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西厢记读后感精选10篇
日期:2017-12-07 来源:文章吧 阅读:

西厢记读后感精选10篇

  《西厢记》是一本由王实甫著作,人民文学出版社出版的平装图书,本书定价:15.90,页数:372 pages,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《西厢记》读后感(一):红娘

  王实甫的《西厢记》塑造了众多鲜明的人物形象,其中最让人印象深刻的莫不过是那个邻牙俐齿、敢爱敢恨的小丫头——红娘。在《西厢记》中,红娘作为地位最低的一个角色,却也是最为出彩的,正是因为她在封建等级森严的相府里,在处理如此复杂的关系、独善其身的同时,能坚持自己的个性,体现出女性自觉意识和反抗意识,还帮助一对有情人终成眷属,这让人觉得难能可贵,不由地拍手称赞。有太多人给红娘贴上“具有反抗意识的封建婚姻的斗士”的标签,我却想用两个关键词来概括她这个人物形象——“可爱”和“可怜”。

  红娘是可爱的,她有一颗温热的心,她是生气勃勃的。她既是封建体制之内又是封建体制之外的。她不识一字,却处处显示其才情。当大家被框在“道学”僵化的硬壳里时,她似乎能够透过现象看到本质。无论是她刚出场时,张口“周公之理”,闭口“男女授受不亲”让满腹文章的酸秀才张生无言以对;还是在与老夫人的对峙中,不卑不亢,逻辑严密地分析,用“人而无信不知其可也”指出老夫人的“失信”之过。无论是在面对莺莺的“明修栈道,暗修陈仓”的不信任的行为时,她用泼辣尖利的语言,辅以古乐府的谐音,运用拆字手法,直抒自己内心的愤疾;还是在郑桓嘲讽辱骂张生,夸耀自己祖代是相国之门时,她义正词严,剔肤见骨的指责,如炮连珠的数落,“你道是穷民到老是穷民,却不道‘将相出寒门’。”在这些细节里,她的率真、她的机智、她的勇敢、她的善良一览无余

  红娘亦是可怜的,在元代社会有明确的良民、贱民之分,而红娘所处的“驱口”阶层,社会地位最低。她虽是相国小姐的贴身婢女,却依旧改变不了她贱民的身份。就像汤显祖评价红娘“有二十分才,二十分识,二十分胆”,正是因为她身上具有那么多美好的品质,更体现出她所在的时代对她的人生产生了多大的限制。红娘的胆魄和机智不输男儿,即使身为女儿家,红娘要是有同莺莺一样的社会地位和家庭条件,有机会接受上层人家子女的教养,她的才情和她的容貌必定是出类拔萃的。

  同是妙龄的怀春少女,红娘也自有一番女孩家细腻婉转的小心思。莺莺倾慕于张生相貌和才情,红娘也为他动心,但她心里明白,最好的结局不过是和莺莺分享这个男人,而且在张生的眼里,她注定是个配角。红娘在帮助莺莺和张生时“未必没有私心”,但是她对于自身处境是很清楚的,她没有什么非分之想,她对张生抱有的朦胧好感只能算是一种暗恋

  红娘是莺莺和张生的传情鱼雁,在字里行间能感受到她很享受和张生之间冤家斗嘴般的快乐。帮助喜欢的人完成让他开心的事,红娘有一颗纯真宽厚的心。她几次三番周转于崔张之间,为他们安排月下听琴,晓夜奔走,传书递简,目睹张生对莺莺的“傻痴呆酸”,她虽是嘴上嘲讽和调侃,想必内心几番落寞滋味。这种女孩儿的喜欢是模模糊糊暧昧不清难以言说的,在红娘的言行中虽没直白的表露出来,但能捕捉到了她无意间流露的苦涩和哀怨。“你个馋穷酸徕没意儿,卖弄你有家私,莫不图谋你的东西来到此?先生的钱,与红娘做赏赐,是我爱你的金资?”当老夫人言而无信赖婚时,张生在爱情遇到巨大阻力时表现出怯懦,红娘被激起不平和正义感,使她更加义无反顾地撮合两人。这是她性格中非常豪迈的一部分,她微妙的情感的转变带给我很大的感动震撼。如果用现在的话形容红娘,那么她是个有女汉子气质的姑娘,不扭捏,不造作,个性明朗,内心洒脱,做人做事这样,对待感情也是这样。这样的红娘招人喜欢,也让人心疼。

  大家都在称赞红娘,说她具有反叛精神,敢于同封建礼教作斗争,促进了美满婚姻。可我却看到了她人生悲哀——她成全了张生和莺莺的爱情,却没有机会去追逐自己的幸福

  《西厢记》读后感(二):才子佳作

  本来看完了冯唐的书准备去看村上的,因为一时没在kindle上找到他的书,正好以前又下了一本《西厢记》,看了一下,不长。我就下下来看了 。以前以前看少看这类古文言小说的,而戏曲,除了中学课本上的那点节选,没有完整地看过一部中国戏剧。因为《西厢记》没多长,因此两天就看完了(其实是昨晚熬夜看到两点钟才看完的,导致的后果就是今天早上起床晚了,错过了开会)。

  文字可以有多腻歪,看完了《西厢记》(原谅我看的书不多)就知道了,王大才子文笔着实很妙,把什么东西都能写得像花儿一样。而且,如果能对这个戏曲很熟的话,写情书什么的,绝对文思泉涌,妙笔生辉,看罢让人热泪盈眶

  其实整个的故事还是挺简单的,才子佳人互相倾慕,机缘巧合成就姻缘,虽然其中一波三折,但最后也终能有情人成眷属,但王实甫文才奇佳,使其能名垂千古

  其实看这本书,最有个性的人物是红娘,虽然她只是个丫鬟,可那是相国小姐的丫鬟,真的很不简单。背着夫人,帮这张生和莺莺搭线递情书,最后两人在红娘的安排下私定终身。东窗事发,红娘在莺莺跟前卖完萌说她多无辜,为了他们俩却要去让她的细皮肉去挨棍子,但去见老夫人之前还是让她放心,不管她能不能摆平老夫人,着她不必烦恼。见了老夫人,真真显出了红娘的本事,把所有的事情原原本本地讲清,将责任推到老夫人头上,再晓之以利害,动之以人情,最终将夫人搞定,答应了两人的婚事。嘿嘿,正是有这么鲜明的形象特征,红娘才能在中华民族的文化流传中有了自己无可动摇的地位。

  1、行过厨房近西,法堂此,钟楼前面。游了洞房,等了宝塔,将回廊绕遍。数了罗汉,参了菩萨,拜了圣贤。

  [莺莺引红娘拈花枝上云]红娘,俺去佛殿上耍去来。[末做见科]呀!

  正撞着五百年前风流业冤。

  总觉得这一个见面真真是大气磅礴,震古烁今,要是有个电闪雷鸣就更好了。

  2、非是咱自夸奖:他有德言工貌,小生有温俭恭良。

  所谓郎才女貌,大抵如此。

  3、[红云]赫赫赤赤,那鸟来了。[末云]小姐,你来也。[搂住红科][红云]禽兽,是我,你看得好仔细着,若是夫人怎了。[末云]小生害得眼花,搂得慌了些儿,不知是谁,望乞恕罪![红唱]便做道搂得慌呵,你好索觑咱,多管是饿得你个穷神眼花。

  亏得还是读个圣贤书的秀才,这是有多饥渴才能干出这种人都不分的就楼上去抱的事,嘿嘿,这让人想起了《红楼梦》中凤姐毒设相思局那一章中的贾瑞,简直一样了。

  4、风流隋何,浪子陆贾。

  这个典故在西厢记全书中出现了好几次,一直都看不懂,后来在网上搜了一下才大致明白了,这两人都在《史记》中都提到过,可惜都忘记了。

  5、夜来得简方喜,今日强扶至此,又值这一场怨气,眼见得休也。只索回书房中纳闷去。桂子闲中落,槐花病里看。

  可能有点夸张,但那种相思应该真的是刻骨铭心,教人至死方休!

  6、异乡易得离愁病,妙药难医断肠人。

  7、他眉弯远山铺翠,眼横秋水无尘,体若凝酥,腰如嫩柳,俊的是庞儿俏的是心,体态温柔性格儿沉。虽不会法灸神针,更胜似救苦难观世音。

  8、人间良夜静复静,天上美人来不来。

  当真是望穿秋水啊。

  9、小生无宋玉般容,潘安般貌,子健般才;姐姐,你则是可怜见为人在客。

  10、[旦云]妾金钱之躯,一旦弃之。此身皆托于足下,勿以他日见弃,使妾有白头之叹。

  11、姐姐,你当受责理当,我图甚么来?

  《调笑令》你秀帷里效绸缪,倒凤颠鸾百事有。我再窗儿外几曾轻咳嗽,立窗台将绣鞋儿冰透。今日个嫩皮肤倒将粗棍抽,姐姐呵,俺这般通殷勤的着甚来由?

  姐姐在这里等着,我过去。说过呵,休欢喜,说不过,休烦恼。

  红娘真是好样儿的!这样的女子几人能比?

  12、[红云]信者人之根本,“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”当日军围普救,夫人所许退军者,以女妻之。张生非慕小姐颜色,岂肯区区建退军之策?兵退身安,夫人悔却前言,岂得不为失信乎?既然不肯成就其事,只合酬之以金帛,令张生舍此而去。缺不当留请张生于书院使怨女旷夫,各相早晚窥视,所以夫人有此一端。目下老夫人若不息其事,一来辱没相国家谱,二来张生日后名重天下,施恩于人,忍令反手气辱哉?使至司官,老夫人亦得治家不严之罪。官司若退其祥,亦知老夫人背义而忘恩,岂得为贤哉?红娘不敢自专,乞望夫人台鉴:莫若恕其小过,成就大事,撋之以去其污,岂不为长便乎?

  有理有据,使人信服。红娘简直有将相之风!

  13、[正宫][端正好]碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

  [滚绣球]恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马尔敦敦的行,车儿迍迍的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声去也,松了金川;遥望十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?

  十里长亭,千古流传的送别佳句,自是不凡!

  14、[沉醉东风]不见时准备着千言万语,得相逢都变做短叹长吁。他急攘攘却才来,我羞答答怎生觑。将腹中愁恰待申诉,及至相逢也无。只道个“先生万福”。

  千言万语只化作一句“保重”,古今相同。

  《西厢记》读后感(三):阅读笔记

  以一个现代人来讨论里面的角色性格

  个人对里面的角色中还是会偏爱红娘的,人如其名,真的起到了红娘的作用。她敢爱敢恨,个性率直,正义感十足。而小姐呢,可能是大家闺秀,必须得这样,个性反复,变化无常,个人不喜。

  而相国夫人相对来说较冷血了,势利眼。即便她是非常喜欢郑衡,可是到最后郑衡死了后,无多表示,也是立即举办莺莺与张生的婚礼。

  张生到还好,只是动不动就哭,就让热受不了了。个人觉得为爱情要死要活的,看着很无语好吗!

  诗词

  里面的诗词是真的很多不错啊~

  有的诗词真的很露骨啊!难怪在当时是禁书吧!

  倒是觉得古代人并没有我们想的那么蔽塞,也是很开放的啊~

  《西厢记》读后感(四):不如不遇倾城色

  这个题目只是个噱头。我只想好好说说我有多讨厌张生。

  在唐代元稹的《莺莺传》中,张生始乱终弃,并说“大凡天命之所尤物,不妖其身,必妖于人。”后人大概不喜欢这样的悲剧结局,所以《莺莺传》的故事不断被修改,到王实甫手上,《西厢记》已经是一个情节生动曲折,语言优美成熟,人物丰满有趣成熟的文学作品,最重要的是,王实甫的《西厢记》有一个大团圆的结局,“私订终身后花园,金榜题名中状元,奉旨完婚大团圆”便是最好的概括。

  结局是改了,但是在我看来,张生这个人物的本质并没有变,还是一样的好色轻浮。读罢《西厢记》,我还是没能对张生有一点好感。

  首先从家世背景上谈论。张生仔细对大师诉衷肠时说道“自来西洛是吾乡,宦游在四方,寄居咸阳。先人拜礼部尚书多名望,五旬上因病身亡。平生正是无偏向,止留下四海一空囊。”可见,张生并不是出身于乡野之户,事实上,他出身于书香门第,是名望之后,后来家道中落,父母双亡,就漂泊天涯。我读到这里的时候,很是感慨。这张生年纪轻轻,却不务正业游手好闲四处游荡,没有一点追求,家道都中落了,也从来不想着振兴家族,就是一用着父母的遗产虚度人生的小青年。后来老夫人提出张生只有高中状元后才能迎娶莺莺,张生就去赴考,一考就中了,可见他是有实力的。他对老夫人说“小生托夫人余荫,凭着胸中之才,视官如拾芥尔。”一有实力的青年,在家道中落后,没有担当的四处飘零,可见他的心理年纪很低,思想不成熟,不够稳重

  张生第一次见莺莺心里是这样想的“世间有这等女子,岂非天姿国色乎?休说那模样,似那一对小脚儿,价值百镒之金。”在古代的中国,女人有一双三寸金莲就是一个体面,一份天然的嫁妆,在中国的文化密码里,三寸金莲很多时候就是性的隐喻和暗示。脚在性生活中的地位和作用,在更早时就有古人探索和实践过。可以说,在古代小脚是女人除阴部、乳房外的第三“性器官”。清代李汝珍在《镜花缘》中说:“缠足与造淫具何异?”清朝文人李渔在其《闲情偶寄》中甚至公然声称,缠足的最高目的是为了满足男人的性欲,因为小脚女人在行走时必须绷紧大腿根部的肌肉,于是得以保持私处的紧窄,从而让男人获得更多快感。张生第一次见莺莺,大概就直接联想到了性,虽然这是一种人的本能,是无可厚非的事,但是由此可见,张生为人还是比较轻浮的。更何况在这里张生说小脚“价值百镒之金”,在这里,张生用金钱的多少来形容美貌的程度,似乎女人的美是可以用钱买来的,这种说法隐隐约约表示了他内心深处将女人当尤物的真实观念。

  张生见了莺莺心里想到“十年不是君王面,恰信婵娟解误人。”他决定“性便不往京师去应举也罢”,读到这里的时候,张生的轻浮更跃然纸上,这小厮就是一见了女人走不动路的浪荡子!看到美女,所有的事情都可以搁在一边不管不顾,连前途也无所谓了。或许我是以现代人的眼光看待这个问题了,毕竟在这个竞争激烈的时代,不顾前途去谈一场恋爱很多时候都是不负责任的体现。

  张生第一次见红娘的情景,也充分体现了他好色的一面。“若共他多情的小姐同鸳帐,怎舍得他叠被铺床。”只一个红娘,他又生出了怜爱的情愫,我实在不敢想象他和莺莺婚后对别的年轻的有几分姿色的女子动心的神态。很多人觉得张生和贾宝玉很像,都一样的痴一样怜惜女人,但是仔细看,就能分辨出张生和宝玉的不同。宝玉爱黛玉,不只是爱黛玉的容貌,更是爱黛玉这整个人,包括黛玉的小性子和体弱多病。宝玉怜惜女子,那种怜惜不是作为一个施舍者的角度去给予,而是真正在人格和灵魂上的尊重。而张生,从一开始只是被莺莺的相貌吸引,可以说他并不了解莺莺的思想和性格,很难说这就是真爱。他只是想“共他多情的小姐同鸳帐”,“软玉温香”“够他一汤”,他对莺莺的索求只停留在肉欲上,他并没有想到说去了解莺莺的性格莺莺的思想内涵。夫妻之间,要琴瑟之和,也要高山流水和举案齐眉,是夫唱妇随,也是互相的敬重和理解。真的爱情永远都不会只停留在外表上,外表可以吸引人一时,但没办法坚守一世。李白也曾说过“昔日芙蓉花,今日断根草。以色事他人,能有几时好?”莺莺未必想以色事张生,但张生很想莺莺的“芙蓉面”。

  再看张生对其他人的态度。“崔家女艳妆,莫不是演撒你个老洁郎?”这是张生对老方丈的调侃。寺庙收留张生,向张生提供住宿,张生非但不感激,还用轻浮浪荡的言语调侃方丈,这就是一说话没轻没重,言语举止轻佻的浪荡子弟。老方丈批评张生,张生就骂“这秃厮巧说!”,说明他不止举止轻浮,人品也很有问题。方丈收留他读书,给他帮助的时候他满口感激一嘴一个笑脸,但方丈批评了他几句,他就转骂方丈是“秃厮”,可见,他心里是很不尊重方丈的。在现代社会,这样的人如果是合作伙伴那就是能同甘不能共苦的合作者,如果是朋友那就是在朋友有难时幸灾乐祸落井下石的朋友。读了那么多圣贤书,还不懂尊重长辈不懂感恩,还说自己是“温良恭俭让”,真是可笑!

  再看张生对父母。前文我已经说到,张生家道中落,却从来没有想过努力振兴家门光宗耀祖,已经算是一种不孝。 “性湖海飘零数年,自父母下世之后,并不曾有一陌纸钱相报。望和尚慈悲为本,小生亦备钱五千,怎生带得一分二斋,追荐俺父母咱。便夫人知,也不妨,以尽人子之心。”张生背过身问聪“那小姐明日来么?”和尚聪回答“他父母的勾当,如何不来?”“这五千钱使得有些下落者。”父母去世,都未曾烧纸,可见张生孝心泯灭,父母乃至慈至善者,尚不能孝顺对待,何况对别人呢?更可恶的是,张生此时要烧纸给父母并不是因为良心发现,而是为了见莺莺,为了在莺莺面前演出一场孝顺的好戏。追求莺莺就追求吧,偏偏要扯出已故的父母,真是罪大恶极。他父母若是泉下有知,该何等伤心?

  对女子,张生是冲着容貌过去,是因着低级的欲望行事,不是真的爱情。对曾经帮助他的朋友,张生不懂得感恩也不懂得尊重,不是真的友爱。对养育自己长大的父母,张生也不知道孝敬,更为了追求莺莺而装作孝顺,这不是真的敬爱。

  西厢记最后,王实甫提出了“永老无别离,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属”的愿望,故事到这也结束了。王实甫的愿望是很好的,但是莺莺和张生在一起了,真的能幸福吗?能幸福一辈子吗?我们总说眷属,但没人写眷属以后,可能那才是真正的生活,我们一切的陋习和劣根都将在生活中完形毕露无处可藏。生活不是风花雪月月华秋实,而是铁打铁的柴米油盐家长里短。四十岁之后的女人容貌老去人老珠黄,可怜见的莺莺在这大团圆之后得忍受怎样的不团圆,以及张生隔三差五冒出的后花园。

  但还是,愿天下有情人终成眷属吧,因为至少成了眷属之后才有可能去经营眷属之后的人生,否则所有的哀婉叹息也只能停留在姹紫嫣红的后花园,让天下读者情何以堪。

  《西厢记》读后感(五):浅谈董西厢和王西厢

  前几天看完了张燕瑾校注的《西厢记》,说说读后感。

  《西厢记》以前也翻过两三次,这次重读是因为看了一篇回忆康生的文章。文中提到康生认为董西厢其实好于王西厢,康生这样身怀大才的一代奸雄有这样的看法,正好张燕瑾的本子里也收录了董西厢,不妨重读一回。

  不过读完之后,我还是觉得王西厢更好。原因有三。

  首先因为体例不同。董西厢是叙事体的诸宫调,王西厢是元杂剧剧本。两者都是可以上舞台演出的,但董西厢是以讲唱的方式,这所谓讲唱,就和今天的京韵大鼓有点类似。而王西厢则和现在的戏曲没太大区别,各剧种里也都有《西厢记》这个剧目。王西厢和董西厢上了舞台谁更吸引人不好说,但王西厢可以弄布景,一群人热热闹闹的有对白唱词,有肢体动作,董西厢最多两三个人来进行的讲唱,想吸引观众让观众叫好,明显需要花更多心思。

  还有就是语言。董西厢通篇都是四平八稳的话,你合上书闭眼一回想,感觉也没什么让你印象深刻的话,当然写得也不坏。打个比方,这就好比一碗打卤面,没吃出什么特别的,可味道也OK,没什么怪味。王西厢呢,算是青出于蓝而胜于蓝了。元代文人的地位低,写出的东西是要卖钱养家的。所以这部杂剧的对白及部分唱词都是以当时的口语为基础的,做到了“明白如话”,观众不论身份高低贵贱,大家都能听懂看懂。明白如话不等于水平低,王实甫在唱词部分大量引用与化用了历代名诗名词,做到了“着盐水中,不留痕迹”,用得相当好,更不用说还有不少“永志无别离、万古长完聚,愿天下有情的都成了眷属”这样的原创型金句。林黛玉看完西厢记后都觉得“辞藻警人,余香满口”,要知道能让林妹妹说点好听的,可真真儿的是极难的事情。

  再有就是人物的塑造了。这也和上面两点密不可分。董西厢文中的人物都没什么太出彩的地方,所有的角色都与“温柔敦厚”四字相符合,都蔫不拉几的,红娘没有那么泼辣爽快,相国夫人也比较宅心仁厚,缺少杀伐决断的劲头。王西厢作为杂剧话本,在塑造人物方面做到了所有人物的表现都符合观众对这个角色的期待,或者说,他(她)的表现就像这个角色应该所表现的。因为太多作品里才子佳人那种酸唧唧的行为做派,真的很不像回事,不是读者(观众)所喜好所期望的,这种做派也真的不像才子佳人。

  《西厢记》读后感(六):爱情这件事儿

  我在不经意间看了这本书,鬼使神差的,或许是从哪里听说的小道消息说这书好看,也或许是同学说的西厢记就是张生勾引崔莺莺,反正不知怎的我就看了这书。

  这本书是我有史以来看的最认真的一次,那时候我整天坐在图书馆里,桌上放着《西厢记》和《中国古汉语词典》,那个认真劲儿现在还着实服了自己,并且当时我居然连饭都忘了吃了。我一边认真的揣摩一句话,一边查着不懂得字词,深深陷入其中。

  我带着一种公平的心态来看这书,不想被别人的想法左右我的看法,很多时候别人的想法很轻易的就可以推翻自己原始的想法,或者是掩埋了自己还未开启的想法。所以我一直努力克制自己怀着张生勾引崔莺莺的想法来看这书。

  西厢记可谓通篇是文采斐然,不看会后悔的那种,我也是因为看了西厢记之后看了其他三大名剧,凑齐个四大名剧。但是平心而论《西厢记》确实是四大名剧之首,我除了对王实甫佩服的五体投地之外我都不知道要怎么办了。

  当时我看完第一折之后写下了这么一段话:

  西厢记甚好,原是有才之人写相思之绝句,有墨之人点佳人之风韵。

  还没看完第一本就已经被折服了,剧中好词好句划也划不完。那些描绘相思之句,那些临摹美人之貌堪称佳句。

  原来不仅是唐诗宋词美得令人醉碎,元曲也是如此多情之作,一句便是一诗。

  虽然在笑话那种情愫的夸张之势,却还是不可自拔的沉浸句中,美得无法言语。

  原是文字为情诗,原是文字为相思,原是文字随心思,原是文字描心事,我心中一直对自己说张君瑞如是才华横溢怎能不中举?如是佳句用于作文之中怎能不提名?

  原是最美之文暗恋之相思,原是最美之字美人身上之雅韵,原是最美之诗是传情之作。笑谈,笑淡……

  如是初观西厢记之感,待记后来观之。

  所以我想说,喜欢文学的人,不妨看看《西厢记》,它绝对可以折服你……

  《西厢记》读后感(七):随笔

  终于把这本戏剧读完了,崔莺莺和张君瑞之间的爱情没有给我留下太深的感触,反而是剧中性格非常鲜明的三个女性给我留下了深刻的印象。

  处于女性意识觉醒的三个阶段的三个女性,她们之间的矛盾冲突成了这本戏剧的亮点。崔老妇人作为封建大家长,她的女性意识尚未觉醒,所以在发现崔莺莺和张生之间的事儿之后,想到的不是成全这一对有情人,而是说出“三代不招白衣女婿”这样的话,生怕侮辱了家门,在她的心目中,家族荣誉高于一切。

  她的女儿崔莺莺作为整本戏剧的主角,她的女性意识可以说是有所觉醒了。她勇于追求自己的爱情,却也受封建思想的一个束缚,不敢明目张胆的做出反抗。她必须有一个人帮助,她才能跨出那一步。而剧中身为丫鬟的红娘,她的女性意识可以说是已经觉醒了,她可以为了自家小姐的爱情,同作为封建家长的崔老夫人抗争,与老夫人当面对质,还鼓励崔莺莺勇敢追寻自己的幸福,这无疑都是她女性意识的外现。

  相对于前面几版的《西厢记》,王实甫的这版人物性格显得更加鲜明,情节也更加完整,以“愿天下有情的人都成了眷属”这一爱情主题,描绘了一段美丽的爱情,耐人寻味。

  《西厢记》读后感(八):闲话西厢

  从前读《西厢记》总是最讨厌其中的相国夫人。一座寺庙,一支叛军,两个一见钟情的年轻人;一个倾国倾城貌,一个多愁多病身,两颗义无返顾的痴心,成就一段爱情,顺理成章。凭什么她要插一手,许下的诺言轻易可以反悔,说不同意就不同意,说同意还得提条件,虚伪狡诈、出尔反尔,这个老家伙,真是个不折不扣的讨嫌角色。现在我却不那么认为了。 同是才子佳人,《红楼梦》里宝黛读西厢,也是一段经典佳话:郎才女貌,心灵契合,缠绵悱恻,动人心弦。然而宝黛爱情却是悲剧,想来黛玉是没有相国夫人那样的母亲做主,自然没有莺莺那般幸运,享受爱情,走入婚姻。 相国夫人应该是一个成就完美爱情的“艺术家”。 莺莺小姐国色天香,知书达理,聪慧稳重,善解人意,老夫人一定爱得什么似的,最怕小姐伤心的可能就是她;且象莺莺这样的大家闺秀日常里经过娘亲精心调教一定知道自己该选一个什么样的夫君,夫人应该十分相信女儿的眼光,闺女选的就是最好的。所以老太太根本没有反对的理由。 再说红娘,崔张二人的一段姻缘看似由她撮合,实际上莺莺和张生那点事,老夫人那么精明,老于世故,一定看得明明白白的,没有干涉就说明了老太太明里泼水,暗里点火。如果老夫人不同意,就算十个红娘也不可能促成好事。 那么老夫人为什么开始反对,同意之后又马上让张生去赶考呢? 其一、自然是和自己的侄子有婚约在先。先弟在世时定下的亲事,虽然弟弟弟妇现都不在了,毕竟有约在先。 其二、夫人或许对张生这个人很满意,但对他的身份十分不满。区区一介书生,虽饱读诗书,终究不是女儿托付终身的人选。爱情遇到阻力往往会爆发的更强烈,崔夫人乃大家闺秀,见闻广博岂能不知。夫人知道小姐清高,自幼便锦衣玉食,自然不知生活的艰难。虽然相爷不在了,家底也足以保证一家的生活。莺莺只要郎君风流潇洒、柔情蜜意就行,长在面包树上的女人看金榜题名不过是蜗角虚名、蝇头微利,一心只求鸳鸯配成双。老夫人深知要想后半生有靠,必然得有人来继承家业,背靠大树好乘凉,靠莺莺自然不行。对身陷热恋的年轻人讲仕途经济等于对牛弹琴,老夫人只好使出棒打鸳鸯这一招,给闺女、小子点颜色看看,也给他们一次深刻的身教:张生你要知道,你与我们家门不当户不对,区区一白衣书生别想堂而皇之地进相府。虽然你一时地走了桃花运,但能不能与小姐此生共度,还要看你的修行。 其三、如果任由二人花前月下,卿卿我我,沉醉于温柔乡里,等二人产生审美疲劳,爱情还能否填补他们的空虚和寂寞。男人,尤其是优秀的男人骨子里都是野心家,说得体面些就是胸有青云之志,说得通俗点就是要有些事做。如果生活里只剩下两个人的爱情,即使天天有面包,也不可能长久。如果没有夫人的反对,过不了多久,莺莺的爱情就会吹散心上人一生的青云之志,彼时可能莺莺自己就先放弃了因痴而呆的张生。所以老夫人才坚定的在许婚之后,马上让张生启程上朝取应,崔张二人的爱情也由此达到了高潮。莺莺小姐对自己的眼光深信不疑:“但得一个并头莲,煞强如状元及第”再次把这风花雪月的故事推向高潮,这动听的话语让张生下定决心,无论如何也要考个状元回来。 张生、小姐义无返顾,崔夫人推波助澜,才有了柔肠百转、肝肠寸断的相思之苦,才有了“月上柳梢头,人约黄昏后”的缱绻私会,也才有了日后婚姻生活最坚实的爱情基础。崔老夫人让闺女经历一番波折,获得了一份最甜美动人的爱情;让张生竭尽才华考取了状元,有了徒步青云的基础;让自己可以跟着闺女共享天伦,安享晚年。 "金风玉露一相逢,便胜却人间无数"固然美妙,但没有磨难的爱情就象温室里的花朵,总有些娇弱.爱情需要阻力,阻力来的恰到好处时,可以成就更完美的爱情。 相国夫人靠自己的谋略智慧,成就了女儿一段非凡的爱情,让自己也成为准丈母娘的典范。有母如此,莺莺小姐何其有幸! 如今许多男孩女孩的妈妈,一方面希望儿女享受爱情的甜蜜,另一方面又想让子女婚姻殷实,天天跑相亲大会。给儿子女儿寻找合意的伴侣,许多只看现实条件:有没有房,有没有户口,学历收入怎么样,家里有无负担?尤其是女孩的家长,很少会用心发现潜力股,识得千里马。有时怕自己闺女吃苦受罪,瞧不上一时比自己女儿条件差的男孩,横加干涉,直到拆散才罢休;或者自己觉得条件不错,硬塞给女儿,逼婚逼嫁:都让女儿苦不堪言,甚至婚姻幸福就此断送。这些人被相国夫人甩下好几条街不止。 做好准丈母娘,还真得学学相国夫人的处事艺术。

  《西厢记》读后感(九):如此西厢

  按课本来说,《西厢记》是一部讲述以崔莺莺、张生、红娘为代表的追求爱情和美满婚姻的男女,反抗老夫人这般维护封建礼教、门阀制度的封建家长,最后获得美满结局的故事。我本以为这是一部才子佳人、痴男怨女,得以终成眷属的圆满故事,细细读来并不觉得如此。

  古文有着独特的意境,或吟或唱,朦胧清逸,或嗔或怒,忧怨丛生,清新飘逸沉醉之感,唯古文最具代表。而《西厢记》做为元杂剧的压卷之作,加之王实甫功底极为深厚,西厢记自然婉转巧妙、辞藻华丽、诗意氤氲,时而清淡时而浓烈,因此它与红楼也曾齐名。可纵使王实甫文才出众,刻画人物极其细腻,也不能让我喜欢剧中的末和旦。

  先谈莺莺,美则美矣,有倾国倾城姿,自然有些追求者。然而这样一个相国千金,却对一个偶尔遇见的男子一见钟情,让我有些不大相信,或许张生真是一个风流倜傥的温润书生,才能让她乱了心神。之后她的唯唯诺诺、犹犹豫豫更是让我不解:明着说张生色胆包天,私下来却为他吟思念之诗;让红娘邀人家"待月西厢",却在才子到时变了心思、故作正经;对红娘是满腹狐疑,对老夫人也是猜疑颇多但敢怨不敢言。。。也许她的猜疑和怯懦、纠结与胡思,态度的频繁转变、内心的痛苦煎熬,是她和封建礼制不断的斗争吧。但这样的女主,委实让我喜欢不起来。

  再谈张生,有一定才情、还会蜜语甜言,虽家道中落,好歹也算高富帅一枚。但我觉得他不是如此完美,甚至还有些奸淫。在普救寺的惊鸿一瞥,睹佳人芳容,便日思夜想,于是搬到普救寺中,幻想与莺莺一起共待西厢、成婚、风光再来、走上人生巅峰,他一阵意淫后还有点小激动呢。可是世事岂能皆如人意?孙飞虎围寺劫婚,情况甚是紧急,张生灵机一动搬来救兵,获得了老夫人准许他和莺莺成亲的好消息;本以为可抱得佳人归,却遭老夫人骗婚,他只能在红娘的帮助下,窃玉偷香、共枕罗衾。。。还好张生在王西厢中并不是个负心汉,待他金榜题名时,骑着骏马迎娶了日思夜盼的莺莺,得了个“天下有情人终成了眷属”的美满结局。

  纵观《西厢记》,只不过是披上了华美袍子的古代狗血言情剧。不过人生处处多狗血,古人对爱情信誓旦旦,生死挈阔,与子成说、曾静沧海难为水、十年生死两茫茫,今人对爱情依旧激情荡漾,情深深雨蒙蒙、一生一世、死了都要爱,但是结果又是如何呢?呵呵两字以蔽之。如此曲折婉转还有美满结局的爱情故事,终还是出现在文学作品中比较多,因此艺术它源于狗血的生活、但高于生活,因为它还有着鸡血的味道与效用。不过,若能像王实甫这样妙笔生花地叙述千般万种风情,狗血之事也不会成为附庸风雅、绮靡淫艳之作,亦是妙哉!

  《西厢记》读后感(十):碧云天黄花地里的长亭送别

  《长亭送别》作为《西厢记》里经典的一折,被选入了中学课本,让人不禁在秋风渐起时,想起里面的名句“碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”

  可是对此我想要说,偶尔让我有点和范仲淹的《苏幕遮》搞混,好吧,让我们一起来看一看:

  碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。

  一个是黄花地,一个是黄叶地。

  黄花是西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。

  黄叶是雨中黄叶树,灯下白头人。

  秋天是色彩丰富的季节。可是在山明水净夜来霜,数树深红出浅黄的季节里面,还是有很多人忍不住逢秋悲寂寥。

  崔莺莺在长亭与张生告别,昨夜尚且是红灯帐底卧鸳鸯,今天却要咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。更何况张生还背负着中榜的重任,不然还无法正正经经得来迎娶自己。张生的前程到底会如何?自己的未来又将置于何地?自己的等待又是否有意义?仿佛一瞬间什么都是抓不住的。

  真真的是“四围山色中,一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?”

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