●语文老师教了我们一句英文:I like you, but just like you!刚想说这句English这不错，老师又告诉我们它的翻译:纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。瞬间感觉到了中华文化的博大精深，相比之下，English弱爆了！

　　●中国文化博大精深，只有用颠覆的姿态才能继承 ----木心《云雀叫了一整天》

　　●有饭好好吃，有话好好说，谁知道是中国的汉语言博大精深你不懂呢？还是祖国袁隆平培植的水稻有转基因你怕死……

　　●分手是门博大精深的学问，很多话不必挑明，无疾而终也是爱情的一种死亡方式。 ----辛夷坞《应许之日》

　　●干姐姐和干姐姐是两回事，爱上她和爱上她是两回事，长得不行和长得不行是两回事，别插嘴和别插嘴是两回事，我下面给你吃和我下面给你吃是两回事，你不懂什么叫做 爱和你不懂什么叫做 爱，我喜欢上一个人和我喜欢上一个人，汉字真的是博大精深！

　　●论语 体现了一个恢复礼制、挽救社会道德沦丧而奔走的圣哲博大精深的思想体系。孔子的政治理想是复周礼。
做一个完美的人，应当”兴于诗、立于礼，成于乐“ ----《四书五经》

　　●转者：「我为了节省空间，偷懒了，几个合在一起发了。」

【好茶】【耀港】
【香/港回归】
亚瑟·柯克兰远远地看见了那个人，站定。
王香走过去，和那个人一起转身离去。
与他无关。

【中苏】
我们说好，千座山万条河都是要一步步丈量的远路。
为什么你永远停在了半途？

【耀all】
【勿谓言之不预也】
博大精深的文化积淀你们自然不懂——
所以我会在将来的漫长时光里，逐字解读。
以鲜血，以生命，以信仰，以梦想。

【双耀】
【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】
重生，新生。
如果有朝一日他无法再走下去，那么所有的一切都会交给未来的自己。
生与死，他悉数承受。
因为他是中/国。 ----楼船汀雪

　　●突然发现，原来我们念“喉”“牙”“舌”“齿”“唇”这五个字的时候，发声重点就恰好在这五个发声部位上，汉语真是博大精深啊。最神奇的是你居然照做了一遍！

　　●不过，当有人劝我去佛堂烧炷高香，求佛不断送来好运，或许能还给我各项健康时，我总犹豫。不是不愿去朝拜（更不是不愿意忽然站起来），佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯当去求一份智慧，以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧，也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可，也是鬼鬼祟祟的才对，怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊？佛门清静，凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜？ ----史铁生《病隙碎笔》

　　●他第一次发现中国字这么博大精深，瞅着这个意义不错，瞅着那个琅琅上口，愣是没能确定两个好听的名字……

　　●《自我修炼 · 疾风传》
天下武功博大精深
学多识广自成一派

　　●考虑到鲁菜的巍峨存在，笼统断言北方菜粗糙，显然不够慎重。事实上，作为官府菜和宫廷菜的源头之一，鲁菜将传统烹调技艺推向极致，擅长爆炒、深炸、酱烧，重葱重蒜，把普通的食材复杂化，变成一道道色浓油量、口味深厚的美食，例如酥锅烧肉加藕盒、熏肉、九转大肠、葱烧海参等名菜。有博大精深的鲁菜支撑，华北地区的年夜饭方显得浓墨重彩、华美壮观，以之代表中华饮食之正宗，亦不为过。 ----《舌尖上的新年》

　　●我虽然不能预见未来，但在冥冥中时不时能感觉到自己的过去好像是重复的再现。最近看《道德经》，发现作为宇宙本源的“道”是一种回环反复的运动规律，再联系一下自己的实际，于是有了一种玄妙的疑问：难道每一个人死后又会回到自己刚出生的时空和记忆，原原本本地再活一次？如果是这样，那么时间就会是二维的，或者说存在两种时间：一种时间是直线的，另一种时间是循环的。如果是这样，就会得出一个更加玄妙的疑问：难道这两种时间各行其道、互不影响，共同作用于万事万物？我不得而知。说到这，我不得不赞叹我国古代先哲的思想是多么博大精深啊！

　　●这世界上有多种形形色色的人类社会。长期以来人类学、社会学等人文社会科学，尝试以社会结构、文化模式、亲属体系、制度功能，以及人观，等等学术词汇与相关艰涩理论来描述及理解它们，如此更让人们觉得人类社会深奥而难以被了解。事实上人类社会虽有多元变化，各种人类文化、文明虽然博大精深，但它们都有些基本共性。若能掌握这些人类社会的基本共性，我们便不易被 “文化”、“文明” 所建构的种种宏大景象所惑，也就容易由此入手深入理解当代或历史上的人类社会。 ----王明珂《反思史学与史学反思》