《深夜食堂3》是一部由松冈锭司 / 山下敦弘 / 熊切和嘉 / 野本史生 执导，小林薰 / 绫田俊树 / 不破万作主演的一部剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《深夜食堂3》影评(一)：20141213, s03e06, 里面的男配角都如此猥琐卑微, 舞女表演都要用漫话形式表现, 内心不够强大
20141213, s03e06, 里面的男配角都如此猥琐卑微, 舞女表演都要用漫话形式表现, 内心不够强大
《深夜食堂3》影评(二)：食味
一、炸肉饼
面对生死离别的情侣。
淡出歌坛的某女歌手的老公同时也是其制作人病故了，一直深陷失去挚爱悲伤情绪中的她，一个人默默地承受着这份伤痛，看起来永远也快乐不起来了。她一个人来到小酒馆，点了两个人都爱吃的炸肉饼。
前面几季出现过的那个爱吃黄油拌饭的美食家，妻子得了癌症。面对病榻上不知还可以相伴多久的妻子，美食家提出要送一份妻子想要的礼物。而妻子想要的便是第一个故事中女歌手的代表曲，但女歌手告别乐坛许久，唱片完全找不到了。美食家请求女歌手为妻子演唱那首歌，遭到了拒绝。女歌手和酒馆老板深聊之后，到医院看望美食家的妻子。最后病人出院，女歌手也终于走出了离别的伤痛，在小酒馆里演唱了那首歌。
关于中年人的情感，多见的是出轨、离异、分家产，其实也有好多这种平淡居家过日子的小幸福、相濡以沫啥的。此外，觉得这个故事其实有点矫情，就是买不到唱片，其实可以在网上下载数码版的，一样可以听啊。
炸肉饼看起来真好吃，不过做法有点麻烦，还得炸。
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二番茄肉卷
和手冢治虫一样姓氏的漫画师事业上没有什么进展，被迫离开了东京，和老板告别。
编辑带来了获得新人奖的漫画师A，老板做了番茄肉卷。原来离开东京的手冢也曾获得过新人奖。A觉得自己会出名，但最后也是一事无成。A认为这个世界都疯了，这个世界不赏识自己的惊人才华。最后他默默的离开了。
落魄的A又出现在小饭馆，刚好遇上之前的手冢，他遇到了一个同样喜欢漫画的女孩，两个人一起发表作品，获得了杂志连载。前辈告诉A如果累了就放一放。
这个番茄卷看着就不好吃，酸了吧唧的，估计肉熟了番茄还得是生的。
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《深夜食堂3》影评(三)：你饿不饿？我煮碗面给你吃呀
阔别三年，刀疤厨子回来了，带着散发食物香气的温情故事。
《深夜食堂》第一、二季热播的时候，我身边的姑娘开始在朋友圈里学着做土豆沙拉和山药盖饭，并且自诩“纯爱三人组成员”。而我，则上街寻找有深夜食堂味道的日料居酒屋，有时滋味美了，装饰却比电视剧里的华丽现代许多，有时意境对了，却还缺一个左眼带刀疤的老板。
后来在杂志上看到，真有人跑去云南开了深夜食堂，墙上挂着的也是仅有的几样饭菜，不过真人没有电视剧里刀疤厨子随和，并不接受随意点菜。也是12点开业，7点打烊，抚慰人间肠胃。据说生意还不错。
第三季的第二集，带来了悲欣交集的漫画青年的故事。出版社编辑带着刚获奖的新人桥本来深夜食堂，第一次尝到了番茄烤肉串，这更像是一个嘉奖的仪式，桥本自信地辞去了固定工作。而前一刻，另一位漫画青年手冢品尝完番茄烤肉串，失魂落魄地踏上回乡的路。
在志得意满的时候，桥本拿着新人奖100万日元，携女友开始了职业漫画家的生活。而兴趣一旦转为生存，一切都不一样了。山田的稿子不断被毙，衣食无着，靠女友养家，女友不堪压力提出分手。失去了固定收入，失去了出版社的支持，失去了女友的陪伴，“只会画漫画”的桥本狂奔在不断失去的路上，形容枯槁，意志消沉，我几乎以为这是又一个太宰治的故事。
桥本再回到深夜食堂的时候，手冢带着女伴来吃番茄烤肉串。手冢回乡受到女伴的鼓励，两人联手的漫画开始连载了。这一幕，与开头恰好相反——波峰变成了波谷，失意者又爬了起来。
刀疤厨子一副阅尽千帆的样子，安静地目送失意的人走，得意的人来，临了临了，只能给他们做深夜的美食，再说一句：“保重，祝好。”
其实，在务实的港剧里，整部《深夜食堂》讲述的人间情味，是那句我们最熟悉的台词：“你饿不饿？我煮碗面给你吃呀。”
《深夜食堂3》影评(四)：20141113, s03e04, 大阪人之于东京人就好比浒关人之于苏州，谷春美月长得好像我以前的某同事，脸太肥就不好看了。
20141113, s03e04, 大阪人之于东京人就好比浒关人之于苏州，谷春美月长得好像我以前的某同事，脸太肥就不好看了。
《深夜食堂3》影评(五)：吃宵夜的故事
一个脸上有刀疤看似凶恶实则温情的日本大叔，在一个不起眼的小巷开了一家没有菜单（你说菜名就能做）的午夜食堂，其实就是我们的宵夜小店，在这里一群个性不同的男女因为来这里吃饭而引发的一个又一个感人的小故事。
看点1：每一集没多少铺垫，加上这个小店看似简陋却很小资，浓郁的日本餐厅风格，一对一服务，干净清爽，看上去就舒服，故事不是只专注于食物，虽然每一集都有一个日本当家菜做亮点，但通常的加工过程描述后，强调各个来店里的人背后故事，这让人觉得不拖拉，也不像通常电视剧那样（长时间一堆废话，描述人吃的特写，加上一些恭维的废话），简单感激后通过交流展现各个角色性格，自然和谐，不做作，
看点2：每一集老板话不多，但通过他对人的真诚，做事的态度，老男人的烟草香收放自如，而不是装，更不会渲染多牛逼，或是擦个鼻涕再用手给你做个饼那么让人崩溃的邋遢，专业而不失范儿。人格魅力的散发再和几个个性奇葩的配角碰撞后，感觉就是一道口味丰富的日式料理。
看点3：小田切让的客串也是亮点，我也是因为这一点看下去的，老板的扮演者：小林薰，大叔控的最爱，哈哈，同样，相比韩国同名剧，形似而神不似，果断放弃。
如果你有时间，可以关注这部优秀的日本暖心电视剧。
《深夜食堂3》影评(六)：夜空中不怎么亮的星
还是片头勘破红尘的寡淡曲调，还是刀疤老板，还是平淡得如同发生在自己身旁的故事，还是简单的菜式，轻轻拍了拍你心底某个柔软的地方，让你意识到这世间的些许暖意，像是墨迹洇在纸上，徐徐化开
1 什么都不必说
- 心有所失，了无滋味，美食家亦复如是
- “树叶掉完，我就该死了吧...”住院不忘出梗的老婆哪里去找？
- “你从来没说过‘我爱你’，但你写了那么多的歌，那都是你写的情书...” 哀莫大于心死，想透这点，用了八年
- “够了，够了，什么都不必说...”
2 还要坚持下去么
- 手冢治己？调侃大神，什么是己，不就是虫子咯，肉虫子，Bug...
- 新人。江山代有才人出，前浪死在沙滩上
- 第一本书把才力用尽后怎么办
3 我们的工作为什么而存在
- 女汉子的气概
- 想知道真相是人类的天性吧
- 背叛别人总是比被别人背叛来得容易的
- 芋头和乌贼，攻与受，合得来的都是靠感觉
4 so so
5 司马春衫
- 把凉拌三丝/N丝吃出情怀
- 你的时间囊里都装了些什么？
- 同学会永远是暗藏故事的啊！冰山
- 魏雪漫乱入感。。。
- 日系人际关系的分寸节奏总是令人慨叹，古风犹存
6
7
8
9
10
- 寂寞的人儿们一起过年
- 还有大电影哦
《深夜食堂3》影评(七)：20141215, s03e07, 蚬汤虽然好喝, 人心难以满足。
20141215, s03e07, 蚬汤虽然好喝, 人心难以满足。
《深夜食堂3》影评(八)：有没有那样的一次爱情？
有没有那样的一次爱情，改变了你的一生？
阿贤在老师没出现之前，是个黑道的小混混，过着根本就很无所谓的人生。粗暴，麻木，无所畏惧，更没有特别在乎的东西。不过，他还是会去深夜食堂，去吃那道有着他青春记忆的，酸甜的一道菜。
偶然遇到老师，他和老师去喝酒，终于说出曾经没有勇气说得那句话，我爱你啊，你再打我吧，把我打醒吧，这是怎样的美梦啊！你就在我的身边。
他们一起，终于在一起。
最后分手时，老师亲吻了他。
正如娘炮变性男所说，老师是来道别的。和所有人道别，和她爱过的，恨过的人生来道别。
比去热海还要遥远的地方，比去美国还要遥远的地方。
那个地方叫做天堂。
只是，她没说。
她希望他忘记她，她了解他的真心。
他们彼此珍惜着对方。
他想照顾她。
她想......
爱情啊！
还真是残酷。
他在柏青哥店内失控，发疯了一样失控。
他知道，他们一别，就是永远。
他还梦想着，在夏日斑驳的树荫下，他们坐在长椅上，吹着微风，相互依偎着，就这样能过一生。那样的爱情，是一生。
可惜，他再也没碰到过。
《深夜食堂3》影评(九)：深夜食堂的社会性
一个主题能连拍四部，兼有电影版，又被有共通文化圈的邻国接连翻拍，足可见这部剧集的受欢迎程度。它之所以能广罗受众，受益于其耳目一新的拍摄制作，也离不开温情呵护的剧情。外在的精致，内在的蕴藉，显得表里如一的文质具佳。深夜食堂篇幅短小，这不代表它没有深度，固定的叙事形式，便于让人直接的关注剧情，不受叙事技巧的干扰。它在题材与主题上像是讲诉老百姓的故事，以美食牵引出家庭、社会中的凡人情感故事。日本的影视作品不少取材于自漫画，漫画夸张谐趣的手法便于取悦读者，但隐藏在图片背后的真实或者说现实社会的人的情感共通才是打动人的内在的关键。在日本漫画广受欢迎，不因仅仅看到它介质表现手法的让人喜闻乐见，真正的是它的故事都来源于真实生活，人们大多能从漫画中人物生活中的细微之处投射出社会的这种情态来产生强烈的自我共鸣。它实际宛如一面镜子，每个人在广阔的题材与主题镜像之中找到自我投射。日本的影视剧有很多改变自漫画题材，而且经过翻拍后也大多成功。影视能够量体裁衣，剔除漫画的夸张手法，利用自我的影音优势更为形象直观的的还原故事，而漫画的故事性正是它的取胜所在，也是影视剧所看重、招徕人心的卖点。这多离不开故事所反映的社会真实，人无法脱离社会而单独存在，人在与社会的微妙互动中，显现出某个人，某个类型群体的生存现状、情感症状和价值取向。这也是深夜食堂贴合观众，触动自我的地方。
深夜食堂的情感故事，以地位（身份）、角色、群体的三个角度，涵盖了亲情、爱情、友情等诸多方面。很多人物的故事不论是爱情还是个人事业，都是紧紧围绕家庭和社会，每个个体面对着生活中的自我难题，有着在社会中形成的自我价值观体现着独特的自我解决方式。这很像每集推出的特色菜品，独特的食材有着特殊的味道，体现着食客的独特口味；每个不一样的人生问题，是每个人不同性格使然，性格又体现出不同的处理方法。
第一集是像首黄昏恋歌，是一个美食家给爱妻寻找心曲做临终关怀的故事。这对老夫少妻的相濡以沫了大半生，面对着年龄差异可能导致的一方先身离去，另一方成为空巢老人无所寄托的情感困惑。主线是美食家夫妇，副线是歌手夫妇，歌手夫妇相差8岁，美食家夫妇相差12岁。两对夫妇都有不能同时走完人生历程时如何不沉湎于对旧日的回忆重新的面对后来生活的问题。正是这次偶遇结识美食家，让脱离社会许久的歌手，在相似的家庭经历刺激之后重拾曾经的自我。表面看是展示美食家夫妇，实际他们是一个背景故事，它衬托的是歌手夫妇的伉俪情深，歌手才是真正的主角，她在帮助另一个家庭找回昔日的幸福场景的同时，也让自己重新感受到家庭的温暖，走出自我的阴霾，重新回归社会。这种转变正是在与社会中的另一个家庭的互动中产生。
美好的家庭被看作幸福港湾，如果说社会是实现理想的战场，家庭就是撑帆远洋的后方。两者相互依存也可牵一发而动全局。第二集五花肉番茄卷是一个青年追逐理想的故事。人在事业陷入低迷没有转机的时候，生存的压力会带来家庭的危机。毕竟理想不等同于现实，孜孜不懈的努力并不是总有回报。家庭在这时可能是逃避现实的避风港，也可能是承担责任的绊脚石，如何在逆境中平衡好自我和家庭，自我和事业的关系，是现代人越来越面对的棘手问题。那些有抱负不安于现状的人会面对着两者的取舍，正像《月亮与六便士》里面高更那样，对于事业的专注，艺术的献身，会被冠以抛妻弃子的恶名，而没有家庭的羁绊，何尝不是一个最好的选择。对于那个青年来说，可以放弃爱人脱离家庭，但离开了自己实现理想的地方，将会变成一蹶不振的失败者，这集实际是一个让人思考家庭与社会中职业理想相互关系的故事。
如果说第二集的有着艺术家气质的漫画男有些率性所为，那社会中多数人的行为是由社会氛围和社会环境塑造，个性的差异并不主导。第三集乌贼烧芋头恰好是一个例子。调查女与有妇之夫的偷情阴差阳错被自己所在的公司委托调查，旧日情将一夜情的公司同事纯情男牵扯其中。她让前未婚夫婚后再出轨显然是对他过去出轨的有预谋的社会性报复。她口中说与前未婚夫旧情难断是因为合的来，实际上那是她麻木冰冷的神情下的脆弱伪装。那是她在所处职业中频繁接触到的偷情，出轨问题的逐渐淡漠，对社会风气的一种无奈式的假宽容、自我借口。而她对纯情男的拒绝，其实正是被人背叛后产生的不信任心理的自暴自弃。人类社会的伦理观恒古不变，道德观却是随着社会形态的改变。人自我观念的改变，它不再来源于人的本性道德，而变得受制于被社会现状和自我利益两方面的考量而异化的社会风气。正是社会风气的影响改变了人对事物的看法与态度。调查女的道德观不是超前，而是一种无所适从，她本性中还留有纯真，这是她为什么不选择纯情男，让他发现自己的不伦之恋。她是想把纯情男变成世故男，让他更真切的认识社会；同时她无所顾忌的让真相曝光，不仅仅是给纯情男一个交代，也有自我惩罚的意味。
人是社会属性的人，与社会相互依存，人的品格往往是社会环境作用的产物，这在第四集的红姜天妇罗显得特别明显，故事中父亲和被从小被遗弃的女儿，有着类似的品格。这种品格有着地域的特征，就是大阪人特有的吝啬。私生女与父亲从未谋面，却命运巧合的偶遇。女儿幼年孤苦伶仃，靠吃不被人看上的廉洁食品维生，父亲寡情善变，是一个在生活中惧内的狡猾商人。女儿对生父抛妻弃子耿耿于怀，父亲追求美色的恬不知耻，两个形象不像是对比，更像是比拟。父亲（药店老板）的贪财好色，女儿的冷漠尖刻，虽是生活经历、社会角色不同所致，但斤斤计较的相同秉性，却非仅仅出自遗传，也是由大阪社会环境中产生。两者的情感矛盾是故事发展的线索，但被诟病的弱点却似一丘之貉，所以剧中其他人一再强调他们的籍贯。
第五集的春雨沙拉是两个闺蜜之间情感纠葛的故事。它表面关乎友情，但在两者之下没法隐藏的是女人的家庭观。彼此作为无话不谈的闺蜜，一方知道另一方心中所属，却横刀夺爱，是女人讲究现实的心性。正如她对好友的坦白，选择与好友初恋情人再婚，更大层面是出于对儿子未来的考虑，正因为她有过家庭，知道单亲家庭的艰辛，遇到一个可靠并且可以依靠的男人，宁可冒失去密友的风险，做出不近人情的事儿，这是更为审时度势的抉择。家庭在社会生活中的稳定性，和对她抚养儿子的经济分担，她不得不做出有利于自己的选择。对于受伤的一方同样也有对家庭的渴望，只是出于无法改变的现实和对友情的珍惜，才把自己做出改变，这与她当开头喜欢初恋爱屋及乌喜欢的食物，到结尾改变原来的喜好，无不说明两个女人同样实际。前者的实际来源于过去婚姻和现在自我状况，后者的实际出自已有的教训和即成事实，这些都是社会带给她们的经验。
家庭中的亲缘关系显然比社会中的友情要更为可靠。友情是靠好感、信任，不断在交往中积聚的形成。亲情特别是母子情，是由血缘先天形成，这种天然纽带并不由个人的意志转移，它先天有种根深蒂固的特征。友情和亲情有时难以比较，两者性质不同，处在不同条件下，你无法知道那种对自己更得力，但本能的来说，亲情更优于友情，也更为被人所依靠。第六集包菜卷是一个亲情故事，但这个亲情故事与平常大不同，女儿和母亲对彼此生活现在都是暗自不爽，矛盾重重。母亲有混乱的私生活，感情常常从一个男人随意漂泊到另一个男人，女儿从事不体面的脱衣舞，前途未卜。母亲担忧女人情感生活，实际就是怕女儿重蹈自己的覆辙，一生没有一个稳定的归宿。两人的情感冲突被暗含在这套菜品之中。制作繁缛的包菜卷是女儿不堪的回忆，她却不知那是母亲关怀的心意所在。她所嫉恨的亲情丧失是母亲过去贪图自我享乐，不断的靠男人寻找慰藉。包菜卷不是平常儿女每每吃到的家常佳肴就会想起母亲疼爱关怀的引信，却成为了忽视女儿的亲情黑洞。人如果是构成社会的原子，家庭就是构成社会的分子，人的友情也许需要寻找获取，亲情却是人生来就可有之，它本身独具的家庭属性是社会关系中最基本的美好存在。往往这最基本的人伦在某些有特殊环境或独特经历的人难以获得。幸福的家庭都有相似的幸福,不幸的家庭各有各的不幸这个命题成立。
第七集蚬汤与第五集有些相似，也是一种社会作用于人的意识表现。一对并不搭调的夫妇，男人难忍片刻的寂寞和美色诱惑出轨，与此同时在回乡的女人却斩断旧情果断拒绝旧情人的情挑。妻子没有出轨是她经历过诸多不堪回首的往事，看清别人的虚情假意的同时也知道自己真正想要什么。她能把持住自己，源自于过去直接的社会经验和现在婚姻的满足，老实可靠的丈夫才是她最好的归宿。过去的情人很不理解她嫁给这样的人，是个人理解和各自社会体验的不同造成。妻子这个人物前半生可能颇为不幸，正因为前半生的教训，她才去选择老实相对感情专一的人。她显然知道人与人的相互忠诚比家庭环境的变动更为重要，她的强势能管控现在的丈夫，家庭的稳定带来的安全感更出于自我所需。“不把蚬的沙子去干净，就做不了好吃的蚬汤”，这是对做人品格的暗示，也是以经验的口吻表达家庭如何和谐美满的谶语。也许对于女人年轻时认识到的安全是财富所带来的优裕生活环境，等到自我经历的丰富，人格的成熟发现稳定的家庭关系、情感依靠才是真正的安全。正是源自于每个人的经历，人与社会的微妙互动，我们的智识才健全和成长，经历的磨砺让我们加深对社会的认识，从而趋利避害的，以理性化的方式去选择、构筑自我的人生。
第九集特别有意思，是深夜食堂中喜剧感最足的一集，但它反映出的社会问题很肖似第六集，只不过对社会关系做了点微妙的改变，一对亲缘的母女变化成一个工作中形成的非亲似的父女关系。一老一少，一男一女，猪肝韭菜和韭菜猪肝，两人互相拧巴，处处要对着干。两个人是同事搭档，常在执法处理上有激烈争执。这种分歧并不是男女之间性格方面的差异，而是新老观念的冲突，就是一种父女之间年龄产生的代沟。两人产生的各种分歧不难理解，是新旧两代人不同的价值观和行为方式激烈交锋。但这集的独特之处是女警察插手老警察的个人生活，它对老刑警情事的窥探帮他搞清真相与第六集母亲对儿女的婚恋的干涉撮合是异曲同工，分别的只是社会关系。他们非亲非故，两者的情义却胜似亲情。这说明社会中最重要的是人与人至深的情感关系，它可以从血缘到非亲，超越各种社会关系，但又能体现出家庭式的伦理关系。
这种家庭式的融洽互利关系在第十集有集中体现。新年的象征意义，是人合家团聚，共度新人生之路开始的重要时刻。但对于深夜食堂中经常出现的大多数人物，都是社会边缘人——孤老鳏寡、变性者、独身者、黑帮、色情从业者，他们不被社会主流价值所认可，也缺少家庭归宿的温暖。他们每个人都拿着除夕荞麦面，而且都是手工，那是对家的味道的渴望，虽然不能由家人亲手制作荞麦面，手工的面还是他们体验到人情的味道，可是他们还是缺少了一种氛围，举家围坐一起把酒言欢的融洽。但当他们各自来到深夜食堂，那种相互熟悉，让他们体验到了其乐融融家的气氛。从他们各自的生活的出发，他们都或多或少有与社会的断层，但他们都是在深夜食堂这个归所放松身心，找寻到自我。深夜食堂对他们更具家的意义，最后他们乐于品尝老板亲手制作的荞麦面也暗示这儿对他们来说就是一个家。他们在深夜食堂相互交谈，彼此解忧，又很深的了解彼此的性格、社会背景，而他们并不是家庭的组成关系，那种默默的关注与关怀，特别是这集交换食物深深体现了社会关系中的交换、合作。
深夜食堂这种心灵鸡汤有对当下社会利己主义的呼应，但社会和文化的心理需求也是其独特的吸引力。深夜食堂的每个封闭性自成一体的小故事都是一个外在包裹的因果故事，并未涉及大的环境，它截断了产生社会问题的根源，也就是内因，这种模糊暧昧一方面是剧作效果产生悬念以引发观众的猜测，一方面可能是作者自觉，可能是刻意为之，它含蓄的掩饰日本社会的现状——那个每个人都所处的不可分割的整体氛围。故事都是食堂里发生结束，由破裂到弥合，从相遇到分散，都像在自生自灭。深夜食堂就像一个能够自我调节，自我维护，自我平衡运转自如的微观生态系统，它不借求于外力，而着重于自我解决。这种价值取向其实是日本人内在心理的表征，日本的国土狭小，资源稀缺，天然对外部资源有依赖性，国民有种对于自我生存的焦虑，渴望摆脱外在因素的制约，希望能够自给自足。深夜食堂所映射的内部小环境正是与外部大环境相互印证，使深夜食堂有着大社会的缩影。深夜食堂这个处所对社会秩序起着辅助作用，化解情感的无处置性，缓和社会矛盾，减少对社会的威胁，从而让彼此相互和谐。我们经常能从日本描写侵华战争前的电影中看到，二战前日本农民生活困苦，卖儿卖女、食不果腹，只有发动战争，把日本本国内部矛盾转嫁给别人。那种经过二战创伤经过了自我反思的民间欲求和平宪法所体现出的民意，是与深夜食堂寓意暗合的。
深夜食堂可以根据食客的要求制作，也表现出了这个微观生态群落对社会互动和作为社会存在的人特别关注。剧集中每道美食都与他们个人经历细密相连，与他们相关的菜品蕴含了他们的情感内涵，行为动机，更触发了某些人人生态度的微妙改变。菜品只是深夜食堂这个小社会中人际交往的特殊媒介，伴随它的是人的行为，思想，感情在社会经历中的具体体现，从中我们可以探索人们的动机、目的和他们理解世界的方式。这些很大程度受历史、社会文化、经济的制约。剧中对菜品的青睐都有一种尊重传统的态度，对食材的传承，地方口味风俗的肯定。菜品的多样化，老板可以根据口味特别制作，也让他成在一个了解每个人背景，内心动向的隐形仲裁者。日本社会对德高望重的人信赖，与中国的宗法相近，和文化有着不可分的联系。他偶尔出现的旁白留有对人物的隐晦评判，微妙的举动常常自觉的调解纠纷。这种地位的突出，反映出日本传统父系社会社会家长的权威，在他人调节和自我排遣无效后，由权威仲裁的依赖，这个在日本传统武士片中特别明显。日本人严守社会准则，听从权威，同时造成隐忍压抑的性格，剧中好多次宿醉的场景，不仅仅反映日本社会竞争的激烈，自我的无法释放，也说明日本人逃避现实的心理和屈于服从的本性。日本的高自杀率充分说明一般人不会以报复为手段复仇社会，而是宁愿自我承受。可以说深夜食堂中的人物，不同的身份属性、个人特征，行为赋予的涵盖性，揭示社会的大量信息。深夜食堂对伦理价值和社会关系的注重，让它变成一个自我疗伤的心理疗所。
深夜食堂很贴合东亚人，必然受儒家熏陶的文化圈的欢迎。它的改编是也是喜闻乐见，但改编应该从本土特色出发，简单的照搬照抄无任何意义，反容易招唾弃。如果原样的剧情，只是换了几个脸熟的中国人来演，那不过又是走一遍无意义的过场，无论剧情发展的过程、结局，还有剧中人物，对观众而言都是难以达到心理满足。观众所期待人物的走向、满足的特定心理即结果，都会随着这个封闭空间、室内温情剧的优秀形式化为泡影。借鉴深夜食堂成功的形式，设定中国特有的风土人情，融合中国社会的现状，才是能改编成功的出发点。保留深剧的低调，压抑，甚至是怀旧感，忧郁，清冷的气氛，把内里的日本物哀与幽玄化为中国的仁义礼智信温良恭俭让。同时采用大胆的创新，老板选用性格演员寻求突破，摆脱他温性单一不显性情的特点，把他设定到中国每个区域，比如东北，大大咧咧，仗义豪言会有耳目一新的感觉。再以地方菜品结合东北地区经济的衰落，人口大量外流，男女比例失调，两代人长期无法照应等等诸多社会家庭问题进行二次创作，以日本的壳包中国的菜，以表面的故事说后面隐藏着社会问题的潜台词，它才会是受人欢迎推陈出新的好剧。
《深夜食堂3》影评(十)：20141225, 很应景的结局, 过年了, 人们一边吃着一边淡淡地过着。
20141225, 很应景的结局, 过年了, 人们一边吃着一边淡淡地过着。