●有多少潮起和潮落，有多少花开和花落；人生来也匆匆去也匆匆，只留下一片虚空。

　　●27.以一切色像种种形类，皆依虚空而有，建立生长。色像坏时，还归虚空，而虚空本界，无增无减，不动不变。诸佛法身亦复如是。若烦恼断坏时，还归法身，而法身本界无增无减，不动不变。 ----《地藏占察经卷下》

　　●种文明从农耕演变到吊诡，在这两极之间进行着野蛮与神经质的斗争:创造的时代那种不稳定的平衡也由此而来。斗争接近尾声，切前景都已敞开，却没有一个能够勾起同时倦怠警醒的好奇。那时就轮到醒悟过来的个人在虚空中发展自我，让理智的吸血鬼狂饮文明那已经败坏的鲜血。 ----齐奥朗

　　●什么也不放过的否定，太过饱满，在向我们展示了生命的虚空之后，便会牵累乃至缩减死亡的威望。 ----齐奥朗

　　●求心毕竟不可得！心如梦幻不实，寂然如虚空，无名无相，不可分别......。不取不舍、不倚不著，一切念想不起，心常寂然，亦不住寂然。言语道断，不可宣说。虽不得心非心相，而了了通达，一切心非心法，一切皆如幻化。是名观心无心、法不住法。 ----智者大师

　　●你等不知，成圣之途有三：一是以力成圣，此路需掌控‘生灭’，先以**力开天辟地，后以元神化为洪荒，以无上之力打破大道或是天道，成就圣人；其二则是斩尸成圣，次法先斩善恶二尸，后至少以一先天灵宝为寄托，斩了自我，如此无我无相，使得元神和虚空相合，自然成圣；最后一法，却是积累无穷功德，到时天道感应，自然会准许成圣。而如今我元神却不知被修炼到了何处，让我如何成圣？ ----无油《洪荒之第一神经》

　　●我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。 所有追随，一应苦难，乃至全数奔波辗转，都是幻觉，并，都是为了幻觉。 ----《圣经·传道书》

　　●三千大道，命运居于位，因果、信仰、轮回等次之。轮回之道，是天地最强大道之一！可凝聚轮眼，看穿过去未来；可凝聚轮回圣体，经历万劫而不灭；可凝聚无上圣兵，审判之枪；可凝聚最强战甲，虚空战甲………… ----迦太基的失落《轮回在三千世界》

　　●月
月。
暂盈，还缺。
上虚空，生溟渤。
散彩无际，移轮不歇。
桂殿入西秦，菱歌映南越
正看云雾秋卷，莫待关山晓没。
天涯地角不可寻，清光永夜何超忽。 ----张南史《月》

　　●苍茫大地，未来变革，混乱之中，龙蛇并起，谁是真龙，谁又是蟒蛇？或是天地众生，皆可成龙？

朝廷，江湖门派，世外仙道，千年世家，蛮族，魔神，妖族，上古巫道，千百势力，相互纠缠，因缘际会。

凡有生灭，皆是众生。

或有想，或无想，或非有想，或非无想。皆是众生。

虚空也有崩塌，天道也有沉沦，亦是众生。 ----梦入神机《龙符》

　　●我们去看海，只是为了看到虚空的真理。 ----安妮宝贝《蔷薇岛屿》

　　●仙路尽头谁为峰,一见无始道成空.
天道无始亦无终,宝镜虚空镇苍穹.
一株青莲惊万古,九圣凌霄保太平.
太阴太阳孰弱强,混化太极证帝王.
麒麟掌兵征仙路,天蚕十蜕终成皇.
狂猴斗战九天界,不忠不义不死王.
荒古之前帝尊天,世界化鼎欲成仙.
禁区炼兵始恒宇,龙呤道喝震伏羲.
九尊九秘九道极,生命古树话道衍.
妖皇有憾遗万古,冥尊九死终成仙.
斩我明道唯乱古,太皇龙剑敌万夫.
阿弥陀佛慧慈苦,道胎天证西皇出.
飞升羽化长空耀,九黎王图显神通.
狠人横扫三千界,轮回尽头见老疯,
白衣神王惊艳久.盖世九幽傲骨风.
红颜青丝怜紫月,凡尘一叶遮天中 ----枯心《遮天》

　　●问：学佛从哪里开始？ 答：断无明。 问：什么是无明？ 答：无明就像有病的眼睛所见虚空之花朵，虚幻不实 问：如何断无明？ 答：无明烦恼自性本空，不用你去空他，如空中之虚花，自来自去，自生自灭。

　　●你每晚做梦，一样的梦。

不知道是怎么来到这一片旷野的。天很黑，没有星，辨别不出东西南北。没有任何一点尘世的灯光能让你感觉村子的存在。夜晚的草丛里应该有虫鸣，侧耳听，却是一片死寂。你在等，看是不是会听见一双翅膀的振动，或者蚯蚓的腹部爬过草叶的声，也没有。夜雾凉凉的，试探着伸手往虚空里一抓，只感觉手臂冰冷。

一般的平原，在尽处总有森林，森林黝黑的棱线在夜空里起伏，和天空就组成有暗示意义的构图，但是今天这旷野静寂得多么蹊跷，声音消失了，线条消失了，天空的黑，像一洼不见底的深潭。范围不知有多大，延伸不知有多远，这旷野，究竟有没有边？ ----龙应台《目送》