《霸王别姬 青蛇》是一本由李碧华著作，花城出版社出版的平装图书，本书定价：21.00元，页数：392，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《霸王别姬 青蛇》读后感(三)：她活了千年
我总疑心，李碧华是一个活了千年的古人。
否则，怎么会有那样遗世独立的冷眼旁观；
怎么会写活一个朝代；
怎么会醉心于报应轮回，生死痴缠.
后来我才知道，我应该是中了她的蛊，着迷了。
————题记
李碧华，其故事之诡谲，文笔之妖娆，文风之冷冽，奇情巧思，前所未有，独一无二。
和张爱玲一样，她于一个大家族中长就。祖父的基业代代流传，木梯阁楼，妻妾攘攘，她自小便听得许多故事，见得许多故事，也就写得许多故事。
她惯写女人。男人在她笔下大多不堪，懦弱的，自私的，无知的，纵使是霸王也带着苟且。譬如梁山伯的狭隘，许仙的怯懦，段小楼的不懂，饺子中的薄情。她的戏里男人永远是配角。一个女人时，她写她的痴缠伤情，两个女人时，就成了一场精彩的角力————蝶衣与菊仙，青蛇与白蛇，秦朝的冬儿与现代的明星，嫦娥与西王母。男人是不重要的，她看重的是女人间你来我往的勾斗与柔情。
才情高绝如她，我完全可以理解她对男人抱有失望与轻鄙的态度。
但与张不同的是，张笔下的女人们，矫情，细碎，刻薄；她笔下的女人，则炙热，决绝，偏执。
譬如程蝶衣的执拗痴情，白蛇的不管不顾，白虎中甚至情切以至于啖人血肉！她们的神经质，在她笔下丝丝入扣。
她曾说过，人生在世，快乐二字。她不做奴才文章，也不以作家头衔奔碌，只从心而写，不删不改，但图快活。
这种潇洒浸透到她的小说里，遂可于凄厉哀婉的艳丽故事中看出天地广广。
她虽下手写的尽是情字，但却有宏大的世界观。这是很难得的，多少写情的作家最后都桎梏于凡俗情爱中沦为下乘，但她却跳了出来。你看到她写的是情，但她总能让你感觉到一点不同之处来，这便是超人之处。
甚至于，这点不同一点意义都没有，只在于故事的不俗，也已倾倒众生———耳朵被打成邮票的少女，前来打小人的女鬼，吃猫的男人。天马行空的故事中带着三分冷眼旁观的薄情，她不在故事里，哪怕第一人称的那个也不是她，她永远都站在故事外面，以局外人的冷静抽丝剥茧。
这是第一个好处。
她的另一个超人之处是其文风之诡谲，自成一派。
但凡好的作家，必然有自己独特的文风。如沈从文的清丽，古龙的洒脱，又或者席慕容的忧郁，海子的绝望。你一眼就能看出这是某人的作品，然而这些人的风格都是有迹可循的，也易于模仿。但是唯独李碧华不同，
———她的作品有强烈的个人色彩，甚至浓烈到令人发呛，但是你要仔细分辨时却发现无迹可寻，难以模仿。
小古龙，小金庸，小张爱玲，甚至小郭敬明之类的文章比比皆是，但小李碧华，从未有之。
她善于用常见的，跳跃的，甚至是时髦的字词来表现另类的，平实的，古典的东西，这种无比发散的思维是无法被模仿的。而当她真写起古典时，又有一种毫不造作的古意———我想她一定读过大量的古籍，才能把这种古意彻底融汇于笔下，无需诗词刻意填充，只寥寥数笔就勾画出一派唐宋元明清。这是种与生俱来的才华。萧红笔下肆意流淌的自然或可与之相较一二，但是，
———朴实如萧红不少，冷冽浓郁如李碧华却只有一个。
李碧华的好，还在于她尽写些别人不去写的东西。她张狂、肆意的很！才不学裹足的女人写些琐事闲情，就写辛辣的川岛芳子。子不语怪力乱神，但她的作品中尽是怪力乱神———卖樱桃的女妖，活了千年的杨贵妃，埃及的木乃伊，甚至于写螳螂之思之情。但又与《聊斋》有所不同的，她也不专写鬼怪妖精，只是展现她往复轮回的生死观，信奉善恶终有报，以今世写前生。因为扯上了生死，故事中就不由得带上了凄厉诡异，再加上冷眼所见之人性与情事，就成了她独有的风格。
而在生活中的她，不愿出席各类活动，只愿以文字示人，正是我最喜欢的作家风骨。曾经有人问她如何看待世人将她与张爱玲并提，她淡淡答道：
每个作家都是独立的个体，我不愿意像谁。
带着这种一以贯之的疏离与冷静，终于，她谁也不像，成了独一无二的文妖。
以其才情艳行于世，赫赫于文坛，再无出其右者。
《霸王别姬 青蛇》读后感(四)：半生痴情误
文末居然有红卫兵和迪斯科，惊得我一壁去翻李碧华生辰年月——竟不是张爱玲同时代人？多年来错漏了。不过这实在是狗尾，多余而荒唐。中间青蛇白蛇在男人生命中的意味一段，也实在是仿张爱玲仿得直白而粗糙。
素贞无疑是惹人心疼的了。徐克拍得多好，王祖贤面容一再浮现，许多画面随着文字跳脱出来，有了更深的含义。她爱得傻，泥足深陷，明知许仙懦弱摇摆，明知他私相授受与人有染，知他再三怀疑自己——她还是笑靥盈盈，一碗汤吹凉了才肯递与他，费尽心思，软语相待。她是所有男人梦寐以求的妻子：娇媚，风情，柔顺，聪明，家底深厚，见者交相称赞，而且她至爱你——如果男人能一生只爱一个人，就不会有这卷凄艳的故事。
天真即为恶。放在小青身上，最是恰当。不懂爱，索求爱，以为爱是与西湖水一样可以流动共享的东西。姊姊，你把他借给我一天好不好？姊姊，你比我强，不如你来放过我？素贞勃然大怒，骤然之间双唇气得发白，一掌就把小青打下莲池。你就是贱！许仙是我的！小青喘息未定，双目圆睁，不敢相信相依为命素来宽和的姊姊对她动了手。
读到这段时，只觉得悲凉。痴情误终身，许仙却还以为素贞只图他一身精血。
有一句话说许仙说得好，唯一的本领是多情。雨中借伞，结了姻缘，说娘子我这一生一世只待你好……素贞为救他性命，偷灵芝命悬一线的时候，他悠悠醒转，伸手抱了小青便缠绵。素贞压下心事佯做不知，许仙偷偷追上小青：你姊姊似未觉察，我拿一点银子，你与我私奔可好？
当局者迷，每个女人都以为自己稳操胜券。每个女人都以为男人只爱她一个，其他的是过眼烟云。
素贞逼走小青，小青阻止许仙说出他的二心，她们以为这样就能继续保持爱情原本的样子。可是啊，爱情哪里是争得来的呢。断木横江，开坝截流，然而江水还是日复一日地往四面八方流去，人们只能束手旁观。破裂一旦伤筋动骨，就不能，也不值得，去争取和挽回了。
许仙松了手，任素贞被法海的盂钵笼罩。小青万念俱灰，一剑刺入他心口。
这人间的玩偶死了，他化为血污脓汁，渗入九泉。
余等寻常女子，并无小青这等姊妹从旁协助主持公道，也只得将胸腔里一颗真心挖将出来，赤手一寸寸捏碎罢了。
《霸王别姬 青蛇》读后感(五)：刻薄and剜心
关于霸王别姬
至于蝶衣、小楼和菊仙，小楼获得了两份真爱，都是至死不渝的那种。李碧华的文字太过刻薄、剜心。尤其对虞姬化的蝶衣，注定是个悲剧。
关于青蛇
相比于电视剧的主旋律、大善大美的理想化，李碧华的太过露骨与现实，读来嘁嘁又嘁嘁，嘘嘘亦嘘嘘。
《霸王别姬 青蛇》读后感(六)：做个不伤心的聪明人真不容易
写的太好了。一直爱李碧华，写命若转蓬，《霸王别姬》写的好；写奇诡伧俗，《潘金莲》写的好；写传奇清艳，《诱僧》写的好。都是传奇。只有这一本，说是女性主义，倒是有点决然的不在乎和鲜亮，凄凉之后又百足之虫死而不僵，写的太好了，反而觉得伤感——和张爱玲不一样，李碧华明知道这袍子千疮百孔仍要欢喜是貂皮的。
看到许仙与白娘子许仙同船到清波门那一节，小青一口气地替自家姑娘自述身世，问许仙有什么想问自家姑娘的，许仙说没有，问他有什么想说的，许仙也说没有。
无论真傻假傻，这世界上的直男都傻的毫无区别。
真傻的直男，他们才不管姑娘的心呢。他们喜欢的姑娘，永远是温柔漂亮，恰到好处的才情，不具攻击性的地位，红袖添香呀，琴瑟和鸣呀，他们才不管姑娘千回百转的小心眼儿呢，他们觉得莫名奇妙，哪儿招惹了姑娘啦，怎么生气了呀？为什么不想牵手，不想拥抱，不想亲吻呀，他们只会说她们真是太作了啊。
装傻的直男，大概像是许仙。明知道小青白娘子是妖，可是这样美丽娴熟，又不增添麻烦钱色双收的艳福，怎么能不要呢？——他爱哪个，打什么紧？好比送上门的好买卖，为什么不收呀？
无论真聪明假聪明，这世界上的姑娘都是自作聪明的。
好比白娘子，剖肝沥胆的一腔深情，怎么就瞅准了人家也要一报还一报呢？好比小青，就算豁出了命去，法海也不从她呢——自视过高，哪个聪明姑娘不是眼高于顶的——这心气儿一折了，哪有不伤心的道理呀，这世界上又不是净是些罗曼蒂克的傻子。
你们说，这世界上到底有没有十全十美的事情呢？
想做个冷静聪明的淡然姑娘——看看小青，这世界上并没有什么情呀，男人尤其的不可爱，那又真是这样么？——看看白娘子——谁不想要爱情呀？
不哭不闹，不喜不悲，繁花垂柳不过是云烟过眼，白云也成苍狗。
道理我们都懂，做个聪明人何其容易。
可是谁来保证我们不伤心呢？
要是人人都堪破这红尘——这红尘也未免太无趣了些。
我喜欢李碧华。
这世界上，痴男怨女最多。
《霸王别姬 青蛇》读后感(七)：从来涉世有遗人
《霸王别姬》的故事背景写的是清朝没落而民国初兴的时代转换时期，青黄不接的年代照应着主角二人同样兵荒马乱的感情，象征着不安和失守，无可奈何的被外界的冲击攻城略地。
书中描写这个畸形的时代，用“天桥”作比，天桥在正阳门和永定门之间，东边就是天坛，都经过这桥，他们把桥被比作凡间人世，桥南算是天界，所以这座桥被视作人间和天上的一道关口后来，清朝没了，天桥也就堕落凡尘，天桥堕落凡尘，虞姬也流落市井。
如同李碧华所说，帝王将相，才子佳人的故事，情情义义，恩恩爱爱，卿卿我我，都瑰丽莫名。但这根本不是人间颜色，人间是抹去了脂粉的脸，人间，就是堕落凡尘的天桥，人间就是被流放于市井的虞姬。
生活缺乏舞台的矫饰，一切的苍白和惨烈都需要直面。如同一出冗长的折子戏，中间太多的烦恼转折，太多的不可抗力，要唱完它，不外乎是因为既已开幕，无法逃避。我们读着小说，就像程蝶衣与段小楼的戏迷一般，带着陈旧的迷茫的欢喜，拍和着人家的故事。
书中所叙述的所有爱恨情仇，都离不开一种依附关系，如文章开头所写：“每一个人，有其依附之物。娃娃依附脐带，孩子依附娘亲，女人依附男人。有些人的魅力只在床上，离开了床即又死去。有些人的魅力只在台上，一下台即又死去。”程蝶衣的生之所系是戏也是他的师哥。但戏只是他赖以为生的面具，在舞台上他可以成为他想成为的自己。但他真正所依附的是他的师哥，他的师哥在他与母亲分离后成为了他的所有。
程蝶衣一直活在虞姬的面具里和对师哥的爱中，他永远在重复的话是“我这辈子就想当虞姬”。可是他永远也成为不了虞姬，真正虞姬与霸王相伴相生，而程蝶衣孑然一身如漂泊的浮萍，段小楼无法配合他演那出从一而终的事故，他已经拥有菊仙作为现世的伴侣。
关师傅说的那一句，“唱戏呐，唱的不仅是戏，其中还讲到了做人的道理。人得自个儿成全自个儿。”
这里的成全可指人对于自我的追求，也可指对于世俗的摆脱。陈凯歌的电影里的，程蝶衣拔剑自刎，他一个人演完了“从一而终”，一个人诠释了“不疯魔不成活”，他忠于他自己，以及他无疾而终的爱情。这是一种成全。这是人们对于艺术的升华。小说中的程蝶衣，只是做了一场挥剑自刎的梦，他所执着的不过是梦幻泡影，惊醒之后，留给他的依旧的冷清的舞台，依旧是对于身边人的求不得。这就是生活。
“那么艰辛，六道轮回，呱呱坠地，只是为了受上一刀之剁？剁开骨血。剁开一条生死之路。”这段话写于小豆子的第六根手指被剁去之时，第六指被剁去，虞姬便流落市井，如同被抽去仙骨的神明堕入凡尘，成为了人。成为了人便是：“混在一处，分不清智愚美丑，都是芸芸众生。”
流落凡尘的虞姬，没有西楚霸王相伴，没有乌骓马相倚，只有一个人的独角戏，他拿假霸王的剑自刎，却又在一声呼唤里如梦初醒，春梦快将无痕，灿烂的悲剧已然结束。华丽的情死只是假象。 完全醒来之后，生活不过是一回戏弄。
舞台方丈地，一转万重山。
自是君身有仙骨，从来涉世有遗人。
愿所有生带仙骨而累于生活的人都能死得其所。
让我们自个儿成全自个儿。
《霸王别姬 青蛇》读后感(八)：本身神作，然而电影更神。
人间，只是抹去了脂粉的脸。二人在茶馆的中心，勉力地唱着不属于他们年岁的感情，一点也不明白，只是生生的背着词儿，开腔唱了。
剧本改编真的不要太好
风姿秀逸婀娜多姿，她繁荣醉梦的前半生，孤注一掷豁出去。老鸨失去一棵栽植多年的摇钱树，她最后的卖身的钱都归她了。老鸨气得说不出话来。（明明李碧华文字可以各种华而美，却也不时出现这种语序和逻辑略不通畅之句）
在无产阶级之中，有没有一个方寸之地，容得一双平凡的男女？平凡的男人，平凡的女人，就是理想。她甚至愿望他根本没演过霸王。
不知道是小楼讲错了一句话，世上才有文化大革命？抑或有了文化大革命，世上人人都曾经讲错了话？
书版始终妒忌菊仙。。。格局始终放在争风吃醋上，有点小了。
北洋，民国，日治，国共内战，解放，土改，抗美援朝，三反，五反，整风，反右，中国人是世上最蠢，最苦，又最缘悭福薄的民族。蠢！总是不知就里地，自己的骷髅便成了王者宝座的垫脚石——但不要紧，小孩一个个被生下来，时间无边无涯，生命川流不息。死了一亿算什么？荒废了十年算什么？