《深渊上的火》是一本由[美] 弗诺·文奇著作，四川科学技术出版社出版的平装图书，本书定价：58.00元，页数：661，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
读最初部分的时候挺有意思，但后续却令人失望，感觉有些难负盛名了。不少评论里说这部作品有玄幻色彩是有理的，三界的豆荚设定本身挺有趣，但故事似乎并没有深入挖掘这个设定，而是专注爪族的斗争和小队的太空冒险。问题初看宏大，解决倒是结尾迅速带过，难免有负期望。
考虑到成书年代，百万谎言网是个很有意思的预见，反映的更像是我们这个时代的网络，谣言、偏见、狂热和阴谋交织。不过本书拉芙娜线的优点便限于此了。
爪族世界的构想很棒，故事也是全书较为精彩的部分。然而全书人物言行都带上了这种中世纪风味，爪族本身如此易于理解和代入，其他高文明程度的生物包括人类就显得有些愚蠢和扁平，甚至不如爪族，除了爪族几乎没有有深度立得住的人物。一片愚蠢中阴谋自然占了上风，最后的种种解决方式仿佛是为结局专门打造。巧合和神明就这样拯救了所有人。
《深渊上的火》读后感(二)：是的，有这么一本书……
弗诺.文奇，可以说是一个中生代的科幻小说家，至少我这么看。产量不高的他，写就了几部精品，比如《深渊上的火》，比如《天渊》
有人评论说，《深渊上的火》是“对不断侵袭科幻世界的奇幻小说的一次卓有成效的反攻”，我深以为然。《深渊上的火》就是这样一本作品，让想象力贫乏的科幻小说家汗颜，让读过的小说爱好者追捧。
宇宙，是一个深奥的名词，是一处需要不断探索的存在。弗诺.文奇先于他人一步，以富有层次感的想象力给我们描绘了一个极具层次感的宇宙。天人，超限界，爬行界……，在弗诺.文奇笔下，这些不仅仅是一个个人造的古怪名词，而是各种迥异的思想，各式绝然不同的世界。
读过这本书，相信都会佩服于弗诺.文奇的宏大想象力和深厚笔法。
这本书从拿起到读完起码花了大半年时间，因为中间谈不上什么阅读快感，或许只有结尾的5%才算读起来痛快点。
文章分成现代文明和原始文明两条线索，不管是现代还是原始，创意都很新颖，对于各种不同种族的描述都让人眼前一亮，比如外形像植物的树形车，或是由多个单体构成的爪族，亦或是只闻其声不见其形的天人。现代文明可以理解成遥远的未来，遥远到人类已经进入宇宙文明大家庭的时代。但是不知道是不是翻译的问题，现代文明部分特别的晦涩难懂，大量音译地名，生僻名词和自创词汇，以及需要脑补但又缺乏现实参考的科技场景，很多线索是以信息简报的方式呈现，让本就抽象的描述更加摸不到头脑。所以大部分现代场景我都草草跳过，自以为也算资深科幻迷了，可对于这本小说这部分内容我真是感觉非常无力，这也导致这本书拖拖拉拉读了半年才读完，若不是看到很多人推荐肯定已经弃读了。现代文明主要讲的是一个邪恶势力妄图吞并毁灭银河系其他文明，而拯救银河系的关键飞船却坠毁在一个原始星球上，一小队人马企图找到它并对抗邪恶势力的故事。
相对于抽象晦涩的现代文明，爪族的原始生活部分到更容易让人理解，代入感更强，这也是让我坚持读下去的很重要的一点。爪族是个很神奇的种族，他们生活在一颗偏僻的银河角落的行星上，形状如小狗般的单个个体只有很低的智商，只有当多个个体组合在一起才具有智力。个体之间的通讯靠生物无线电完成，所以两个智慧体之间无法距离太近，否则会彼此干扰造成思想混乱。智慧体内部的每个个体生理上是独立的，但思想上是统一的，可以协同完成各种复杂的动作，类似人类的左右手一般灵活。每个智慧体的个体既可以雌的也可以是雄的，也就是说他可以自己完成繁殖过程，当然两个智慧体之间的个体也可进行交配。故事主要讲的是人类飞船迫降在爪族星球，幸存的一对小姐弟乱入星球上两个国家之间斗争的故事。而这艘飞船上还藏有拯救整个银河系既现代文明的秘密。
原始文明和现代文明原本是两条平行线，各自过个各自生活，他们经过这个飞船坠落事件关联在了一起，并展开了一系列影响整个银河系的大事件。
《深渊上的火》读后感(四)：久违的酣畅淋漓
今天花了7个多小时，把科幻巨作《深渊上的火》的后半本书——将近30万字——一口气看完了。酣畅淋漓。很久没看过这么让人欲罢不能的小说了，上次有这种感觉还是看大刘的《三体2》。
昨天在豆瓣标记这本书时看到有个人写的一句话，他说这本书描写的情节很像《魔戒》：“多主角，多线程，各路兵马目的地一致，为了利用一个东西摧毁另一个拽拽的东西。”我承认当我看到这句话时心里大吼了一声，原来如此！原来我之前一直没看懂《魔戒》，那个故事的魅力原来在这里！大概是我一直没把那只魔戒当作太重要的东西... 一直把它看成个类似于大烟枪的吸毒工具（格鲁姆和佛罗多每次戴上都一副很high的表情，而且还上瘾= =）。。。。
而这次的太空壮剧，我一直被揪着心，眼花缭乱，目不暇接。每队人马的故事都同样精彩，同样惊心动魄，而且让人一直暗暗期待这些人相遇时会发生什么故事~！就为了这份期待，以及对最终答案的寻求，7个小时的连续阅读真的不算什么，简直像是弹指一挥间。
作者的点滴幽默也是阅读中美好的点缀。我一直记得每次读到车行树因为做不出人类的表情和语气，而只能在语言中加以描述时那不可抑止的笑。“哎呀我叹一口气”，“我哈哈一笑”……太nb了，大师的神来之笔啊！
不过我和许多人一样，对结尾还是有点失望的。我想原因大概是，之前的种种铺垫做得太过无敌，甚至有的伏笔一埋下后我眼睁睁地看着作者几十章都没有动过，这样高的期待想要完全释放出来实在有点.. 强人所难。公平的说，作者已经十分尽职地完成了任务。要说有问题，还是我们的想象力不够用吧。
最后必须得说说翻译，译得太赞了，“信、达、雅”无可挑剔，许多大场面描写得恰到好处，好多段落的语言甚至可以说是优美。更重要的是，文中许多的习惯用语都是明显的北方话，要是让我翻译的话我都不敢用这么多北方方言——不过看起来可真是亲切，真是痛快啊~
《深渊上的火》读后感(五)：关于银河系的文明
又是一本关于星际文明的小说，很有太空歌剧的味道，同时不同种族的形象，中继站的场景又有星战的影子。
宇宙文明按照银河系的中心向外扩散，像生物在地球上的分布一样：海洋浅层最易发展出高度文明，但这些文明在海洋深处却不适用。人类诞生地光速无法超越，而人类诞生地之外为飞跃界，发展出了网络文明，其中还建有中转站，由信息巨头运营。飞跃上界：由人类文明发展出来的斯氏文明开启了变种，为了保护人类文明将两只含有变种零件的船舱弹射到了爬行界。而超限界的科技不受限制，是天人所在地。
— 零意识深渊
— 爬行界：地球位于爬行下界；尼乔拉位于爬行上界，人类进入飞跃界前的殖民地，
— 飞跃界：斯特劳姆文明圈位于飞跃上界，引发变种瘟疫；中转站，斯坚凯德拉星系位于飞跃中界
— 超限界：天人的所在地
而飞船弹射到的爬行界正在发生政变——剔割运动，共生体剜刀建立的海岛政权希望取代木王建立的帝国，于是人类文明成了扭转局势的关键。
《深渊上的火》读后感(六)：不妨从另一个角度看结尾？
这本书，最喜欢宏大场面的描写，细腻的刻画。大家诟病最多的结尾处突然来个大反转，引入神力，毁灭无数文明（抱歉没看过修真类的小说），有点草草收尾的味道。
但换个角度看呢？
书中一开始就有个界区的设定，这个一开始我也不理解，后来结合结尾，可以呼应上。其理由是我们把它当成一个宇宙模型，即我们观察的小宇宙之外是更大结构体的一部分（没法证明），之外还有层次，正如原子之上有分子，再有细胞，再有组织，再有生物体，再有星球，再有小宇宙。比如分子之间的战争，细胞层面战争把这个就毁了；细胞之间的战斗，结果这个生物被外力开枪打死了。
不妨从另一个角度看宇宙吧。
《深渊上的火》读后感(七)：科幻小说的经典力作
20几岁时，迷恋科幻文学（注意：不是玄幻），订了4年的《科幻杂志》，读过很多科幻小说。可人到中年，渐渐对科幻失去了兴趣，却对几部书是百看不厌。如：安德系列；基地系列；莱博维兹等等。我认为，弗诺文奇的“深渊系列”最让我爱不释手。
深渊系列包括了《天渊》，《深渊上的火》和《呱啦啦》三部曲，每一部都会勾起我无限想象，想象空间之大，之广，都是其它小说无法比拟的。就像是金庸先生笔下的“射雕”，“神雕”和“倚天屠龙”三部曲一样，读起来刺激惊险，却又趣味无穷。
我先阐述一下作者的银河界区：爬行界，飞跃界和超限界。我认为，作者对界区的设置完全是依照海洋的模式阐述的。依据就是最后的界区涌动，就像一个大浪，把经过的一切都吞噬进去。而这三个界区就像大海的三个层面：
1. 海洋深处，海水压力最大，那里无法生存智慧生命。正如爬行界。
2. 海洋中部，面积最大，大量生命生活在那里，摆脱不了海水的限制，但能看到透射进来的智慧阳光。正如飞跃界。
3. 海洋的浅水区以上，智慧的发展可以摆脱海水的压力，尽情享受智慧的阳光。正如超限界。
深渊系列中，我最钟爱《深渊上的火》，在这部书里， 作者想象力达到了毫无限制的地步。不说超限界的中转站以及中转站里的酒吧的描写引人入胜，单看对爪族的描写就令人惊奇不已----一个像一群小狗一样的共生体。共生体之间的沟通用高频声波和敏锐的神经接收系统传递，小狗们各司其职，发挥各自的特点-----这真是一个了不起的种族。
作者对网络的描写很有前瞻性，所谓“百万谎言网”，更有甚者，一些别有用心的人还会通过网络煽动暴乱，诱惑无知者等等。
我觉得，作者可能是个宗教信徒，他为宗教的起源又找到了新的解释。在商务舰队一章中，回到了人群中的天人裂体，变成了上帝，或者说是上帝的儿子，教化人民。
在“天渊”中，范纽文并不是红发烟灰色皮肤的，这是一个被易莫金人占领的星球上的人的外表特征，如雷诺特。“深渊”中天人对尸体作了处理，再给尸体装入了一个思想，那么我们可以猜想，范和雷诺特回去解放她的星球的远征活动得到了胜利，并且，去银河深处的探险已经成行。而这期间发生了什么呢？发挥我们的想象力吧。
在短篇”呱啦啦“里，弗诺文奇讨论了克隆体和本体的发展差异，范的克隆体会坦然接受他被设计好的命运吗？他会复制范的历程吗？这是一个发人深思的课题啊。可惜它只开了个头儿，还没被扩展成长篇，我渴望看看范纽文的克隆体是如何帮助拉弗娜和尖爪族再次战胜瘟疫的。现在，也只能发挥我的想象力了。
最后，我要发挥一下我的英语特长，考据一下本书的翻译了。李克勤先生是个优秀的翻译家，我一直是《科幻世界》和译文版的粉丝-----在没有玄幻文学掺乎进来的时侯。借此机会，我向阿来先生和李克勤先生表示无限的敬意。以下是我个人的一些看法，请读到的各位指正：
序章中，even if human-powerful, it does not need to self-know.其中human-powerful我认为翻译成”即使像人类一样强大“较好。李先生翻译为”即使人工手动操作“，和后面”也不需要自我意识“无法承接。
我认为，”the riders' myth"指的是车手们的神话中瘟疫被消灭的故事，后来范向拉弗娜解释瘟疫被消灭的历史，就合理多了。
以上是我的一点浅见，如果李先生能看到，指点我一下下该多好啊。也许这只是我的一个幻想吧！
《深渊上的火》读后感(八)：八百亿众神
阴天下午四点，我又回到了太空。一时还没法从巨涌中脱身，五十亿年的叙事压缩在八百页中，宇宙界区、寰宇网络、遥远冷漠的神明、超光速的文明、中世纪的血、火、权谋……废寝忘食、精彩绝伦、难以置信。创造这样的世界需要一个进化了的大脑或一个天才。这样的精彩我已数年没有体验过了，上一次还是在《基地》的茫茫宇宙奥德赛，这一次，意识甚至超越了光年，拉伸到了数以亿计的尺度，从那里俯瞰生命不过是蝼蚁，文明不过是明明灭灭的光斑。
我因一篇《真名实姓》而盯上了弗诺·文奇。身为太空歌剧的《深渊上的火》同时竟也是赛伯朋克，真叫我喜出望外。甫一开篇就是五十亿岁的人工智能魔头在寰宇网络上复苏的瞬间，无所不知，无所不在，无从想象。这个宇宙的线由天人们牵束，以网络技术丈量；与他们相比，我们引以为豪的今天不过龟缩在深渊的最底层，爬行界的古老地球上。与未来相比文明尘埃都不是；与时间相比生命孑孓都不如。然而控制命运的线竟一路收窄，从超限界降至飞跃界，最后一头掉入爬行界，掉回蛮荒星球的冷兵器时代，大半个宇宙的结局赌在四个人、两棵树和几群狗的身上，赌在一场硝烟弥漫的封建战争上。
当然了，刀子和智慧几亿年都不会过时。外星蛮子不仅仅是蛮子，它们是“共生体”，一个意识由数个生灵组成。一方是消散又重组了一千年的女王，一方是切割打磨得无情无瑕的作品，在一切都相去甚远的星球上，开始了一场《冰与火之歌》般的权谋战争。树也不仅仅是树：是巧舌如簧的星际贸易老手，是时间伊始便已埋好的陷阱，却以烈火证明了勇气，将意识交付于浪涛，只留下千百年反复冲刷的记忆海潮。人也不仅仅是人：从零意识的深渊里捞出来，用断肢残臂缝起来，一段似真似假的迷雾般的记忆，天人们屈尊纡贵的工具。然而就是这样一个空壳、一个用完即弃的工具，他也曾经活过。抛开吧，笑吧，即使存在不过是幻影，自身不过是汲汲营营的程序，这一刻仍然真实，爱的事实仍然不会改变。
希腊悲剧有着金字塔型的结构，神明站在塔尖拨弄着众生之线；弗诺·文奇的宇宙却是漏斗型的，命运的沙砾最终落入小人物手中，绽放出结晶。在某种意义上，这也是每一个人手中的宇宙。
《深渊上的火》读后感(九)：目标化的阅读
不错，我正是读完《天渊》后，立马开始读的《深渊上的火》
在暑假里，读到了kindle里面好早以前下的一本听说很好看的科幻小说，名字叫《天渊》，那个时候我的脑海里对于科幻小说还仅限于无尽的想象堆砌出一个架空的世界。然而，渐渐的，我发现科幻小说还可以如此恢宏博大 ，我对于《天渊》的评价是无以复加的，它改变了我的观念，让我陷入科幻尤其是硬科幻的深渊。
每个人都有自己的阅读爱好和品味。我的便是爱一部作品便爱上以为作者，以至于追求读完该作者的大部分作品。例如读完《天使与魔鬼》后，丹布朗的所有作品便被我一网打尽了；有段时间很喜欢史蒂芬金，于是去图书馆借了所有能借到的他的作品。这样的阅读习惯，自然不会错过号称三部曲的另外两部。
一是习惯使然，二是确实渴望重温阅读《天渊》的那段思想遨游于星际之间，情感笃行于人性善恶之中的日子。于是仿佛怀揣着目标，我开始阅读起《深渊上的火》。
阅读的过程中的确如我所愿的，弗洛文奇的文笔，行文风格，对于人物的刻画让我找回了那种感觉。尤其是范纽文的名字第一次出现的那一刹那，我简直浑身要起鸡皮疙瘩了。太激动了！可是由于该作品是在《天渊》之前写的，所以书中并没有与后者特别有关的其他人物，只要青河舰队，堪培拉，古老地球这些名字还算有点联系。
深与天最大的不同在于宇宙观更为恢宏，将浩瀚宇宙分为了不同的“界”，从上到下，文明程度依次递减，超跃界，飞跃界，爬虫界，以及零意识深渊。而天的故事全部发生在爬虫界，所有，深的故事描绘了更大的宇宙，更多的外星生物。
有些东西是我们人类无法理解的，我相信这是一定的，因为我认为“天人”是远远比我们认为的“神”更高级的生命体。也许，“神”只是仅仅高于爬虫界的生命，甚至有可能就只是爬虫界的较高文明，毕竟对于“神”没有具体的定义。当然，这只是我的推测而已，因为我感觉作者笔下的天人实在是太神秘了。
这一部，按时间顺序，为三部曲的中篇，然而故事的大致结构与首篇相似。
落后文明与星际文明的接触。
爪族对于蜘蛛人
中转系统对于青河文明
两部对照来看，侧重点都相对平均。不过，以我个人的角度，天侧重于范纽文的复仇，天上的事；深侧重于铁大人的陨落，地上的故事。为何如此，我是从书中结尾感受到的。
天的结尾是范纽文成功复仇易莫金人，与蜘蛛人领袖们在飞船内和谈，最后计划前往宇宙深处寻找留下蜘蛛人文明的高级生命，同时肩负着传播青河贸易文明的重任。
深的结尾是宇宙界线重置后，爬虫界吞噬了大部分的上界空间，使瘟疫舰队深陷爬虫界中，而他们能够在爬虫界快速航行的战舰已被消灭，所以需上千年才能到达爪族星球。因此，无法重回飞跃界的拉芙娜与奥尔森姐弟两人还有一大群处于冬眠状态的孩子只能留在爪族世界，和行脚，木女王这些组合生命体中的领袖们合作，帮助他们实现文明的飞升。
可能是深中反派人物没有死绝，让我没有天那种爽快的感觉。可是对于组合生命形式，失去一部分组件便意为不同的整体，剜刀残体便是最好的例子。
接下来要读的便是三部曲的终曲——《天空的孩子》，还不知道与前两部作品之间的联系是否紧密。
这便是目标化的阅读。
《深渊上的火》读后感(十)：现代太空歌剧的典范——评《深渊上的火》
现代太空歌剧的典范——评《深渊上的火》
萧星寒
“太空歌剧”(Space Opera)一词，是在二十世纪40年代被发明出来专门称呼科幻文学中某一类特定小说的。这类小说的背景通常是庞大的银河帝国或繁复的异星文化，情节混合了动作和冒险两种元素，是地道的宇宙英雄罗曼史。辨别一部太空题材的科幻作品是否太空歌剧，其重要的标准就是，它是否严格地按照天文学、宇航技术的知识展开情节。如果所有的情节都是严格按照已有的天文学和宇航技术展开的，比如《2001天空之旅》，就不是太空歌剧。因为在太空歌剧里，太空只是冒险的场所，现有的科学常识并不是限制人们想象力的枷锁。
《星球大战》就是一部典型的太空歌剧。
奇写于1992年的《深渊上的火》堪称现代太空歌剧的代表，它不但继承了以往太空歌剧的特点，又有新时期新形势下新的发展。剧情浓缩后就两句话：兄妹爪族世界历险，纵横二号银河大逃亡。但真要分析起来，千言万语，难以尽诉。
三界之分：
《深渊上的火》最基础也是最重要的设定就是银河系由“零意识深渊”分隔为爬行、飞跃和超限三界，最重要的区别在于能否超越光速。爬行界不能超越光速，飞跃界则能轻而易举地超越，至于超限界，在那里最慢的飞行物也比光速快千万倍。各界的科技也因此有天壤之别，从名字就可以知道，超限界最神话，飞跃界次之，爬行界几乎值得可怜了。同一界中，又有上、中、下之分。
这一设定既无任何科学根据，也没有任何天文观察结果作证据，只让人想起古代神、人、鬼三界之分。但聪明的作者不在这事作过多的纠缠，只一心创造属于自己的银河系。上述三界设定，加如下几条规定，弗诺•文奇这造物主就创作出一个合情合理的“意识区”。
1，智慧生物穿过界线，进入高一级意识区，就可以实现飞升，无论是个体还是种族——这就保证了个人和种族都有了追求的目标，那就是实现飞升。
2，高一级意识区制造的机器到了低级意识区就无法有效发挥作用，甚至完全成摆设——这就保证了科技高度发达的文明无法对低科技文明进行征服或者毁灭，想打仗，那双方得处于同一意识区，科技水平相近，实力相当。
3，界线并不稳定，而是时常有波动和潮涌——这既是界线两边文明的噩梦，也是提前飞升的机会，同时也是故事结局的必要条件。
4，超限界的天人相当于神，个性上与希腊诸神类似，但寿命有限，十多年而已——这就保证了天人对其他文明的干扰不大。
实际上，意识区的设定还解决了两个问题。
问题一：超越光速与相对论光速无法逾越的矛盾。地球居于爬行界，自然无法逾越光速，相对论成立。想要超越光速，你得去飞跃界，那里有不一样的时空结构，什么跃迁，什么空间折叠，什么宇宙翘曲，都可以实现。
问题二：费曼悖论——如果有外星人，那他们在哪里？文奇的回答是那些想象中比我们发达得多的超级文明被牢牢地“束缚”在飞跃界以及超限界中，来不了原始的地球，如果想来，他们只能用比光速慢许多的飞船，那得需要多少年的时间才能跨越星系间数以亿计的距离啊。
两大种族：
爪族：
单个是白痴，几个集合起来就有智慧，这并非新鲜玩意。地球上的蚂蚁啊蜜蜂啊，诸如此类的群居动物，都有这样的特征。关于群体智慧，王晋康的《养蜂人》算是代表。当然，文奇自有与众不同之处。单个爪族外形像狗，一下子就引发了读者的关注。要组成一个有智慧的生命，需要最少4个，最多8个——这就是王晋康津津乐道的临界值——如果有特殊需要，比如警戒线，数量可以多到可怕，不过智力也降得可怕。当能够使用无线电传递思想声后，同一智慧体的单体可以散布到几十公里的范围，随着注意力的转移，他可以“出现”在完全不同的地方。如果有同步卫星，那就更加夸张了。
树族：
树族同样不是什么新鲜玩意，神话里早就有了。文奇笔下的树族同样呈现完全不同的模样。本书里的树族原本初具智慧，某人给它们装上了小车，内置了记忆体，使它们得以移动和记忆，进而成为星际间优秀的贸易家。以车代步，这就比其他小说中的树族多了几分科技色彩，也多了几分可信度。再加上经常忘事，如同患有健忘症的人一般，时常要查查存储器才能继续聊天的举动，总给读者异样的感觉。
画皮容易难画骨。描写外星人的外貌容易，刻画出外星人与人类相异的心态难。在故事的前半段，文奇拼着命在强调外星种族与人类的不同，从外形到社会形态；后半段，又拼着命挖掘外星种族的相似之初，比如对科技的向往、对朋友的忠诚等等。这其实很符合人类认识事物的规律。
两两相对的人物：
显然，刻画人物不是文奇的强项。《深渊上的火》出场人物众多，但人物淹没在庞杂的情节里，基本上是情节的被动承担者而不是主动实施者。仔细分析，众多人物暗地里存在着两两相对的情形。
拉芙娜与范•纽文：骄傲、散漫、武断、固执己见、认准目标坚持不懈……这两人的性格其实一样，几乎可以讲，范•纽文是男版的拉芙娜，而拉芙娜是女版的范•纽文。
约翰娜与杰弗里：这两兄妹也是互为翻版。
绿茎与蓝荚：单看内容，读者永远不会知道这话是哪棵树说的。
铁先生与木女王：两个聪明人，两个残酷而又残忍的家伙。不同之处只在于：铁先生对别人残忍乃是无从选择，生来如此；木女王对自己残忍乃是自作自受，追求永生。幸好最后剜刀结束了铁先生的痛苦，木女王也想到了放弃。
写写画画与阿姆迪：这两个角色存在的目的其实是一样的，就是成为人与爪族的桥梁。写写画画之死，使约翰娜开始信任木女王；阿姆迪从死亡边缘活下来，是为了成为杰弗里与铁先生之间的翻译。
泰娜瑟克特与维恩戴西欧斯：这两个角色都是“身在曹营心在汉”的主儿，一心为敌对方办事。
行脚与老头子：都属于贯穿故事始终的推动性力量。一时冲动，行脚救走约翰娜，造成木女王与铁先生各有一个外星异形的局面，整部小说，大半在叙述这种中世纪城堡之争；一时好奇，老头子“造出”范•纽文，窥见了瘟疫的秘密，由此展开的两万光年的拯救与逃亡兼具的冒险之旅是本书另一主要情节。最后，在行脚的协助下，约翰娜与杰弗里得以重聚，而范•纽文在“天人裂体”的指挥下，成功反制瘟疫。
其实剜刀因子与天人裂体也是一码事情：主体已死，残存意识附着在别人身上，还能是不是跳出来与别人争夺躯体控制权。
寰宇文明网：
与《真名实姓》里奇幻瑰丽的网络世界相比，寰宇文明网就要平实得多。各个文明相距数千光年，单靠寰宇文明网联系，发帖子——也就是我正在做的事情——是主要方式。1992年的时候，网络世界是个什么样子呢？许是一片空白吧——都还在DOS系统下一个字母一个字母地敲哩。这个时候，文奇已经预见到了网络有一天会成为各个文明交流的手段，发帖，或曰灌水，会成为文明沟通的方式，真难得啊。
更难得的是对发帖内容的准确判断。今年奥运期间，我抽空关注了国内几大论坛，天涯、猫扑、铁血，还有其他的。不看不知道，一看吓一跳，那帖子真够“丰富”——赤裸裸的谎言、暗藏玄机的爆料、混乱不堪的逻辑……有抗着质疑大旗大肆宣扬反动言论的，有自诩洞悉先机胡乱预测的，有冷眼旁观看似客观其实主观得不行的，有趁火打劫趋炎附势落井下石的……真可谓洋洋洒洒万千贴，泥沙俱下真掺假。
寰宇文明网，又名百万谎言网，确实¬——
场面与细节：
太空歌剧以场面浩大取胜。在《深渊上的火》一文中，大场面层出不穷，中转系统的毁灭、安眠星系的搏杀、阿丽亚娜舰队与瘟疫舰队的太空对决……作者都做了浓墨重彩且栩栩如生的描绘，画面感非常强烈，读来甚至比好莱坞巨片的场景还要令人陶醉——那细致入微处恰是巨片们无法展现的。比如，阿丽亚娜舰队对瘟疫舰队的自杀式进攻，就不是如好莱坞巨片那样，双方舰队列队完毕，相互发射激光或者粒子束——这是中世纪骑士们的打法。在小说里，双方舰队都在进行超光速跃迁，跃迁状态中的飞船是无法攻击的，只有在跃迁间隙，进攻才有效。这种进攻就像是一群飞鱼对另一种飞鱼的远程袭击，双方都只有在跃出水面的那一刹那，取得与对手的同步，同时吐出水来，袭击。生死存亡就取决于那几毫秒的判断！
与传统的太空歌剧相比，《深渊上的火》的细节也值得大加赞赏。不说范•纽文的身世之谜，也不说树族的神话传说，单讲爪族对数据机的探索。爪族在使用数据机时，首先把数据机里的路径看成是树状，从哪儿来，到哪里去，记得清清楚楚，后来才意识到程序路径四通八达，犹如城市道路一般，既曲折幽深，又条条大路通罗马——这个认识过程，与我当初对电脑的认识一模一样！！！
我的牢骚：
一， 范•纽文的工具性太强。一开始是天人特使，举手投足受人控制。后来老头子死了，又是天人裂体，不定什么时候就被人家控制了。天人特使部分我没有什么意见，天人裂体还这样写就有重复的嫌疑了。如果是我写，我会吧天人裂体作为潜伏程序，启用需要范•纽文来主动开启——当然，开启的时候，他会很辛苦，会有失去自我的危险。最后结局时，他应该知道自己的身体就是开启反制手段的钥匙，也应该知道反制手段启动后自己只有死路一条，他是在可以选择的情况选择的牺牲自己，拯救苍生的。
二， 铁先生的阴谋败露得太容易了。前面花了大量的篇幅来塑造铁先生这个角色，叙述他层层推进的阴谋——可以讲，铁先生比木女王的形象塑造更成功。但范他们以来，轻而易举地就破坏了铁先生的阴谋，与铁先生的付出完全不成比例。我写的话会让单纯的拉芙娜上当，如果不是凭着范年少时在堪培拉众多的阴谋中摸爬滚打，积累的丰富经验，谁胜谁负还真难说——这样写，其实也丰富了范的形象。
三， 通过修改界线来消灭瘟疫魔王。那样的话，同时坠入爬行界的其他文明又会怎样呢？他们喜欢这样的牺牲、这样的拯救方式吗？
我与《深渊上的火》不得不说的故事：
2003年，科幻世界增刊狮子号刊登《深渊上的火》，事先（指封面、目录和卷首）并未说明，事后（指结尾）也未加以说明，就只刊登了全小说的三分之一。犹记得当时的感受：看得正酣，忽然没了，仿佛练功，正气运丹田，顺畅无比，忽然如泥牛入海，不知所踪，惶恐，疑惑，继而明白过来，挨了腰斩，顿时气血上涌，亟欲喷吐而出，呕血三斗——多年以后才在小说后边的访谈录的夹缝里看到这样一句话“因为篇幅所限，只是个节选”，我的妈呀——当时年轻气盛，立马上网，就此事进行强烈抗议，结果就如中国政府的抗议一样，不但无效，我还被禁言，真个郁闷到极点。此种囧事不说也罢。
后来《深渊上的火》出了单行本，在书店里诱惑了我好多次。我想：就让它成为我的断臂维纳斯吧，不买，不买，大丈夫说不买就不买。但就这三分之一的《深渊上的火》对我影响极大，有例为证。我曾经出版过一部长篇，里边有封信是这样写的：
林：
好久不见，一切可好？
有件事情我终于想明白了。
还记得吗，那次野餐，我们一起去寻找小溪的源头。我们没有找到，因为一道瀑布挡住了我们的去路。很遗憾，是吧？但你肯定注意到了，那道瀑布是那样的美丽。是的，也许它不如黄果树瀑布壮观，不如壶口瀑布磅礴，不如庐山瀑布有名，但它自有一番风采：小巧，精致，玲珑剔透，平易近人。
我想，人生中的挫折亦如那瀑布，一方面阻挡了我们向预定地点的进发，同时展现另一片风景给我们看。人们常说，每朵乌云都会有一道金边，也是这个道理。
告诉你一个好消息，我已经找到了自己的人生目标了。在新华书店，我淘到了一本好书，《深渊上的火》，科幻小说，得过雨果奖——不是写《巴黎圣母院》的那个法国人，我开始也是这样认为的，后来才知道，此奖得名于上个世纪美国一家科幻杂志的主编根思巴克•雨果，电视一词的英文就是他“发明”的。我跟你说过，我只知道我不想写什么样的小说，而不知道自己想写什么样的小说，我想我现在知道了。就是《深渊上的火》这样的科幻。它大气，又不缺乏细节；想像瑰丽，又不缺乏现实；结构庞杂，线索清晰；云遮雾绕，伏线千里……很多关系它都处理得很好，巨细之间，虚实之境，科学与文学，商业与艺术，等等等，总之，就是我想写的小说。王小波说，一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。对我来说，这个世界就在科幻里。
第一部小说的名字我已经想好了，就叫《我心飞翔》。不怕告诉你，我最喜欢的事情就是想入非非，任由思想不受约束地飞翔。我觉得我就像生活在海底却梦想飞向天空的鱼，没有大海，我活不下去，没有天空，我没有活下去的目的，对我，他们同等重要。既要做最绚烂的梦，又要做最实际的事，这就是我的选择。写小说的同时，学习我也不会放弃的，即使它还是那样枯燥乏味。北京师范大学是我高考的目标，因为那里能报考科幻研究生。离高考还有一年半，我还有机会。我不会让你也不会让我失望的。螳螂给我讲了他的故事，很悲惨的，没人会想到他那样浮躁肤浅小丑一样的一个人物会有那样凄惨的经历。我想我不会重复唐老师的错误之路的，我还年轻，我要飞翔，自由地飞翔，我要抓住属于我的任何机会。
最后，你离开以后，我旁边的位置一直空着。我……算了，别的话不多说了。
祝你好运。
钟扬
2008年，有一天我在淘宝上闲逛，忽然看到了《深渊上的火》的名讳，忆起曾经的激动与感慨，遂拍下，待到手后花了一周的时间详细阅读，并写下了上述评论。