忘记，其实你可以有态度，可以有观点，可以有能力，可以过你想要的生活。
2.你无须把自己摆的太低。属于你的，要积极地争取；不属于你的，也请果断放弃。
3.老天爷的事儿你管不了，别人的事儿与你无关。请守护好你的亲密距离，不要“越俎代庖”，也不要“被越俎代庖”。
4.你有多好，他（她）就能有多坏。有时候，我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望。有时候，我们要宽容，但切勿纵容，要学会说“不”。
5.你没那么坚强，但只能独自坚强。伤害你的人从来没想过帮助你成长，真正让你成长的是你的痛苦和反思。经历本身没有特殊意义，让他变得有意义的是你的坚强。
6.可以替他人着想，但要为自己而活。人生最遗憾的莫过于，轻易地放弃了不改放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
人生是一段很奇妙的旅程，只能前进，且看不清未来。我们常说，不要让自己的人生虚度白活。可是，怎样的人生才是有意义的呢？没有答案。人生只有一次，无论是前人的经验、成功人士的分享，都只是借鉴，漫步人生路的始终是你自己。我们说任何情形它可能相似，却不尽相同，因而，成功无法复制。人生充满各种变化。有最好的选择吗？没有答案。只是请对自己的选择负责。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(三)：善良与锋芒
很多时候不知道该怎么办，毕竟我也不是大海，没有那么多水。可是又固执地相信绝对的善。所以痛苦，所以迷惘。
然而读完以后发现，善良并不是我想象的那样。本质上来讲，它有关于很多，同样是种智慧的外现。同时牵扯到人的心理机制。所以我认为，这是一个需要好好修炼的必修课。不过早晚而已。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(四)：你向世界释放了什么，世界便回报你什么。
挑书时，偶然间看到这本书，也不知当时想的什么，就放进了购物车中。接到手时，说实话有点失望，这个纸质不是很让人舒服。看了里面的内容，更是有些失望。因为，那些道理很多人都懂，不懂的人也听不进去这些话。
古话说，斗米恩升米仇，是很对的。我们是要善良，但不能善良到让人理所当然。力所能及时，适当帮助是可以的。但损害自身的重大利益，也要去帮你的话，那绝对不是真心帮你，那是有所图谋。只是每个人所图的东西不一样罢了。有人图利、有人图权、有人仅仅是图自己的心安理得。不管图哪些，都不是真正为了你。所以，也是告诫自己，不要提出无理的要求。
我一直都相信，一个自己都不爱的人，是不会爱别人的。所以，我们要学会爱自己。如何正确的让自己感到愉快，如何让自己选择正确的善良，如何从内心接受不完美的自己……这些都需要练习，慢慢去摸索。爱自己都这么难，爱别人容易吗？不是由内心深处的大爱出发的善良、帮助、施舍，那难道不是有所图吗？
我想，这本书是给那些没有原则的善良、没有底线的善良，提个醒。不要为了所谓的“善良”，去把自己的人生过得一塌糊涂。
我很喜欢书中的一句话:世间唯一的真理是，你向世界释放了什么，世界便回报你什么。让我们更真诚一点，更真诚地对待自己、更真诚地对待别人，更真诚地对待世界。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(五)：给善良穿上凯甲
“ 人不狠,站不稳。人心善，必受乱 ”。
通常生活中善良的人生性敦厚，不计付出，在林林种种的人事关系上，常是宁愿吃亏的那一个。但这样的老好人却往往落得个人善被人欺。也应了那句老话：“好马被人骑”。
无限度的为家人付出与牺牲，但却得不到爱人的待见。这是感情需求错位的道德绑架，在自认为从善的同时伤人又伤已。
这就是《你的善良必须有点锋芒》中大多善良的人所具有的通病：为人处事没有原则，导致行善者的善意被随意践踏。所以，善良需要讲究技巧，需要自带锋芒。《你的善良必须有点锋芒》中，作者慕颜歌指出“越是善良，善良的底线越高，才能避免纵容他人，保护自己”。
《你的善良必须有点锋芒》作者慕颜歌，是个擅长致力于心理研究的治疗师，剖析问题角度独特。著作多从现代年青人初入职场，人生定位方面来解析。著作包括《让未来的你，感谢现在拼命的自己》《人生有太多残酷，你就该有多坚强》等。
在《你的善良必须有点锋芒》中，慕颜歌用大量的事例和分析总结出为善的原则，从善的底线。如何智慧的行善，不须一味的忍让或取悦和应该具备的正确心态与方法。
（一）：学会拒绝
拒绝就是说“不’.
这是现实生活中一个千万人的痛点。善良如我们般的人何曾在助人上坚决说不呢。作者慕言歌追究其深层原因是对自己的不自信，害怕也被人拒绝，所以不敢说，也不好意思说“不”。
就是基于这种渴求善意回报的心态。不知拒绝的人们纠结在委曲和不情愿中做着“好人”。最终憋成了“内伤”。
《你的善良必须带有点锋芒》中从职场到家庭到多维度的人际关系几个层面教给大家拒绝的原则，宽容的底线。
职场上：不要越俎代疱，也不要被越俎代庖
建立个人边界，确立自己的原则，敢于说出自己的真实意见和想法，不依赖，不取悦。不一味忍让妥协。掌握好一个原则：不要越俎代庖，也不要被越俎代庖。
在自己能力所及可帮一把，超出自己能力范围的，适当示弱，果断拒绝。这是一种对风险边界和责任边界的确认。避免以后的工作中因一些小事引发的矛盾。
遵循好人与人之间的亲密距离，要像两只抱团取暧的刺猬，坚韧而又包容。
家庭中：不要单方面为对方做多余的牺牲。对孩子的教育和家人的相处要睿智，通达和理解。
夫妻间：明确双方的责任，任何关系都要共同维系 。不做任何单方面的一厢情愿的付出和牺牲。
夫妻间最忌讳一方为另一方不计代价的完全付出，用自己的时间，青春，事业心及发展机会，来换取另一方的成功。
常听到这样的抱怨“我为他牺牲了自己的事业，熬成黄脸婆，现在飞黄腾达了，却不要我了”。这种牺牲其实是一种多余的付出。因为一个人的牺牲并不是另一个人成功的唯一条件。
所以不做这种单方面牺牲。合理的方式应该是不管哪一方做了多少牺牲，都是建立在双方互相认可和接受的基础上。
对待孩子的方式：要宽容但勿纵容。在孩子的成长上不可溺爱，娇惯。不忍心则乱大谋。
就像冬天喂野鹅的老人，老人的善心让冬天应该南飞避寒的天鹅每年都来湖畔寻食，不再南飞，年复一年，随着老人的去世，天鹅无力寻食也无力南下，最终被饿死。就是老人的小善造成了天鹅之死。
对待孩子也一样要放弃妇人之见的小善。成长最终破蚕成蝶虽艰苦却美丽。这就是“小善如大恶，大善最无情”。
与父母的相处：睿智，通达和理解。
“无论什么时候，大陈都要站在小李这边；无论什么时候，小李都不会向大陈抱怨婆婆；无论婆婆怎么抱怨小李，大陈都不可以当真。”
巧妙的解决了以后三方共处有可能出现的矛盾。只要把话说开了，在不触碰底线的前提下，一切对错，好坏，喜欢不喜欢都可以接纳，包容，理解。
人际关系中：设置好底线
作者慕颜歌一开篇就指出“为人处事上对他人的要求来者不拒，这是没有待人的底线。会造成纵惯他人，为难自己的后果”
这绝对是千万人的痛点，我们所接受的“以人为善”的教育都是以“吃亏是福”为最终结果。但事与愿违。该得的福没来，倒是惹来各种身心俱疲的痛。
对此慕颜歌给出“越是善良，善良的底线越高，才能避免纵容他人，保护自己”的方法与策略。
《你的善良必须有点锋芒》中所举的案例中的女士在处理求助的应对上充满智慧。
首先她分析求助者真的有能力做得了的她不会答充应承下来，而是以十分诚垦和真诚的态度对求者予与肯定，相信对方能自己处理和做到。
在处理“借钱”这种大家都为难的事上，她会一分为二的看待：不支持投资，救急不救穷。在对真的遇到急事了她会借钱帮助应对难关。但会约定还款日和还款方式。她认为这是对双方都负责任的做法。
比如她在国外的妹妹跟她借钱买车这事，她就首先帮妹妹做了还款计划：何时工作，怎么存钱，何时还钱。几步规划下来，既帮助了妹妹，也促进了妹妹的成长。
“救人以鱼不如救人以渔”是这位女士高明的助人之道。这种有度的相助就是有底线，虽然让人一下子感觉没那么率性，痛快，但却给人以靠谱与信赖。
（二）行善要有智慧
善根成就，需以智慧为基础。——南怀瑾
智慧行善，也需要智慧，它要求我们必须设身处地的在受助人角度考虑自尊的空间。不做低智商的善良。
很多人在对待残疾人的帮助上过度热情。虽然是出于善意，但不恰当的帮助常常是提醒和强调了他们的残缺，这是对残疾人能力的蔑视和自尊的打击。这种善良是底智商的善。
在山西榆次车辋村北常后街东端北侧，是有中国民居“第一祠堂”之称的常家“北祠堂”中，有一个相当讲究的戏楼。这个戏楼始建于光绪三年（1877年），历时三年才完工，耗银三万两。
勤俭的常家，为什么要建一个戏楼呢？原来，光绪三年，山西遭旱灾，颗粒无收。自然灾害严重影响了晋商的商业，常家首当其冲。这时的常家已是有近800口人的大家庭，但常家不仅捐出赈灾银三万两，而且还拿出三万两银子盖这座戏楼。
其实，常家盖楼是作为救济乡里穷人的一种方法。同乡的许多人平常还是过着小康的日子的，因而在这样的灾年，难以放下面子去粥棚领取施舍。常家深知这一点，于是，就想出了盖戏楼的方法。常家规定，只要能搬一块砖就可以管一天的饭。大灾持续了三年，常家的戏台也修了三年，而且这个戏楼是没有成本收益核算的。不是嗟来之食，没有施舍的痕迹，却有意并有效地助人度过难关。
这个常家戏楼建造就是行善者站在受施者自尊心的角度而考虑的善举。处处闪耀着智慧之光。
（三） 人生当自强
作为一个长期致力于心理的治疗师，作者慕颜歌告诉我们“善良是种能力，想帮助他人，得先自己有能力。要想照亮别人，得先自己要发光”。
人生当自强第五章中小毕老师的逆袭就很具代表性：小毕和我们大多数人一样。初期工作就是从基层工程师做起，这不是他的专业也不是他心目中想要的职业。
在离他所想的技术工程师相差了十万八千里的距离中，他开始抓住外国专家在身边的机会首先攻克了外语关。在此同时又经历了测试工程师和测量工程师的历练。
从此机遇开始一步步的照应到小毕，由于外语的掌握和基础技术层面的精通他得到出国深造的机会并由此成为他梦寐以求的技术工程师。
这让小毕和我们大家都明白了，他之前所受的苦，所打的杂，都是为了给他成为技术工程师的机会 。
也应了《孟子.告子下》“天将降大任，于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身……增益其所不能”啊。
所以努力提升自己，自我肯定，自我激励，活成我们自己想要的样子，做自己的主人。因为不管在职场上，还是婚姻中都要凭借能力这个底气，哪怕你的善良真是与生俱来的天赋性格，也要看你是否有能力照顾他人，所以为善者，必坚强。
《你的善良必须有点锋芒》中针对像你我般善良人的痛点，教会我们行善要讲智慧，给予帮助要会甄别。在付出的同时不忘初心，把时间和精力用于自己的成长，确立好我们的边界和底线，使自己在行使善良的行为中即助人又护已，让我们在不违本心中能游刃有余。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(六)：善良是好，但也要有个限度
“你的善良，必须有点锋芒，不然就等于零”艾默生的这句话已经被用滥了，关于这个观点的解读也已经多的不能再多，此时再看这本书，觉得真是还不如鸡肋。
整本书围绕一个这个观点，唠唠叨叨写了200页，用的例子也是大同小异，吸引不了人。我都怀疑，作者这是在写同题作文吗。
再一个，文笔并不怎么好，很普通。
虽然作者是搞心理咨询的，文章里并不能体现出来，很多例子分析的并不专业。
最后，作者自己也有自知之明，说这本书也就是让人闲暇时间翻两下，他的写作水平也就是卡拉ok的层次，所以对读者的反应也没有很高的期待。
虽然这本书缺点很多，但是冲着作者有自知之明这个优点，我还是给他打个好感分三分吧。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(七)：你可以善良，但是必须有坚定的态度！
吸引我购买这本书的原因，是书名——《你的善良必须有点锋芒》，直击痛点！
我真的是一个“善良”的人，身边也有着非常非常多“善良”到惹人心疼的例子。
需要有点锋芒这件事，是当初我的直属上司让我管理下面一个小团队开始。那个团队的成员都是比我早几年到公司，也都是比较资深又经验丰富的，不好管理。平时与她们本身没有多好的私交，在一起也是平级沟通，以至于后面一直没有成功管理起来。Boss说我太善良，对她们太好，处处为她们考虑，但是她们感动了吗？并没有！
如果你习惯了吃亏，习惯了沉默，习惯了委屈自己，习惯了不拒绝所有人，便会忘记其实你可以有态度，可以有观点，可以有能力，可以有自己从容的生活。
oss也是一个善良的人，从来没有见他对谁发过脾气，但是有两次让我印象深刻，其中的一次是给那个团队制定薪资。最初的规划是重新制定，等于想着法子给她们加薪。在前期调研的时候，那些人没有说实话，故意把自己的薪资压低，以至于重新出来的制度她们能够领到手的会比最初的少非常多，她们不满的情绪可想而知。后来boss的严厉吓到了我，那群女生也不敢再闹小脾气。
他用自己的行动教会我，凡事必须要有自己的态度，不能过于软弱。
有个朋友，好相处到处处被人欺负，找她借钱的人，借完钱要么再也不接电话，不然就是手机换号，再不然就是对着你哭穷，说全家上下只剩下五十元不到，已经揭不开锅了；再不然就是货款还没到，到了第一时间给你安排，等到约定的时间到的时候，继续跟你说真的还没到款……欠钱的金额就小几百到大几千的全部都是这些说辞，没有例外。
她本身家里不富裕，又非常心软，担心人家比她先饿死，讨钱的时候也是软软弱弱的问人家现在有了没有，能不能先还部分款，人家跟她说一有会第一个安排她的，她也就相信了。
我跟她说，你自己都揭不开锅了，你还管人家说的什么鬼借口，当初不是每个人都说自己家里条件多好，有几百万开几家公司……现在他们那些大老板到了你这里，个个连几百块都拿不出来！你看另外那个谁在追款的时候，直接电话打过去，简单明了告诉对方，你在几号钱必须还款，还不了全部至少要还多少，也不用跟欠钱的那些大爷讲什么各种理由。然而那个朋友每次都用发微信的，然后人家当作没看到都不回复。
只能说，你太善良，那些大爷们觉得你好欺负，谁也没把你当回事。
还有一个，她不是没有锋芒，反倒是气场无敌强大，她的“善良”是一种傻。
只要她认定的朋友，就倾尽所以的对他好，从来不相信对方会欺骗她，提醒她很多次，需要多留点心眼不要被骗，她会告诉你，不会的，我对他那么好，他不会骗我，如果真的被骗，那就是命。
不懂是人傻钱多还是善良过头，到头来人才两空，男朋友还跟闺蜜搅在了一起。
你怎么对别人，决定了别人怎么对你。
然而，让我印象深刻的一句话是：一个自小缺少爱的人，最容易“善良”，也最容易上当。
所以，我们不能失去独立思考和坚持自我的能力。
比起一句温柔的安慰，我们更需要一盆冷水。它会让我们清醒地意识到自己的坏脾气、自己的小格局、自己的低情商，还有我们自己看不清楚，而别人看得一清二楚却不愿意告诉我们的一切问题。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(八)：自己先活好，才能帮别人过好
爱默生说过：你的善良，必须有点儿锋芒，否则就等于零。是不是一下戳中痛点。我们或者我们周围总是有那么一群人，善于助人，别人发出的求助，只要可以做到就不遗余力地帮忙，做不到的也不懂拒绝，然后再寻去其他人帮助，最后实在做不成的话，还会像做错事情的职工一样，找大BOSS（让我们帮忙的人）道歉，寻求原谅，申请下一次机会。这些人总是把自己搞得很累，还费力不讨好，这本书就告诉我们不必这样，我们可以让自己活好，也可以帮助别人过好。我们要记住，我们自己也是有血有肉、有思想的人，会累、会委屈、会难过，不要忘记了，我们可以有自己的态度、自己的想法。
善良不是对别人有求必应，而是要有自己的底线，还要先确定是否自己能做到，多想一想帮这个忙是否真的对别人有帮助，还是会帮对方形成懒惰的习惯，甚至养成懦弱的性格。《你的善良必须有点锋芒》书中注重的不仅是如何才是真正的善良，如何做才是真正的帮助，更加注重的我们自身，提醒我们，善良不仅体现在对待别人，还体现在对待我们本身。给我们重新正了一下善良的标准，准确的说是给我们规范了下善良的度。不同的人，对善良的认识不同，这本书就告诉我们，有时候你所谓的善良，其实是你的懦弱，是不懂拒绝的结果，这并不是真正的善良。还有就像长辈宠孩子，适度的爱是爱，过了那个度，就变成了溺爱。真正的善良有宽容、有容忍，还有残忍。
此书不仅写了关于帮助别人，还有写向别人寻求帮助更重要的是想自己寻求帮助，我们有时候必须承认一个事实，有些事情不是我们尽力做就能做到的，这个时候就要学会“示弱”，学会向别人求助。一味的自己死撑，不是坚强，因为有的事情你如何去死撑都不会有成果，学会示弱，可以取到事半功倍的效果。但有的时候我们以为自己做不到的许多事其实可以做到，这就是要我们不被自己的懦弱蒙蔽，坚强的生活。
书的最后一部分写了做自己，为自己而活，放弃该放弃的，坚持该坚持的，该明白谁才是爱我们的，是真正为我们好的。人生本就短暂，更该为自己而活，顺从自己的意愿，活成自己想要的样子，为自己的生活买单，不畏惧人家的看法，只有自己活的好了，才有资本去帮助别人。人心本就复杂，不必听从每个人的话语。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(九)：善良不等于好说话
我在看这本书的时候，我之前就看见相同名字的书，就像花开两朵，各有千秋。之前那本书的话是几个人写的，我比较喜欢第一位写的。这本书给我不同的感觉，这本书的话，让我体会到了，善良不等于好说话。善良要控制自己的度，不要做一个别人 看不起的好人。作者 结语也说过，我忘了 ，你们可看看，是一句不错的话，我推荐。 不要让你的善良成为别人攻击你的武器。
《你的善良必须有点锋芒》读后感(十)：生存技巧之智慧的善良
我们从小被父母告知:人之初，性本善。后来大点了慢慢了解到:与人为善，以及善有善报。再后来踏入社会，现实教会我们认识到：“人善被人欺”以及“升米恩，斗米仇”；我们的善良让别人以为我们软弱，成为别人欺负我们的资本，我们的善良最后起了反作用可能恶化我们跟亲朋之间的关系，于是我们甚至渐渐的可能会怀疑是否该继续善良。近些年，老人跌倒的扶与不扶，是我们司空见惯的一个争议，出于善意和本意的扶了，怕被对方讹；不扶，又会被说世人冷漠，是社会让我们无情还是做人最起码的节操已被社会和现实歪曲？即便我们小心翼翼的秉着“行事但求无愧于心”的活着，但是却不知道如何行善和做自己了。而这本书，教会我们如何有智慧的善良，这是一种生存技巧和智慧。
我们不能有求必应，当“滥好人”，像季小堂那样在办公室任人差遣，不会拒绝，又只能无奈的硬着头皮做着别人要求的事情，成全了别人，同时也纵容了别人。不是吗？我们不能毫无底线的善良，一味地默许别人的要求，向别人妥协，要学会拒绝，学会保护自己，有自己的原则，我们的善良要基于自己的力所能及，超出能力范围的爱莫能助的，只能拒绝。不能因为无原则的善良的束缚和枷锁，委屈了自己，失去了自我，为了别人而活。季小堂，只是一个例子，而我们身边有太多的季小堂，实话实说，我就是其中一个，但是，这本书把我点醒了，而我要学着试着改变自己，让自己有所成长和进步。
书中列举的很多案例就发生在我们身边，甚至我们可能经历过。这是一剂药效平和的心灵鸡汤，直击人内心，语言通俗，简单，易懂。书中阐述的道理人人都懂，故事和道理结合，阅读起来轻松却又不枯燥乏味。作者不但从理论上多个角度的给我们诠释善良，对善良的认知达到新高度:你没有成为一个恶人，那就是你内心最坚定的善良，这也是你人生最大的福报；真正的善良，是让身边的人在平日里自得其乐，在需要帮助时你全力以赴。而且，作者又像心理学家，情感专家，亦或是人际关系咨询师，更深层次的对人生抽丝剥茧的剖析，让我们更好的面对和认识自我，做更真实的自己，更好的去爱，去生活，去工作，去拥抱明天!
最后想说，能一直善良的人并不多，我们不能因此而放弃选择善良。要始终相信，好人有好报，善良是一种选择，如果你已变得更好，世界就会更好。因此，你的善良必须有点锋芒，不是锋芒毕露，逞强好胜，而是遇到繁琐世事，却依然怀有赤子之心，能被动接受现实，也能主动坚持个人原则，这也是一种完美而睿智的处世哲学，是我们在成长道路上的必修课。